译文
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
十岁到野外踏(ta)青,想象着荷花做自己的衣裙。
咸平二年八月十五日撰记。
此剑出世,正(zheng)逢天下没(mei)有战争,好庆幸被君子佩带防身。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式(shi)则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
敲起钟调(diao)节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
我飘忽地来到春宫一游,折(zhe)下玉树枝条增添佩饰。
注释
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。
内苑:皇宫花园。
⑾车师:为唐北庭都护府治所庭州,今新疆乌鲁木齐东北。蘅塘退士本作“军师”。伫:久立,此处作等待解。献捷:献上贺捷诗章。
(2)寝疾:病倒,卧病,此偏向于病倒。寝,睡卧。疾,小病。
⑾沙碛,沙漠。
素娥:嫦娥。
①莺:黄莺,别名金衣公子。翻译
(13)遂:于是;就。
76.辚:用车轮辗压。距虚:一种善于奔走的野兽名,其状如驴。