首页 古诗词 书河上亭壁

书河上亭壁

金朝 / 郑如几

"风沙刮地塞云愁,平旦交锋晚未休。
"求于花石间,怪状乃天然。中莹五寸剑,外差千叠莲。
他年有要玄珠者,赤水萦纡试一寻。"
别心悬阙下,归念极吴东。唯畏重回日,初情恐不同。"
今来利作采樵客,可以抛身麋鹿群。丁隐君,丁隐君,
野步难寻寺,闲吟少在城。树藏幽洞黑,花照远村明。
三尺焦桐七条线,子期师旷两沈沈。"
羁孤相对泣,性命不相保。开户山鼠惊,虫声乱秋草。
犹忆故山欹警枕,夜来呜咽似流泉。"
"玉堂帘外独迟迟,明月初沉勘契时。
已闻都万骑,又道出重围。一轴金装字,致君终不归。"
"一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检,
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。
楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
春风莫泛桃花去,恐引凡人入洞来。"
多逢沙鸟污,爱彼潭云触。狂奴卧此多,所以蹋帝腹。"
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
"水木深不极,似将星汉连。中州唯此地,上界别无天。


书河上亭壁拼音解释:

.feng sha gua di sai yun chou .ping dan jiao feng wan wei xiu .
.qiu yu hua shi jian .guai zhuang nai tian ran .zhong ying wu cun jian .wai cha qian die lian .
ta nian you yao xuan zhu zhe .chi shui ying yu shi yi xun ..
bie xin xuan que xia .gui nian ji wu dong .wei wei zhong hui ri .chu qing kong bu tong ..
jin lai li zuo cai qiao ke .ke yi pao shen mi lu qun .ding yin jun .ding yin jun .
ye bu nan xun si .xian yin shao zai cheng .shu cang you dong hei .hua zhao yuan cun ming .
san chi jiao tong qi tiao xian .zi qi shi kuang liang shen shen ..
ji gu xiang dui qi .xing ming bu xiang bao .kai hu shan shu jing .chong sheng luan qiu cao .
you yi gu shan yi jing zhen .ye lai wu yan si liu quan ..
.yu tang lian wai du chi chi .ming yue chu chen kan qi shi .
yi wen du wan qi .you dao chu zhong wei .yi zhou jin zhuang zi .zhi jun zhong bu gui ..
.yi han tiao di guo dong ying .zhi wei xian sheng chu qi ming .yi de xiong ci feng jing jian .
.lie huo xi fen wei di qi .zhou lang kai guo hu zheng shi .
chu wang man fei xian xin li .liu li qing shan jin shu jun ..
chun feng mo fan tao hua qu .kong yin fan ren ru dong lai ..
duo feng sha niao wu .ai bi tan yun chu .kuang nu wo ci duo .suo yi ta di fu ..
man chuang feng yu jue lai shi .he kan shen ji chang ru ci .xian jin lu hui que shi yi .
.shui mu shen bu ji .si jiang xing han lian .zhong zhou wei ci di .shang jie bie wu tian .

译文及注释

译文
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出(chu)齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家(jia)多多出力;
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
  方山子,是光州、黄州一带的隐(yin)士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗(yi)留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞(fei)起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
  己巳年三月写此文。

注释
⑥槎(chá);。蘖(niè);树木的嫩芽。也指树木被砍伐后所生的新芽。
④分张:分离。
16.右:迂回曲折。
异材:优异之材。表:外。
[4]沟:这里用如动词,沟通,开凿的意思。
53.衍:余。

赏析

  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗,就从这个故事落笔,设想杜鹃鸟离去繁华的国土,年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历,正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  鲁仲连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围,平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  韩文公的仁慈善良、为国为民的大爱精神让千年后的进人再一次深深感动。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于(mu yu)这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静(ji jing)可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而(yan er)喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  “飞雪带春风,徘徊乱绕空”,是写景;第三句“君看似花处”,有承有转,过渡句,使诗文由景转情。第四句“洛城中”,一作“洛城东”,这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句,那意思是说冬天已经结束,突然来了一场《春雪》刘方平 古诗,这在那些无饥寒之虑的富贵人心中,不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦,于是这熟悉而又新鲜的飞雪,在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是,对于“洛城外”的穷人来说,他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬,盼来了春回大地,谁知又来一场大雪,这逝而复回的威胁和灾难,所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句,尾句之中又得力于一个“偏”字,是它构成了虚实两个空间,两种境界,两种生活,两种感情的对比,而诗人的爱与恨,同情与憎恶,也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况,及其所孕育的主题等,都留在了诗外,为读者开拓了广阔的想象空间。
  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。

创作背景

  南宋时期唐仲友任台州刺史时,对严蕊的才艺相当赏识。有一天,唐仲友设宴赏玩桃花,命严蕊即席赋词,于是她填了这首《如梦令》。

  

郑如几( 金朝 )

收录诗词 (3418)
简 介

郑如几 郑如几,字维心,霅(今浙江湖州)人(《浩然斋雅谈》卷中)。与叶梦得、沈与求等唱和,终生不仕。曾刊正三国史,成书百卷(《龟溪集》卷一、《苕溪集》卷八),已佚。

楚江怀古三首·其一 / 左丘一鸣

"清溪一路照羸身,不似云台画像人。
犹有玉真长命缕,樽前时唱缓羁情。
"几点社翁雨,一番花信风。(见《提要录》)
"兼风飒飒洒皇州,能滞轻寒阻胜游。
"遥夜独不卧,寂寥庭户中。河明五陵上,月满九门东。
河遥分断野,树乱起飞尘。时见东来骑,心知近别秦。"
疏如松间篁,野甚麋对鹿。行谭弄书签,卧话枕棋局。
"雨过晚凉生,楼中枕簟清。海风吹乱木,岩磬落孤城。


红梅三首·其一 / 霜子

楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.
稻粮饶燕雀,江海溢凫鹥.昔共逢离乱,今来息鼓鼙。
"分与仙山背,多年负翠微。无因随鹿去,只是送人归。
何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇。
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜,匣开金镜在中庭。
"自古黄金贵,犹沽骏与才。近来簪珥重,无可上高台。
砚拨萍根洗,舟冲蓼穗撑。短床编翠竹,低机凭红柽。


桑茶坑道中 / 员书春

"萧萧羸马正尘埃,又送輶轩向吹台。别酒莫辞今夜醉,
时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
山高势已极,犹自凋朱颜。"
无端后圣穿凿破,一派前导千流随。多方恼乱元气死,
"古邑猿声里,空城只半存。岸移无旧路,沙涨别成村。
"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。
江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 西门鹏志

不知谁唱归春曲,落尽溪头白葛花。
"越王兵败已山栖,岂望全生出会稽。
"梁鸿夫妇欲双飞,细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋,
松含细韵在霜枝。窗中顾兔初圆夜,竹上寒蝉尽散时。
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪,千古三河激义风。
除却思量太平在,肯抛疏散换公侯。"
猜祸皆及身,何复至如是。贤哉此丈夫,百世一人矣。"
鸟归残烧外,帆出断云间。此地秋风起,应随计吏还。"


汾沮洳 / 夏侯永昌

岩瀑无时滴薜萝。云外山高寒色重,雪中松苦夜声多。
俄尔造平淡,豁然逢光晶。金堂似镌出,玉座如琢成。
空庭好待中宵月,独礼星辰学步罡。
"贵宅多嘉树,先秋有好风。情闲离阙下,梦野在山中。
安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。
"行子与秋叶,各随南北风。虽非千里别,还阻一宵同。
波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"
才会雨云须别去,语惭不及琵琶槽。


师旷撞晋平公 / 费莫乐菱

"指画便分元化力,周回秀绝自清机。孤云恋石寻常住,
睡岛凫藏足,攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉,曲枿啸寒鸢。
尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。"
渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。
"笔阵初临夜正清,击铜遥认小金钲。飞觥壮若游燕市,
"莫见凌风飘粉箨,须知碍石作盘根。细看枝上蝉吟处,
髻耸峨烟鹿帻高。山暖不荤峰上薤,水寒仍落洞中桃。
"一叶闲飞斜照里,江南仲蔚在蓬蒿。天衢云险驽骀蹇,


感遇十二首·其二 / 九安夏

"不曾照青镜,岂解伤华发。至老未息肩,至今无病骨。
"云雨一消散,悠悠关复河。俱从泛舟役,遂隔洞庭波。
楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
"细桨轻撶下白苹,故城花谢绿阴新。
"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
鹤爱孤松云爱山,宦情微禄免相关。 栽成五柳吟归去,漉酒巾边伴菊闲。
九衢双阙夜同游。芳时易失劳行止,良会难期且驻留。
"隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流。


满江红·和王昭仪韵 / 法怀青

乐章谁与集,陇树即堪攀。神理今难问,予将叫帝关。"
"梁宋追游早岁同,偶然违别事皆空。年如流水催何急,
溪影沉沙树影清,人家皆踏五音行。
广寒宫树枝多少,风送高低便可攀。"
暝坐神凝万象空。月上开襟当北户,竹边回首揖西风。
"天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。
石窗清吹入,河汉夜光流。久别多新作,长吟洗俗愁。"
"吾爱房与杜,贫贱共联步。脱身抛乱世,策杖归真主。


九日登望仙台呈刘明府容 / 司徒琪

堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"
取岭为山障,将泉作水帘。溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。
"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。
芜庭春意晓,残枿烬烟生。忽忆王孙草,前年在帝京。"
且须共漉边城酒,何必陶家有白纶。"
唯思逢阵敌,与彼争后先。避兵入句吴,穷悴只自跧.
"才入新秋百感生,就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓,
取舍知由己,穷通断在兹。贱身何足数,公道自难欺。


稽山书院尊经阁记 / 柴凝云

日月销天外,帆樯弃海阴。荣枯应已定,无复系浮沉。"
果傍闲轩落,蒲连湿岸生。禅生知见理,妻子笑无名。
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"
高从宿枭怪,下亦容蝼蚁。大厦若抡材,亭亭托君子。
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面,石带冰棱碍马蹄。
"剡桂复刳兰,陶陶任行乐。但知涵泳好,不计风涛恶。
趁节行人不到家。洛水万年云母竹,汉陵千载野棠花。
"云色阴沈弄秋气,危叶高枝恨深翠。