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李云南征蛮诗

先秦 / 任文华

不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
掷卢夸使气,刻烛斗成篇。实艺皆三捷,虚名愧六联。 ——刘禹锡
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
妾怕愁中画,君偷薄里还。初谓来心平若案,
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
见《纪事》)"
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
秦俗动言利,鲁儒欲何匄。深路倒羸骖,弱途拥行轪. ——孟郊
玉盘错落银灯照,珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子,
如今两地心中事,直是瞿昙也不知。
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。


李云南征蛮诗拼音解释:

bu zhi jin le shui jia zi .zhi dai qing ming shang di tai ..
xi wang huai en ri .dong gui gan yi chen .ping sheng yi bao jian .liu zeng jie jiao ren ..
.luo chuan yi jiu hao feng guang .lian zhang wu yin jian nv lang .
.xing han yu shen jin .shui jia zhen wei xiu .hu wen liang yan zhi .ru bao du ling qiu .
niao dao long jiao xi xing hou .qi jiang fan yi fu xin qi ..
zhi lu kua shi qi .ke zhu dou cheng pian .shi yi jie san jie .xu ming kui liu lian . ..liu yu xi
.sa sa han tian yu .liang feng yi xi hui .yuan xun nan mu qu .xi ru yi ting lai .
.xi sui zeng ju pen shui tou .cao tang yin xiao xing he you .ying seng chang ta zhu jian xian .
jin pen chu xiao xi xian xian .yin ya xiang jiao te di tian .
qie pa chou zhong hua .jun tou bao li huan .chu wei lai xin ping ruo an .
dui jing que can wu zao si .nan jin jing yu zu nan chou ..
jian .ji shi ...
.bi xun chan ke kou chan ji .cheng que xin ru yue zai chi .
qin su dong yan li .lu ru yu he gai .shen lu dao lei can .ruo tu yong xing dai . ..meng jiao
yu pan cuo luo yin deng zhao .zhu zhang ling long bao shan kai .ying ying er ba shui jia zi .
ru jin liang di xin zhong shi .zhi shi ju tan ye bu zhi .
du yi hua ping ren bu hui .meng hun cai bie shu lou bian ..
.zhen zhong wang guang si .jiao qing shang zai bu .wu cheng lian zhai zhu .chu sai bing che you .
.shi bao he ren wei zhuo mo .an zhi fu zu ku xin duo .

译文及注释

译文
正是春光和熙
当时夫子(zi)清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或(huo)者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行(xing)为准则的(de)(de)人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动(dong),都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。

注释
先驱,驱车在前。
58、陵迟:衰败。
②穹庐:圆形的毡帐。
3.辽邈(miǎo):辽远。
11.伯游:唐羌,字伯游,辟公府,补临武长。

赏析

  该诗(shi)运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后(hou)又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样(zhe yang)一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫(mang mang)。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军(hai jun)节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上,手法是相当高妙的。接着,笔锋一转,写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情,流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后,贾谊会来到湘水之滨吊念自己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲,恨不起古人于地下来倾听,当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音,那种抑郁无诉、徒呼负负的心境,刻画得十分动情,十分真切。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。

创作背景

  此诗似写于宝历年间,诗人离和州游健康之时,当时诗人已经年过半百,经历过两次贬谪,历尽宦海浮沉,写下金陵五题组诗,《《台城》刘禹锡 古诗》就是其中一首。

  

任文华( 先秦 )

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简 介

任文华 任文华,字联璧,号云潭,新乡人。顺治丁亥进士,官广信推官。有《泽畔吟》、《东园草》、《繁霜吟》、《清商词》。

八归·秋江带雨 / 李伯鱼

"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。


青青陵上柏 / 文良策

何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。


中秋月·中秋月 / 慧藏

莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转, ——孟郊
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。"
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。


雪梅·其二 / 郭震

"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
九华山色高千尺,未必高于第八枝。"
百氏六经,九流七略。 ——裴济
撩乱云峰好赋诗,婵娟水月堪为喻。 ——皎然
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。


水调歌头·定王台 / 王汝金

祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
动树蝉争噪,开帘客罢愁。 ——陆羽
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。


召公谏厉王止谤 / 徐昭然

兴潜示堆坑。擘华露神物, ——孟郊
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
"帝出于震,文明始敷。 ——潘述
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
积雪曜阴壑,飞流喷阳崖。 ——韦权舆
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
送远已伤飞雁,裁诗更切嘶蝉。 ——潘述


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 种师道

平明光政便门开,已见忠臣早入来。
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈


集灵台·其二 / 袁聘儒

只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
"斜日空庭暮,幽闺积恨盈。细风吹帐冷,微月度窗明。


招隐二首 / 柏格

"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"
不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
禁漏声稀蟾魄冷,纱厨筠簟波光净。
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。


吁嗟篇 / 查为仁

苒苒分阶砌,离离杂荇苹.细丛依远渚,疏影落轻沦。
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
往事应如昨,馀欢迄至今。迎君常倒屣,访我辄携衾。 ——白居易
仍怜故吏依依恋,自有清光处处随。 ——潘述
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。