译文
带(dai)领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
何(he)不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法(fa)度?
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
健壮的中男还有母(mu)亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾(zeng)是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞(qi)。
晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
庭院很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
没有人知道道士的去向,
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
注释
4.清历:清楚历落。
27.惠气:和气。
⑴晁卿衡:即晁衡,日本人,原名阿倍仲麻吕(又作安陪仲麻吕),《旧唐书·东夷·日本国传》音译作仲满。公元717年(日本灵龟二年,唐开元五年),来中国求学。改姓名为朝衡。朝通“晁”。卿:尊称。
万里:言月运行万里而来,又暗喻漂泊万里的诗人。
④欲:想要。
(3)最是:正是。处:时。