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四怨诗

明代 / 戴名世

曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"
夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,
客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。
"稻黄扑扑黍油油,野树连山涧自流。
竟日风沙急,临秋草木残。何年方致主,时拂剑尘看。"
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"
正愁闻更喜,沈醉见还醒。自是天才健,非关笔砚灵。"
"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。
"三旬斋满欲衔杯,平旦敲门门未开。
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"
"长庆清风在,夔龙燮理馀。太和膏雨降,周邵保厘初。
"古树千年色,苍崖百尺阴。发寒泉气静,神骇玉光沉。
"硠硠云溪里,翠竹和云生。古泉积涧深,竦竦如刻成。


四怨诗拼音解释:

zeng shang wu yi si .zong you fu he yi .zhong gu bei mang shan .qiao ren mai song bai ..
ye ru ming yue ru wo shi .xiao ru bai yun wei wo chuang .wo xin jiu yang hao ran qi .
ke lei ru wei ye .chang xuan ling luo xin .kuang shi bei qiu ri .lin feng zhi bu jin .
.bi luo zhen ren zhuo zi yi .shi kan xiang bing mu lan zhi .
.dao huang pu pu shu you you .ye shu lian shan jian zi liu .
jing ri feng sha ji .lin qiu cao mu can .he nian fang zhi zhu .shi fu jian chen kan ..
wu you wu bing shen rong gui .he gu chen yin yi gan shi ..
zheng chou wen geng xi .shen zui jian huan xing .zi shi tian cai jian .fei guan bi yan ling ..
.ming ri luan yu yu xiang dong .shou gong jin cui dai chou hong .
.san xun zhai man yu xian bei .ping dan qiao men men wei kai .
zhong xiao ru ding jia fu zuo .nv huan qi hu duo bu ying ..
.chang qing qing feng zai .kui long xie li yu .tai he gao yu jiang .zhou shao bao li chu .
.gu shu qian nian se .cang ya bai chi yin .fa han quan qi jing .shen hai yu guang chen .
.lang lang yun xi li .cui zhu he yun sheng .gu quan ji jian shen .song song ru ke cheng .

译文及注释

译文
寒冬腊月里,草根也发甜,
江水东流推不转你布阵石(shi)(shi)头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
惬意的昼眠,忽被落(luo)棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨(yu)后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那(na)就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
  鸟在野草田间衔枝(zhi),却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?

注释
呜呃:悲叹。
(111)是己拒谏——自以为是,不愿接受劝谏。
⑤不意:没有料想到。
6.谢:认错,道歉
⑤输力:尽力。
⑸山翁:《晋书·山简传》载山简好酒易醉。作者借以自称。
15、姬:吴与周王朝同姓,姬姓国之一。

赏析

  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君(dui jun)主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发(qi fa)现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种(zhong zhong)复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  但当主人公久待情人而不见的时候,诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空,静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨,连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望的懊恼,分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也感受了“昏以为期”的失约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  第三句,“天阶夜色(ye se)凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会一次,有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡(hao dang)东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
  这首诗有四章,也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时,要四章结合起来看,才能体味到包含在诗中的深厚感情,及诗人创作此诗时的情况。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  上阕写景,结拍入情。

创作背景

  关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。

  

戴名世( 明代 )

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简 介

戴名世 戴名世(1653~1713),字田有,一字褐夫,号药身,别号忧庵,晚号栲栳,晚年号称南山先生。死后,讳其姓名而称之为“宋潜虚先生”。又称忧庵先生。江南桐城(今安徽桐城)人。康熙四十八年(1709)己丑科榜眼。康熙五十年(1711年),左都御史赵申乔,据《南山集·致余生书》中引述南明抗清事迹,参戴名世 “倒置是非,语多狂悖”,“祈敕部严加议处,以为狂妄不敬之戒”由是,《南山集》案发,被逮下狱。五十三年三月六日被杀于市,史称“南山案”,戴名世后归葬故里,立墓碑文曰“戴南山墓”。

鹧鸪天·西都作 / 林仲雨

五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
莫怪西陵风景别,镜湖花草为先春。(贺朱庆馀及第。
"紫霄不可涉,灵峰信穹崇。下有琼树枝,上有翠发翁。
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
"乡路绕蒹葭,萦纡出海涯。人衣披蜃气,马迹印盐花。
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,


宿清溪主人 / 孟邵

愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。(赠友人下第闲居)
荆南为报韦从事,一宿同眠御史床。"
山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
读书多旋忘,赊酒数空还。长羡刘伶辈,高眠出世间。
蓂晚馀尧历,龟新启夏图。三朝联棣萼,从古帝王无。
嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐绕身。


水调歌头·淮阴作 / 刘铸

"游春未足春将度,访紫寻红少在家。
女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
年年此树花开日,出尽丹阳郭里人。
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
我初五十八,息老虽非早。一闲十三年,所得亦不少。
"旧山宁要去,此有濯缨泉。晓景松枝覆,秋光月色连。
凭觞散烦襟,援瑟清夜拊。回感帝子心,空堂有烟雨。


风流子·出关见桃花 / 王志坚

行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。"
"我心劳我身,远道谁与论。心如木中火,忧至常自燔。
乃知东海水,清浅谁能问。
川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"
"近有人从海上回,海山深处见楼台。


忆秦娥·伤离别 / 童承叙

"落落长才负不羁,中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐,
褰裳复岸帻,闲傲得自恣。朝景枕簟清,乘凉一觉睡。
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
"麦风吹雨正徘徊,忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选,
"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。
"杜甫在时贪入蜀,孟郊生处却归秦。


获麟解 / 郭文

帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。
今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
"平楚起寒色,长沙犹未还。世情何处淡,湘水向人闲。
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)
"瓦烟疏冷古行宫,寂寞朱门反锁空。残粉水银流砌下,
簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。
天边有仙药,为我补三关。


送人游塞 / 王李氏

"晨餐夜复眠,日与月相连。天下谁无病,人间乐是禅。
"贫居常寂寞,况复是秋天。黄叶如霜后,清风似水边。
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
细吟搔短发,深话笑长裾。莫道遗名品,尝闻入洛初。"
却向从来受恩地,再求青律变寒枝。"
风起松花散,琴鸣鹤翅回。还归九天上,时有故人来。"
良时如飞鸟,回掌成故事。蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。


题木兰庙 / 王琪

"自中风来三历闰,从悬车后几逢春。周南留滞称遗老,
还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"
尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,
万国哭龙衮,悲思动蛮貊。自此千秋节,不复动金石。
中外无亲疏,所算在其情。久客贵优饶,一醉旧疾平。
命随才共薄,愁与醉相和。珍重君名字,新登甲乙科。"
金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。
(《蒲萄架》)"


塞下曲六首 / 周芬斗

水声寒不尽,山色暮相依。惆怅未成语,数行鸦又飞。"
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
风静阴满砌,露浓香入衣。恨无金谷妓,为我奏思归。"
是月岁阴暮,惨冽天地愁。白日冷无光,黄河冻不流。
裴回无处展哀情,惟有衣襟知下泪。"
三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟,殿豁数尽高帆掀。
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。


瞻彼洛矣 / 华岩

闻君每来去,矻矻事行李。脂辖复裹粮,心力颇劳止。
隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。
德丧淳风尽,年荒蔓草盈。堪悲山下路,非只客中行。"
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
僧炉风雪夜,相对眠一褐。暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。
气侵银项湿,膏胤漆瓢香。曲罢不知处,巫山空夕阳。"
情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。"
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"