首页 古诗词 小雅·节南山

小雅·节南山

魏晋 / 钱良右

可怜不识生离者,数点渔帆落暮汀。"
满座好风生拂拂。天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
"片片飞来静又闲,楼头江上复山前。
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
近来更得穷经力,好事临行亦再思。"
昨日祝融峰下见,草衣便是雪山□。"
雪多庭有鹿,县僻寺无钟。何处留诗客,茆檐倚后峰。"
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
十年无路到三秦。摧残不是当时貌,流落空馀旧日贫。
侧弁聆神算,濡毫俟密宣。宫司持玉研,书省擘香笺。
野色人耕破,山根浪打鸣。忙时向闲处,不觉有闲情。"
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。


小雅·节南山拼音解释:

ke lian bu shi sheng li zhe .shu dian yu fan luo mu ting ..
man zuo hao feng sheng fu fu .tian yan kai .sheng xin yue .zi jin bai zhu zhan ci wu .
reng wen tu wo yan ru su .you kong min ci wei jin zhi ..
.pian pian fei lai jing you xian .lou tou jiang shang fu shan qian .
ren tong hong shu qi jing shuang .fan fen nan pu zhi li bie .jia zai dong zhou geng ke shang .
jian .nan bu xin shu ..jing nan jiu you wu hua guan .dai bin shang di .gu yun ..
jin lai geng de qiong jing li .hao shi lin xing yi zai si ..
zuo ri zhu rong feng xia jian .cao yi bian shi xue shan ...
xue duo ting you lu .xian pi si wu zhong .he chu liu shi ke .mao yan yi hou feng ..
.dao qi wu gao tian .jiu jiang wu jiao di .yin yang he ye wu yao qi .
gao ju xiang yang bo sheng ming .wen ren ren dao shi shi xing ...diao meng hao ran ..
shi nian wu lu dao san qin .cui can bu shi dang shi mao .liu luo kong yu jiu ri pin .
ce bian ling shen suan .ru hao si mi xuan .gong si chi yu yan .shu sheng bo xiang jian .
ye se ren geng po .shan gen lang da ming .mang shi xiang xian chu .bu jue you xian qing ..
.xiang song duan ting qian .zhi jun yu fu xian .shi duo ping ye meng .lao wei dai ming nian .

译文及注释

译文
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
自从我写过怀念你的(de)诗,伴着我的名子你也被人知道。
凿井就要深到泉水(shui),扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞(fei)腾如一团白雪。
  孔子说:“好啊(a)!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充(chong)宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈(zha),用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩(hao)渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,

注释
〔33〕捻:揉弦的动作。
⑶大城铁不如,小城万丈余:上句言坚,下句言高。城在山上故曰万丈余。
22、令尹:楚国官名,相当宰相。《论语·公冶长》:“令尹子文,三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。”
⑻不任:不能承受悲痛。不任,不堪、不能承受。任,因为押平声韵的关系,音。
予:给。
⑵东山客:指隐者,即谢安。

赏析

  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平(wei ping)定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  首联“北风凋白草,胡马日骎骎 ”,点染了边塞紧张的战场气氛,据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异,冬枯而不萎,性至坚韧”。 白草为北风所凋 ,其风之大,其气之寒,可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉,雨雪其雱”, 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱,所 以此处也指边境形势十分险恶,下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边,步步向要塞逼近 ,军情非常紧急。 骎骎,马走得很快的样子 。这两句,把边塞的环境, 沙场的气氛形象生动,显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场,却做足了烘衬和铺垫之功。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思(le si)想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  此词上片虽从眼前现状落笔,但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆,多用赋笔的手法,下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方,最容易让人激动感伤。同时也激励他人,作者送别友人,只能依旧在北国羁留,心中的愁苦可谓至深。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不(ru bu)可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制(she zhi)了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得(xie de)豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  第二段中共有五句,这是前一节的发展,也是对前一节的补充。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者(hai zhe),同样渴望过一种安宁的生活。

创作背景

  诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

  

钱良右( 魏晋 )

收录诗词 (6473)
简 介

钱良右 (1278—1344)元平江路人,字翼之,号江村民。武宗至大中署吴县儒学教谕,受代后,不复出。工书,篆隶真行小草无不精绝。有《江村先生集》。

瘗旅文 / 完颜丁酉

"十洲非暂别,龙尾肯慵登。谏草封山药,朝衣施衲僧。
"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
"辞无珪组隐无才,门向潮头过处开。几度黄昏逢罔象,
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
贤人骨已销,墓树几荣凋。正直魂如在,斋心愿一招。
莫见繁华只如此,暗中还换往来人。"
"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 太叔慧慧

"驱驰岐路共营营,只为人间利与名。红杏园中终拟醉,
五陵无事莫回头。山犹带雪霏霏恨,柳未禁寒冉冉愁。
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代,藻鉴难逢耻后生。
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
高爱危峰积,低愁暖气融。月交都浩渺,日射更玲珑。
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
"海棠花底三年客,不见海棠花盛开。


赋得秋日悬清光 / 示丁丑

"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
"到头身事欲何为,窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意,
莲塘在何许,日暮西山雨。"
"暖气潜催次第春,梅花已谢杏花新。
名山长恨送人游。关河见月空垂泪,风雨看花欲白头。


论语十二章 / 司寇山阳

"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
忽闻吼蒲牢,落日下云屿。长啸出烟萝,扬鞭赋归去。"
"惊飞失势粉墙高,好个声音好羽毛。
"蔡伦池北雁峰前,罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面,
尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 澹台诗诗

不避风与雨,群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑,雷然随舳舻。
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直,江阔中心水脉坳。
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
"越岭千峰秀,淮流一派长。暂凭开物手,来展济时方。
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
渚远江清碧簟纹,小桃花绕薛涛坟。朱桥直指金门路,
"力微皇帝谤天嗣,太武凶残人所畏。


唐儿歌 / 都青梅

"地古多乔木,游人到且吟。院开金锁涩,门映绿篁深。
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐,乱时秋踏早霜行。
"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
赤城不掩高宗梦,宁久悬冠枕瀑流。"


卜算子·咏梅 / 脱酉

宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重,金印腰悬己力微。
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
"大底荣枯各自行,兼疑阴骘也难明。无门雪向头中出,
两情含眷恋,一饷致辛酸。夜静长廊下,难寻屐齿看。"
渺渺飞鸿天断处,古来还是阖闾城。"
"玉皇新复五城居,仙馆词臣在碧虚。锦砌渐看翻芍药,
"闺中莫妒新妆妇,陌上须惭傅粉郎。


倾杯·金风淡荡 / 泥以彤

不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
"妙理难观旨甚深,欲知无欲是无心。
旧居难问草平烟。金鞍正伴桐乡客,粉壁犹怀桂苑仙。
清溪白石村村有,五尺乌犍托此生。"
"何处狂歌破积愁,携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿,
夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,
狗窦号光逸,渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震,岩电夜珠明。
不把人间事系心。傍岸歌来风欲起,卷丝眠去月初沈。


诉衷情·秋情 / 南宫金钟

"寒寺唯应我访师,人稀境静雪销迟。
"尔来中酒起常迟,卧看南山改旧诗。
倚柱不知身半湿,黄昏独自未回头。"
南昌一榻延徐孺,楚国千钟逼老莱。未称执鞭奔紫陌,
"已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛,
多少人经过此去,一生魂梦怕潺湲。"
"悲秋应亦抵伤春,屈宋当年并楚臣。
"千载遗踪寄薜萝,沛中乡里旧山河。


周颂·时迈 / 斯思颖

若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
"高名向己求,古韵古无俦。风月抛兰省,江山复桂州。
外人知自日边来。臣心净比漪涟水,圣泽深于潋滟杯。
"霓旌引上大罗天,别领新衔意自怜。
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
沧海波深尚作尘。天外凤凰何寂寞,世间乌鹊漫辛勤。
"家家生计只琴书,一郡清风似鲁儒。山色东南连紫府,
笑拟春无力,妆浓酒渐醺。直疑风起夜,飞去替行云。"