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悲青坂

隋代 / 孟栻

"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
讵假调金埒,宁须动玉鞭。嘶风深有恋,逐日定无前。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
极目江山何处是,一帆万里信归船。"
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
占床暂一胁,卷箔赖长肱。 ——张希复


悲青坂拼音解释:

.xi ma song jian bu ren gui .shu xun xiang ming yi ping qi .
yi sheng wei bai fa .nan li shi fu ming .chou chang ba qiao lu .qiu feng shui ru xing ..
mo wen sheng qian qiao shang ke .shen mou shu zhuo jiu xin wei ..
.jin lan long zhou wan li lai .zui xiang fan sheng hu chen ai .
.men suo lian chui yue ying xie .cui hua zhi chi ge tian ya .
.bu sui su wu jie cheng tu .zhi dai liang shi que bu tian ...ti zhi ji shi ..
shi shi jing jie yi .wei shi hui que nan ...zeng guan xiu ..
ju jia diao jin lie .ning xu dong yu bian .si feng shen you lian .zhu ri ding wu qian .
xian shou chao yuan yu yan ge .hang shen ti xian jing pian luo .
fang cao yu hun chun meng han .can zhu li ming tou yi bai .yu mian yun shui zhi you nan .
ji mu jiang shan he chu shi .yi fan wan li xin gui chuan ..
yin jing chang ming ru you yan .kai jian shi du xiang si zi .nai shi duo qing qiao ya yuan .
tan gao fu re duo xiang wu .wei bao fei e ba fu lai ..
zhan chuang zan yi xie .juan bo lai chang gong . ..zhang xi fu

译文及注释

译文
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上(shang)下来。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜(xie)风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远(yuan)逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作(zuo)战,反而民穷财尽,国力削弱(ruo)。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方(fang)(fang)筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已(yi)只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流(liu)离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅(chang)。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
我自信能够学苏武北海放羊。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。

注释
⑷燕(yān)支:山名,也作焉支山,在今甘肃山丹东。
⑵君不见:乐府中常用的一种夸语。天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。
裳袂(mèi):下衣裙和上衣袖子。袂,袖子。
[49]托遗响于悲风:余音,指箫声。悲风:秋风。
⑵七国:汉景帝时的七个同姓诸侯国:吴、楚、赵、胶东、胶西、济南、淄川。他们曾联合发动叛乱。此处用以喻指藩镇叛乱。三边:战国时期燕赵秦与匈奴接壤,后来便以燕赵秦所在地为三边,即幽州、并州、凉州。未到忧:不知道忧虑。
⑴式:作语助词。微:(日光)衰微,黄昏或曰天黑。
〔21〕言:字。

赏析

  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以(wu yi)为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  鉴赏一
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道(gan dao),决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫(yi wu)口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤(ru tang)煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  历史故事“荆轲刺秦(qin)王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比,表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”,侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  近听水无声。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

孟栻( 隋代 )

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简 介

孟栻 常州路无锡人,字叔敬。顺帝至正初以儒试吏,迁处州,专司学校,调温州。用荐授溧水州同知,升福州路判官。以浙东宣慰副使致仕。

凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 冼翠岚

"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
禅客至,墨卿过。兴既洽,情如何。 ——崔逵"
海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。
花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"


题元丹丘山居 / 建木

烛与人相似,通宵遽白煎。不应须下泪,只是为人然。
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
远檐高树宜幽鸟,出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
今宵此堂集,何事少遗民。 ——皎然"
素风传旧俗,异迹闭荒林。巡狩去不返,烟云愁至今。
任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"


三日寻李九庄 / 抗迅

总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"


西施咏 / 让可天

"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
敛烟宜下□,飒吹省先寒。此物生苍岛,令人忆钓竿。"
行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."


绝句漫兴九首·其二 / 完颜素伟

"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
密坐列珠翠,高门涂粉雘.跋朝贺书飞,塞路归鞍跃。 ——韩愈
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
鸟已宿,猿又啼。 ——郑概


满庭芳·茉莉花 / 夏侯美霞

载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
便寄柴桑隐,何劳访剡东。 ——皎然"
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。


衡门 / 闾丘俊俊

"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
"寒岩飞暮雪,绝壁夜猿吟。历历和群雁,寥寥思客心。
当并舂陵发,应开圣历长。微臣时一望,短羽欲飞翔。"
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
更逐松风起,还将涧水并。乐中和旧曲,天际转馀声。
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 汲困顿

"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"


潼关吏 / 巫马阳德

别思无穷无限,还如秋水秋烟。 ——潘述"
惜哉壁画世未殚。 ——段成式
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
"长亭日已暮,驻马暂盘桓。山川杳不极,徒侣默相看。
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。


酒徒遇啬鬼 / 公西沛萍

干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
孤光远近满,练色往来轻。 ——颜真卿
密坐列珠翠,高门涂粉雘.跋朝贺书飞,塞路归鞍跃。 ——韩愈
宿馆中,并覆三衾,故云)