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丽人行

明代 / 游少游

夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。


丽人行拼音解释:

ye shu jing shuang yue .qiu cheng guo yu zhong .you lai wu ding zhi .he chu fang gao zong ..
.wo jing hu wei zhe .lao lao dan ai yin .shen zhong duo bing zai .hu shang zhu nian shen .
jin ri long zhong qiang yan yu .qi gui tian wai zhuo han tao ..
ri jue en shen bu yi ming .xin ku zhi ying xiao bin hei .meng you pin ru yi tian qing .
yuan jie jin long fang gui qu .que sui sha he dou qing si ..
yi nian bu sheng xin cheng ran .wu qu wu lai bu sheng mie .
lian tian feng huo zhen yun qiu .kan mao cui jian sui wu shu .sha xue wei meng bu dao tou .
yi su di you sheng .xing qing fan lv ping .xin sheng shu ji chu .li ju tong ge ying .
yao kan cang hai cheng .yang liu yu qing qing .zhong yang yi qun han .ju zuo da bei gong .
shi wan jing bing jin dao ge .fan li gong cheng shen yin dun .wu xu jian si guo xiao mo .
nong zeng lv si yi .lang yi yu gou zi .ji yu xi nong xin .nong si zhuo lang ti ..
wen zhang yi guan zhu ren ji .mei xiao shi chong wu dao qing .qing shen zhong se huo yi cheng .
shou ba bai xu cong liang lu .xiang feng que wen xing ming shui ..
du jie xiang xiao tou xiang song .an chui tan xiu xue tong can . ..guang
yi xing yan yi yuan .wu yan gong geng jing .cong jun han man you .mo fei xue wu sheng .
yi ke shui jing jue xia yi .guang ming tou man chu ren tian .
bao han wu xiang lie .sou zhao yu long hou .ji xie tian di jian .hao duan jie wo you ..
.cui sheng fan ye xing .wu hou zheng yan geng .fu tou quan xia luo .gao ji zhang zhong qing .
jiao jiao xun yang yin .qian nian ke wei ou .yi cong han dao ping .shi shi wu fen jiu .

译文及注释

译文
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与(yu)秋声相连。
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了(liao)田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼(long)子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害(hai)我们,不要破坏大自然的和谐吧!
“魂啊回来吧!
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢(huan)品尝?
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习(xi)祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊(yuan)源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
想来江山之外,看尽烟云发生。

注释
陂:池塘。
④卧燕台:住在京城。燕台,指燕京。
⑼料峭:微寒的样子。
⑴春园:春天的田园。即事:以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》:“凡作诗须命终篇之意,切勿以先得一句一联,因而成章,如此则意不多属。然古人亦不免如此,如述怀、即事之类,皆先成诗,而后命题者也。”
8.闹春风:在春天里争妍斗艳。
2.临皋(gāo):亭名,在黄冈南长江边上。苏轼初到黄州时住在定惠院,不久就迁至临皋亭。
②冉冉:慢慢地,或柔软下垂。
[50]逝者如斯:语出《论语·子罕》:"子在川上曰:'逝者如斯夫,不舍昼夜。'"逝:往。斯:此,指水。
(64)唯利是视:一心图利,唯利是图。
但愿得,河清人寿:河,指黄河。黄河水浊,古时认为黄河清就天下太平。古人云:“俟河之清,人寿几何。”认为黄河千年一清,而人寿有限。这里是希望一切好转,吴兆骞能归来的意思。

赏析

  在对古人的一番追思之后(hou),诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。
  此诗虽然是一首古体诗,但在古拗中时有律句,在散漫中夹带对偶,丰富多姿。如第一段头两句都是拗句,而第三句用律句;第二段四句七言诗,除第一句是连下五个平声字的拗句外,其余三句都是格律严整的律句,与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同,在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”两句,在前后一片散漫之(man zhi)中,突然插入工整的对偶句,正所谓“于局势散漫中求整饬”(《说诗晬语》),错落有致,别具一格。在声韵与情境的配合方面,第一段用节拍急促的五言诗,配以短促的入声韵,抒写临别时激烈的情怀;第二段,情境由激烈转为舒展,声韵也随之转换,变五言为七言,化急节为慢声,配上悠扬的平声韵,更显情深意切。
  这是一首五言古诗,抒发了对远方亲人深切思念之情。
  王士祺论明末清初有三派(pai),以为“虞山源于少陵,时与苏近”(《分甘余话》);钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗,以杜、韩为宗”(《牧斋先生初学集目序》),都说钱氏的诗源本杜甫,即以此诗为例,风格沉郁顿挫,遣词造句、用典使事都极为娴熟,也近于杜甫的诗风,所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
  这清幽的景色和闲适的乐趣,勾起作者对过去山居生活的回忆,因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句,是说因为公事稀少,所以野兴渐渐多了起来,并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少,又与作者的治理有方有关,这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中,载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状,可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而,作者从1049年(皇祐元年)中进士,次年开始任官,到此时已二十五年,对仕宦生涯,已产生了一些厌倦情绪,所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说:“故园修竹绕东溪,占水侵沙一万枝。我走宦途休未得,此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设(qian she)赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字(er zi)暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  第二层,唐雎先是反唇相讥,“大王尝闻布衣之怒乎”,照用秦王口吻,以“布衣”对“天子”,真是寸步不让。然后又用“此庸夫之怒也,非士之怒也”一正一反两个判断句,断然驳掉秦王“免冠徒跣,以头抢地尔”的诬蔑,于是条件成熟,反攻开始。先用三个排比句摆出专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的事实,又说“与臣而将四矣”,打掉秦王的气焰,再用“若士必怒”等五个四字短句,像滚木擂石般对准秦王打过去,以“二人”对“百万”、“五步”对“千里”,不给他一点喘息时间,气氛之紧张,令人屏息。最后唐雎“挺剑而起”,紧紧逼住秦王,这更是秦王所始料不及,于是精神防线完全被摧毁,只有缴械投降。
  景象全部消失,《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应,给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。
  瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快,那便(na bian)显得笨拙;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝”(《上三峡》)。如今顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦。

创作背景

  《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑,认为此事不足为训,并明确地提出了“三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。

  

游少游( 明代 )

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简 介

游少游 建昌军南丰人,字希卿。孝宗隆兴元年进士。摄永兴令,郡吏督赋,语侵少游,少游叱杖之。又取宗室武断者绳以法,豪猾敛迹。历知庐陵县、通判南安军,擢知澧州。官至朝散大夫。卒年七十九。

宫娃歌 / 查慧

手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 邱恭娘

"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,


宋人及楚人平 / 王翱

"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 华文炳

于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 陈璋

得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"


小重山令·赋潭州红梅 / 郑翱

橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,


巫山一段云·琪树罗三殿 / 吴江老人

"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
死去入地狱,未有出头辰。


商山早行 / 曹允源

石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"


中秋见月和子由 / 傅圭

黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。


吕相绝秦 / 阮惟良

幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
君不见于公门,子孙好冠盖。