首页 古诗词 遣悲怀三首·其二

遣悲怀三首·其二

清代 / 周赓盛

"霭霭纷纷不可穷,戛笙歌处尽随龙。来依银汉一千里,
应是天教相暖热,一时垂老与闲官。"
"汉渚常多别,山桥忽重游。向云迎翠辇,当月拜珠旒。
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
异香飘九陌,丽色映千门。照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
只云徒有征,安能问无状。一日五诸侯,奔亡如鸟往。
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。
刘济愿跪履,田兴请建筹。处士拱两手,笑之但掉头。
乡心随皖水,客路过庐峰。众惜君材器,何为滞所从。"
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
月上行虚市,风回望舶船。知君还自洁,更为酌贪泉。"
"郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。


遣悲怀三首·其二拼音解释:

.ai ai fen fen bu ke qiong .jia sheng ge chu jin sui long .lai yi yin han yi qian li .
ying shi tian jiao xiang nuan re .yi shi chui lao yu xian guan ..
.han zhu chang duo bie .shan qiao hu zhong you .xiang yun ying cui nian .dang yue bai zhu liu .
yi tuan bing rong zhang shang qing .si mian ren ru guang zhong xing .teng hua zha yao bai ri ying .
yi xiang piao jiu mo .li se ying qian men .zhao zhuo yao hua san .wei rui yu lu fan .
diao jin fan chuang shi luan feng .chang ye ying lian jie he zui .gao cheng he xiao yu wu gong .
zhi yun tu you zheng .an neng wen wu zhuang .yi ri wu zhu hou .ben wang ru niao wang .
lu feng mao he shi zhen ren .yun bian wang zi zhong sheng yuan .xue li xun seng jiao ji xin .
liu ji yuan gui lv .tian xing qing jian chou .chu shi gong liang shou .xiao zhi dan diao tou .
xiang xin sui wan shui .ke lu guo lu feng .zhong xi jun cai qi .he wei zhi suo cong ..
di qi yan wei dong .tian kai shi zuo pen .chang liu jin ri se .bu jian gu nian hen .
yue shang xing xu shi .feng hui wang bo chuan .zhi jun huan zi jie .geng wei zhuo tan quan ..
.jiao ye you xing shu .cun yuan ci di guo .mo shan xun yi jian .ta shui du yi he .

译文及注释

译文
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多(duo)。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
水湾处红色的蓼(liao)草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程(cheng)。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮(zhuang)(zhuang)地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
祈愿红日朗照天地啊。

注释
6.连壁:即双璧,形容双耳的白润。这两句是说鬓发覆盖着广额,双耳象一对玉壁那样圆润。
3.昆仑一派流:指黄河,旧说黄河发源于昆仑山,“先劈”即谓将黄河凿渠分引。先劈昆仑:一作“光碧黄河”。
③云:像云一样。
孔君平:孔坦,字君平,官至延尉
2.委 古意:丢下、舍弃 ; 今意:委屈、委托。
(76)辰时——相当于上午七时至九时。
以故:因此。 以,因为。 故,原因,缘故。
〔32〕拢:左手手指按弦向里(琵琶的中部)推。

赏析

  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其(zan qi)“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时,他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周(dong zhou)。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红(wei hong)颜!
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。

创作背景

  作者是唐玄宗开元(713-741)年间的名相,以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗,再加上李林甫从中作梗,玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年(开元二十四年),张九龄觉察到皇帝对自己心生不满,终于向李林甫低头,写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软,很快借严挺之事件毁谤张九龄,导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。

  

周赓盛( 清代 )

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简 介

周赓盛 周赓盛,字雨蕉,镇洋人。嘉庆己卯举人,官永寿知县。有《题蕉馆集》。

汉江临泛 / 汉江临眺 / 吴元良

陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。
向野惟贪静,临空遽觉危。行人如不到,游乐更何为。"
山禽语带破匏声。垂鞭晚就槐阴歇,低倡闲冲柳絮行。
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。
树影参差斜入檐,风动玲珑水晶箔。"
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
莫言客子无愁易,须识愁多暗损心。"


国风·邶风·凯风 / 徐铎

应须置两榻,一榻待公垂。"
"卿卿买得越人丝,贪弄金梭懒画眉。
"弄水亭前溪,飐滟翠绡舞。绮席草芊芊,紫岚峰伍伍。
"遥闻碧潭上,春晚紫藤开。水似晨霞照,林疑彩凤来。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。"
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远,行雁帖云齐。岩光翻落日,
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 李之仪

"遇客多言爱山水,逢僧尽道厌嚣尘。
与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
得意且忘言,何况竹与丝。顷刻过三夕,起坐轻四肢。
"行拥朱轮锦幨儿,望仙门外叱金羁。
"今年无异去年寒,何事朝来独忍难。
"促促急景中,蠢蠢微尘里。生涯有分限,爱恋无终已。
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。


海棠 / 李时郁

傍砌木初长,眠花景渐阑。临轩平目望,情思若为宽。"
"粉细越笋芽,野煎寒溪滨。恐乖灵草性,触事皆手亲。
"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别,两都陈事空闻说。
阵变孤虚外,功成语笑前。从今巂州路,无复有烽烟。"
飞沈皆适性,酣咏自怡情。花助银杯气,松添玉轸声。
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。


灞陵行送别 / 秦昌焯

雨合飞危砌,天开卷晓窗。齐平联郭柳,带绕抱城江。
帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
将飞不飞犹未忍,古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生,
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。
颓篱里人度,败壁邻灯入。晓思已暂舒,暮愁还更集。
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
已作亭下别,未忘灯下情。吟多欲就枕,更漏转分明。


杞人忧天 / 郑兰孙

不令执简候亭馆,直许携手游山樊。忽惊列岫晓来逼,
香连邻舍像,磬彻远巢禽。寂默应关道,何人见此心。"
"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"
"胡卢河畔逢秋雪,疑是风飘白鹤毛。
野人早起无他事,贪绕沙泉看笋生。"
借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"


读韩杜集 / 梁逢登

"二十年前此夜中,一般灯烛一般风。
"坊静居新深且幽,忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出,
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
履道西门独掩扉,官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋,
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。"
"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
须防美人赏,为尔好毛衣。"
忧愁方破坏,欢喜重补塞。使我心貌全,且非黄金力。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 严克真

"清净此道宫,层台复倚空。偶时三伏外,列席九霄中。
棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"
"笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,
"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁减昔围。
白鸟依窗宿,青蒲傍砌生。欲同渔父舍,须自减逢迎。"
日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧,三万六千神入宅。
昨宵唯有楼前月,识是谢公诗酒人。"
"凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假樽罍末,膺门自此依。


嘲王历阳不肯饮酒 / 尹伟图

"一从东越入西秦,十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾,
颜貌只如三二十,道年三百亦藏年。"
今日仲容修故业,草堂焉敢更移文。"
楚醴来尊里,秦声送耳边。何时红烛下,相对一陶然。"
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
正值江南新酿熟,可容闲却老莱衣。"
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
"不与江水接,自出林中央。穿花复远水,一山闻杏香。


江城子·清明天气醉游郎 / 释知幻

"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,
"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,
寒鸡鼓翼纱窗外,已觉恩情逐晓风。"
"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。
坐满绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。"
僮仆惊衣窄,亲情觉语粗。几时得归去,依旧作山夫。
"形适外无恙,心恬内无忧。夜来新沐浴,肌发舒且柔。
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,