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点绛唇·闺思

魏晋 / 安凤

风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
唯是尘心殊道性,秋蓬常转水长闲。"
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
不知彼何德,不识此何辜。"
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。
浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。
相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。


点绛唇·闺思拼音解释:

feng yu xiao tiao gui shen qi .yi dan ji ba you yi dan .zhu chuang ye jing feng shan shan .
xuan he sheng ye cai .bei shi chang jie wu .nv huan sha xiang ban .er peng li yi hu .
.chun ru chang zhou cao you sheng .zhe gu fei qi shao ren xing .
yu qi he bei mi chang sheng .liu gang you fu xian tong de .bo dao wu er lei geng qing .
.nan sheng qu fu yi .dong du lai yan fei .bing jiang lao qi zhi .xin yu shen tong gui .
zhu wan dan she si bu qu .yi zai hu chao jian hu er .
wei shi chen xin shu dao xing .qiu peng chang zhuan shui chang xian ..
xun long luan da xiu yi shang .chun ya xi zhu qian deng yan .xia rui nong fen bai he xiang .
bu zhi bi he de .bu shi ci he gu ..
ni yuan fo ting kuan you yu .qing tai ming yue duo xian di .bi wu pi ren wu chu ju .
xun yang duo mei jiu .ke shi bei bu zao .pen yu jian ru ni .peng zhi wu hun zao .
xiang feng qie mo tui ci zui .ting chang yang guan di si sheng .
.liu shi shuai weng er nv bei .bang ren ying xiao er ying zhi .di xiong chui lao xiang feng ri .
duan cai huo yong chang cai qi .wo sui yuan lu ru yan yun .miu shang dan chi wei jin chen .
fang fo zhong sheng ri .xi yi jia da ting .yan qian xu di wu .zuo you ren ta ming .
ru he you ci yong .you zhi zai yan shang .sui yue bu er zhu .gu fang zuo diao ling .

译文及注释

译文
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
夜很深(shen)了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵(bing)干凶暴(bao)不法之事,凶暴将(jiang)导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自(zi)己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄(lu)山的军阵兵甲灿烂如群星。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。

注释
数:几
4.若:你
⑥当年李、杨在长生殿盟誓恩爱,朝朝暮暮,还笑话天上的牛郎织女一年只能相会一个夜晚。
(9)复关:①复,返。关:在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。 ②复关:卫国地名,指“《氓》佚名 古诗”所居之地。
察:考察和推举
(2)《旧唐书》:开元十三年十月辛酉,东封泰山,发自东都。十一月丙戌,至兖州岱宗顿。己丑日南至,备法驾登山,仗卫罗列山下百余里,诏行从留于谷口,上与宰臣礼官升山。庚寅,祀吴天上帝于上坛,有司祀五帝百神于下坛。礼毕,藏玉册于封祀坛之石磩。然后燔紫燎发,群臣称万岁,传呼自山顶至岳下,震动山谷。
(42)谋:筹划。今:现 在。

赏析

  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深(shi shen)得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前(sheng qian)就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部(mian bu)的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  六章承上启下,由怒(you nu)转叹。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则(yi ze)抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  诗歌的前四句写江景。江面开阔,看不见对岸,远远望去,迷迷濛濛,树木仿佛浮在滔滔的江水之旁,所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处,只见“天末孤烟起”,一股云烟在天的尽头飘然而起,显得那么孤寂淡远。在这二句中,诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  君不见,馆娃宫起鸳鸯宿,越女如花看不足。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

安凤( 魏晋 )

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简 介

安凤 安凤,寿春(今安徽寿县)人,唐代诗人。与同里徐侃为友。至长安求官,十年不达,耻而不归。后于旅舍逢徐侃,叙乡里之事、阔别之情,互相作诗为别。后寄书家中,始知徐侃卒已三年。

滥竽充数 / 俞天昊

惭非甘棠咏,岂有思人不。
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。
连步笑出门,衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿,拂榻藤阴清。
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。


观村童戏溪上 / 轩辕沐言

"嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。
吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"
"曾于太白峰前住,数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出,
风柳结柔援,露梅飘暗香。雪含樱绽蕊,珠蹙桃缀房。
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。


赠李白 / 堂甲午

识分忘轩冕,知归返草莱。杜陵书积蠹,丰狱剑生苔。
"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。"
暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去,青草湖南称意无。
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。


留别妻 / 羊舌俊强

弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。
微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。
唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。"
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"


秋雁 / 翼涵双

"山斋方独往,尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"
"檐月惊残梦,浮凉满夏衾。蟏蛸低户网,萤火度墙阴。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 亓官丹丹

人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
事有得而失,物有损而益。所以见道人,观心不观迹。"
天公此意何可量,长教尔辈时节长。"
高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。


忆江南·春去也 / 郝书春

常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
岁晚青山路,白首期同归。"
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
推此自豁豁,不必待安排。"
殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"
半故青衫半白头,雪风吹面上江楼。
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,


醉花间·休相问 / 摩戊申

"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。
不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。"
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。
春非我独春,秋非我独秋。岂念百草死,但念霜满头。
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,
"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 公良南阳

人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,
因君千里去,持此将为别。"
今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。
"君子防悔尤,贤人戒行藏。嫌疑远瓜李,言动慎毫芒。
岁暮物万变,故情何不迁。应为平生心,与我同一源。
出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。


渔家傲·秋思 / 练流逸

奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
行过关门三四里,榴花不见见君诗。"
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"