题画帐二首。山水
泠泠功德池，相与涤心耳。"
柴门流水依然在，一路寒山万木中。"
经过辨丰剑，意气逐吴钩。垂翅徒衰老，先鞭不滞留。
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆，东归扇枕后秋色。
帝念夔能政，时须说济川。劳还应即尔，朝暮玉墀前。"
"天畔群山孤草亭，江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓，
二章四韵十八句）
"幕下郎官安稳无，从来不奉一行书。
"逸人归路远，弟子出山迎。服药颜犹驻，耽书癖已成。
"传有东南别，题诗报客居。江山知不厌，州县复何如。
题画帐二首。山水拼音解释:
ling ling gong de chi .xiang yu di xin er ..
chai men liu shui yi ran zai .yi lu han shan wan mu zhong ..
jing guo bian feng jian .yi qi zhu wu gou .chui chi tu shuai lao .xian bian bu zhi liu .
bai yun qian li lian song qiu .bei tang yi men wang jun yi .dong gui shan zhen hou qiu se .
di nian kui neng zheng .shi xu shuo ji chuan .lao huan ying ji er .chao mu yu chi qian ..
.tian pan qun shan gu cao ting .jiang zhong feng lang yu ming ming .yi shuang bai yu bu shou diao .
er zhang si yun shi ba ju .
.mu xia lang guan an wen wu .cong lai bu feng yi xing shu .
.yi ren gui lu yuan .di zi chu shan ying .fu yao yan you zhu .dan shu pi yi cheng .
.chuan you dong nan bie .ti shi bao ke ju .jiang shan zhi bu yan .zhou xian fu he ru .
译文及注释
译文
我的头发刚刚盖过额头，在门前折花做游戏。你骑着竹马过来，把弄着青梅，绕着床相互追逐。我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢(gan)回头。十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时，滟滪堆不可相触，两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹，渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落，秋天早早来到。八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。看到这(zhe)种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
我好比知时应节的鸣虫，
山的景致不同与寻常，尚且能待人来看，更何况人不同与常人呢？饶公观看景色有得，命随同的客人赋诗，嘱咐我为(wei)之记。我说：“天下诡奇的地方不多，而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏，而人欣赏山，两相成映（意为有这样的山而遇到不到这样的人，或者有这样的人而见不到这样的山，都不能算完全获得游览的快乐，所谓这样，疑后面所指名山、名士）。现在灵岩是名山，诸位是名士，想必真是互相不负其名。难道是偶然吗？是因为人们看到风景而心中理解，景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人，也跟随其中有所体会，不也是一种幸运吗？我是这里面最年轻的，不敢推辞执笔为记的任务，这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿，国命悬于哥舒翰一身。
红色护膝大腿上，裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂，天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐，天子策命颁给他(ta)。诸侯君子真快乐，又有福禄赐予他。
人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦(luan)在城外横卧(wo)。
光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。
但是道德高尚而又善作文章的人，虽然有时会同时出现，但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难；而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章，真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚，有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭，它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者，每每阅读传记所载古人事迹的时候，看到感人之处，就常常激动得不知不觉地流下了眼泪，何况是死者的子孙呢？又何况是我曾巩呢？我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因，就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情，我应该怎样来表示呢？
道旁设帐为我饯行，慰籍我此次远征的艰辛。
注释
13.见《诗经·大雅·大明》篇。“无贰尔心”：即“尔心毋贰”。
厅事：大厅，客厅。
⑤天涯客：居住在远方的人。
7.伺：观察，守候
（83）去帷：改嫁。去，离开。
⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。长云：层层浓云。雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。
227、斑：文彩杂乱，五彩缤纷。
（21）致，取得。天成：天然生成。
赏析
“旌旃朝朔气，茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景：旌旗在晨光下迎着朔风招展，笳声在月色里放声长鸣，响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”，富有烘云托月之意，字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势，流露出(chu)军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛，侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕，暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
“去留”的“去”字，这里是指一种行为趋向，意为“去留下”，“去留得”，没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知，南方方言和现在的普通话一样，下面这种用法是常有的：用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语，而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义，如“去想一下”，“去死吧”，“明天去做什么”等等。这里的“去”字，并不表示空间上的去这里去那里，而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说，“去”可表空间意义上的位移，也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看，“去留肝胆两昆仑”中的“去”，应是时间意义上的“去”，而不是空间意义上的“去”。很多人的(ren de)理解，包括赵金九先生，恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释，都是这样思维定势。我想，那时的官话或北方(bei fang)话也应有这种用法吧？“去”字的这种重要语义，《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立，并不是纯粹介绍民族历史，赞美所有先祖的功德，而是突出两位受祀的祖先后稷和周公，以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人，则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖，为姜嫄所生，其出生有一些神话色彩，《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性，但主要的却是体现后稷的不凡与神异，和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业，固是上天赐之百福，更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王，重点在于灭商，太王“居岐之阳，实始翦商”，而文王、武王“缵太王之绪”，“敦商之旅，克咸厥功”，发展线索极为清楚。关于周公功绩，诗中没有明载，但“（成）王曰：叔父，建尔元子，俾侯于鲁，大启尔宇，为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载：“周公佐武王作《牧誓》，破殷，入商宫，已杀纣，周公把大钺，召公把小钺，以夹辅武王，衅社，告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用，但他是文王之子、武王之弟，虽位极人臣，却不能和天子并提，故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道：“皇皇后帝，皇祖后稷。”又说：“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”，郑玄以为伯禽，朱熹谓为群公，皆误。明指周公，倒文以协韵耳。
第二句中，“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简，溪沟不大，原不(yuan bu)必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。
下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意，本来是词中经常出现的内容，而且以直接描写为多，作者却另辟蹊径，以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词，然而田园的秀色，丰产的景象，静穆的生活气息已是触目可见，具体可辨，值得留恋。且不说桑柘的经济价值，单说蒲，蒲嫩时可食，成熟后可织席制草具，大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着，何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长，总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧，而颂扬之意俱在言外。
该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
刘景升治襄阳时，筑景升台，常登层台之上歌《野鹰来》曲，死后，葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军，杜预，字元凯，曾在襄阳兴水利，百姓称之为“杜父”。元凯作两碑，一碑沉万山山下潭水中；另一沉岘山山下水中，碑文述己之功业。元凯沉碑时说：“百年之后，何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事，并引申其意，即使百年之后，深谷突起为丘陵，亦是徒然。空有丘陵出，无数英雄豪杰、古圣先贤，都已经凋零作古了。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
从写作特点来看，本文通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突来阐明道理，凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗(gu shi)盘，经过道义(dao yi)上的一番谴责之后，《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出：你既然“服”了，何以不停止攻宋呢？这么一问，《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非，又引出了与楚王的新矛盾。为解决它，墨子去见楚王，从道义上把楚王驳得体无完肤，致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样，只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转，又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上，说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯，必取宋”。这样一来，矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾，又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾，二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人，如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们，显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾，既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题，也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋，来了个以眼还眼，以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋，就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果，《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败，屈服了。然而，矛盾非但没有解决，且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下，竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉，妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞，反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们：“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下，楚王才被迫说出“善哉！吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动！矛盾冲突犹如波浪起伏，滚滚向前推进。
从艺术表现的角度来看，此歌虽仅简短的八个字，却包容了从制作工具到获取猎物的全过程，容量很大，对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性，以今人的艺术鉴赏眼光来看，可以发现作者不自(bu zi)觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略，更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出，使画面富于动感，且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿，节奏明快，凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”，以入声“-K”收韵，更增加了诗句的凝重感，令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下，颇不轻松的劳动场面。
“去留”的“去”字，这里是指一种行为趋向，意为“去留下”，“去留得”，没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知，南方方言和现在的普通话一样，下面这种用法是常有的：用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语，而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义，如“去想一下”，“去死吧”，“明天去做什么”等等。这里的“去”字，并不表示空间上的去这里去那里，而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说，“去”可表空间意义上的位移，也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看，“去留肝胆两昆仑”中的“去”，应是时间意义上的“去”，而不是空间意义上的“去”。很多人的(ren de)理解，包括赵金九先生，恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释，都是这样思维定势。我想，那时的官话或北方(bei fang)话也应有这种用法吧？“去”字的这种重要语义，《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立，并不是纯粹介绍民族历史，赞美所有先祖的功德，而是突出两位受祀的祖先后稷和周公，以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人，则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖，为姜嫄所生，其出生有一些神话色彩，《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性，但主要的却是体现后稷的不凡与神异，和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业，固是上天赐之百福，更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王，重点在于灭商，太王“居岐之阳，实始翦商”，而文王、武王“缵太王之绪”，“敦商之旅，克咸厥功”，发展线索极为清楚。关于周公功绩，诗中没有明载，但“（成）王曰：叔父，建尔元子，俾侯于鲁，大启尔宇，为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载：“周公佐武王作《牧誓》，破殷，入商宫，已杀纣，周公把大钺，召公把小钺，以夹辅武王，衅社，告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用，但他是文王之子、武王之弟，虽位极人臣，却不能和天子并提，故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道：“皇皇后帝，皇祖后稷。”又说：“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”，郑玄以为伯禽，朱熹谓为群公，皆误。明指周公，倒文以协韵耳。
第二句中，“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简，溪沟不大，原不(yuan bu)必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。
下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意，本来是词中经常出现的内容，而且以直接描写为多，作者却另辟蹊径，以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词，然而田园的秀色，丰产的景象，静穆的生活气息已是触目可见，具体可辨，值得留恋。且不说桑柘的经济价值，单说蒲，蒲嫩时可食，成熟后可织席制草具，大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着，何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长，总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧，而颂扬之意俱在言外。
该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
刘景升治襄阳时，筑景升台，常登层台之上歌《野鹰来》曲，死后，葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军，杜预，字元凯，曾在襄阳兴水利，百姓称之为“杜父”。元凯作两碑，一碑沉万山山下潭水中；另一沉岘山山下水中，碑文述己之功业。元凯沉碑时说：“百年之后，何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事，并引申其意，即使百年之后，深谷突起为丘陵，亦是徒然。空有丘陵出，无数英雄豪杰、古圣先贤，都已经凋零作古了。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
从写作特点来看，本文通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突来阐明道理，凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗(gu shi)盘，经过道义(dao yi)上的一番谴责之后，《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出：你既然“服”了，何以不停止攻宋呢？这么一问，《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非，又引出了与楚王的新矛盾。为解决它，墨子去见楚王，从道义上把楚王驳得体无完肤，致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样，只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转，又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上，说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯，必取宋”。这样一来，矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾，又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾，二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人，如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们，显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾，既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题，也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋，来了个以眼还眼，以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋，就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果，《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败，屈服了。然而，矛盾非但没有解决，且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下，竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉，妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞，反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们：“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下，楚王才被迫说出“善哉！吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动！矛盾冲突犹如波浪起伏，滚滚向前推进。
从艺术表现的角度来看，此歌虽仅简短的八个字，却包容了从制作工具到获取猎物的全过程，容量很大，对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性，以今人的艺术鉴赏眼光来看，可以发现作者不自(bu zi)觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略，更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出，使画面富于动感，且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿，节奏明快，凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”，以入声“-K”收韵，更增加了诗句的凝重感，令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下，颇不轻松的劳动场面。
创作背景
这三首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
田园乐七首·其三
鸟雀荒村暮，云霞过客情。尚思歌吹入，千骑把霓旌。"
大府才能会，诸公德业优。北归冲雨雪，谁悯敝貂裘。"
峡险通舟过，水长注海奔。主人留上客，避暑得名园。
"今日霖雨霁，飒然高馆凉。秋风吹二毛，烈士加慨慷。
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨，走马为君飞羽书。"
映花双节驻，临水伯劳飞。醉与群公狎，春塘露冕归。"
楼雪融城湿，宫云去殿低。避人焚谏草，骑马欲鸡栖。"
梁狱书因上，秦台镜欲临。独醒时所嫉，群小谤能深。
商颂·殷武
"渊明遗爱处，山芥绿芳初。玩此春阴色，犹滋夜雨馀。
系舟接绝壁，杖策穷萦回。四顾俯层巅，澹然川谷开。
"良牧征高赏，褰帷问考槃。岁时当正月，甲子入初寒。
"往年在瀼滨，瀼人皆忘情。今来游瀼乡，瀼人见我惊。
"交情频更好，子有古人风。晤语清霜里，平生苦节同。
县花迎墨绶，关柳拂铜章。别后能为政，相思淇水长。"
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮，将军勇锐与之敌。
大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑，玉案晨餐直万钱。
酬刘和州戏赠
凉风新过雁，秋雨欲生鱼。农事空山里，眷言终荷锄。"
黛中分远近，笔下起风烟。岩翠深樵路，湖光出钓船。
銮舆驻凤翔，同谷为咽喉。西扼弱水道，南镇枹罕陬。
箧书积讽谏，宫阙限奔走。入幕未展材，秉钧孰为偶。
良策资入幕，遂行从近关。青春灞亭别，此去何时还。"
公主歌黄鹄，君王指白日。连云屯左辅，百里见积雪。
谁道众贤能继体，须知个个出于蓝。"
转觉云山迥，空怀杜若芳。诚能传此意，雅奏在宫商。"
五代史伶官传序
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎，何为见羁虞罗中。
秦女去已久，仙台在中峰。箫声不可闻，此地留遗踪。
忍待江山丽，还披鲍谢文。高楼忆疏豁，秋兴坐氛氲。"
"贤王驷马退朝初，小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气，
人寰难容身，石壁滑侧足。云雷此不已，艰险路更跼.
事殊迎代邸，喜异赏朱虚。寇盗方归顺，干坤欲晏如。
"昔没贼中时，潜与子同游。今归行在所，王事有去留。
公侯皆我辈，动用在谋略。圣心思贤才，朅来刈葵藿。"
湘江秋晓
听彼道路言，怨伤谁复知。去冬山贼来，杀夺几无遗。
天中有灵匹，日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花，千里入遥帷。
至化之极兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如从，
上云天下乱，宜与英俊厚。向窃窥数公，经纶亦俱有。
"近闻犬戎远遁逃，牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净，
"连山尽塞水萦回，山上戍门临水开。珠帘直下一百丈，
为愁亦何尔，自请说此由。谄竞实多路，苟邪皆共求。
巫峡西江外，秦城北斗边。为郎从白首，卧病数秋天。"
戏题盘石
岂知台阁旧，先拂凤凰雏。得实翻苍竹，栖枝把翠梧。
伍胥既仗剑，范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去，三江多客愁。"
"盛才膺命代，高价动良时。帝简登藩翰，人和发咏思。
千点斓斒玉勒骢，青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路，叶叶春衣杨柳风。
云归帝乡远，雁报朔方寒。此别盈襟泪，雍门不假弹。"
水净楼阴直，山昏塞日斜。夜来归鸟尽，啼杀后栖鸦。"
妻子寄他食，园林非昔游。空馀繐帷在，淅淅野风秋。
甚疑鬼物凭，不顾翦伐残。东偏若面势，户牖永可安。
城南
唯怜石苔色，不染世人踪。潭静宜孤鹤，山深绝远钟。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍，男儿信命绝可怜。
兵马休战争，风尘尚苍茫。谁当共携手，赖有冬官郎。"
自从拜郎官，列宿焕天街。那能访遐僻，还复寄琼瑰。
向者留遗恨，耻为达人诮。回帆觊赏延，佳处领其要。"
赋诗独流涕，乱世想贤才。有能市骏骨，莫恨少龙媒。
"为客无时了，悲秋向夕终。瘴馀夔子国，霜薄楚王宫。
"冬来三度雪，农者欢岁稔。我麦根已濡，各得在仓廪。
癸卯岁始春怀古田舍二首
"齐宋伤心地，频年此用兵。女停襄邑杼，农废汶阳耕。
晓达兵家流，饱闻春秋癖。胸襟日沈静，肃肃自有适。
却碾空山过，深蟠绝壁来。何须妒云雨，霹雳楚王台。"
位重登坛后，恩深弄印时。何年谏猎赋，今日饮泉诗。
黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。
郴州颇凉冷，橘井尚凄清。从役何蛮貊，居官志在行。"
"圣代务平典，輶轩推上才。迢遥溟海际，旷望沧波开。
送远添秋思，将衰恋岁华。清淮倍相忆，回首莫令赊。"
虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作
韩信台西日欲斜。门外不须催五马，林中且听演三车。
兰若向西开，峨眉正相当。猿鸟乐钟磬，松萝泛天香。
夜深露湿簟，月出风惊蝉。且尽主人酒，为君从醉眠。"
新碑亦崔嵬，佳句悬日月。则是刊石经，终然继梼杌。
行李多光辉，札翰忽相鲜。谁谓岁月晚，交情尚贞坚。
"冬来三度雪，农者欢岁稔。我麦根已濡，各得在仓廪。
"十年犹执宪，万里独归春。旧国逢芳草，青云见故人。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新，丹青起予气益振，
追和柳恽
客醉挥金碗，诗成得绣袍。清秋多宴会，终日困香醪。"
"上客回空骑，佳人满近船。江清歌扇底，野旷舞衣前。
芳馨来满袖，琼玖愿酬篇。把玩情何极，云林若眼前。"
耳目静无哗，神超道性深。乘兴得至乐，寓言因永吟。"
金错囊从罄，银壶酒易赊。无人竭浮蚁，有待至昏鸦。"
岂无日观峰，直下临沧溟。爱之不觉醉，醉卧还自醒。
"凄凄霜日上高台，水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起，
"郡僻人事少，云山常眼前。偶从池上醉，便向舟中眠。