译文
已经有一(yi)百多天,逃窜荆棘丛下,
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
雨师蓱翳号呼下雨,他是(shi)怎样使雨势兴盛?
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
羡慕隐士已有所托,
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为(wei)你知道我常把你记忆。 你如今陷入(ru)囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没(mei)有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自(zi)己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
注释
17、杀姊屠兄:据《旧唐书·外戚传》记载:武则天被册立为皇后之后,陆续杀死侄儿武惟良、武怀远和姊女贺兰氏。兄武元庆、武元爽也被贬谪而死。
50、六八:六代、八代。
12、竟:终于,到底。
⑶汉水:长江支流。襄阳城正当汉水之曲,故云“接天回”。
②未:什么时候。
77. 乃:(仅仅)是。
⑶杜鹃:鸟名,一名杜宇,又名子规。
65.灌夫:字仲孺,汉武帝时期的一位将军,勇猛任侠,好使酒骂座,交结魏其侯窦婴,与丞相武安侯田蚡不和,终被田蚡陷害,诛族见《史记·魏其武安侯列传》。