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宋定伯捉鬼

未知 / 南潜

楚荆骸骨遭掘发。鞭辱腐尸耻难雪。
翠屏闲掩垂珠箔,丝雨笼池阁。露粘红藕咽清香,
莲脸薄,柳眉长,等闲无事莫思量。每一见时明月夜,
拈引间翰墨,风流尽欢宴。稍移井邑闲,始悦登眺便。
凤楼十二神仙宅,珠履三千鹓鹭客。金吾不禁六街游,狂杀云踪并雨迹。"
征帆何处客,相见还相隔。不语欲魂销,望中烟水遥。
九泉归去是仙乡,恨茫茫。"
"日掩鸿都夕,河低乱箭移。虫飞明月户,鹊绕落花枝。
只见半臂着襕,不见口唇开袴.(李主簿)"
许他真是查郎髓。良会芳时难再来,隙光电影长相催。
主司何事厌吾王,解把黄巢比武王。
地湿春泥土半翻。香暖会中怀岳寺,樵鸣村外想家园。


宋定伯捉鬼拼音解释:

chu jing hai gu zao jue fa .bian ru fu shi chi nan xue .
cui ping xian yan chui zhu bo .si yu long chi ge .lu zhan hong ou yan qing xiang .
lian lian bao .liu mei chang .deng xian wu shi mo si liang .mei yi jian shi ming yue ye .
nian yin jian han mo .feng liu jin huan yan .shao yi jing yi xian .shi yue deng tiao bian .
feng lou shi er shen xian zhai .zhu lv san qian yuan lu ke .jin wu bu jin liu jie you .kuang sha yun zong bing yu ji ..
zheng fan he chu ke .xiang jian huan xiang ge .bu yu yu hun xiao .wang zhong yan shui yao .
jiu quan gui qu shi xian xiang .hen mang mang ..
.ri yan hong du xi .he di luan jian yi .chong fei ming yue hu .que rao luo hua zhi .
zhi jian ban bi zhuo lan .bu jian kou chun kai ku ..li zhu bu ..
xu ta zhen shi cha lang sui .liang hui fang shi nan zai lai .xi guang dian ying chang xiang cui .
zhu si he shi yan wu wang .jie ba huang chao bi wu wang .
di shi chun ni tu ban fan .xiang nuan hui zhong huai yue si .qiao ming cun wai xiang jia yuan .

译文及注释

译文
寒食节的(de)夜(ye)晚,我没有家人(ren)伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出(chu)来(lai)。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除(chu)害杀敌作补偿。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县(xian)长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。

注释
(6)西师:西方的军队,指秦军。过轶:越过。
既:已经。
(9)吞:容纳。
相依:挤在一起。
⑶菊残:菊花凋谢。犹:仍然。傲霜:不怕霜冻寒冷,坚强不屈。
⑴望江南:又名“梦江南”“忆江南”,原唐教坊曲名,后用为词牌名。段安节《乐府杂录》:“《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)镇浙日,为亡妓谢秋娘所撰,本名“谢秋娘”,后改此名。”《金奁集》入“南吕宫”。小令,单调二十七字,三平韵。
49、待诏:本汉代官职名。这里是等待上帝的诏命,即供职的意思。
今齐闵王益弱:秦围邯郸时,齐闵王死去已二十多年。 王力先生说,此句疑有误意思是,今之齐比湣王时益弱
⑽拮(jié)据(jū):手病,此指鸟脚爪劳累。

赏析

  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而(ran er)生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其(jie qi)意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是(bu shi)单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此(er ci)时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出(lu chu)来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

南潜( 未知 )

收录诗词 (6141)
简 介

南潜 南潜,字宝云,一字月函,一作月岩,乌程人,本姓董,名说,字雨若,号俟庵。贡生。灵岩寺僧。

南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 巫马真

飞泉何许来,明月此夜满。登高立秋风,妙趣无人款。
咸阳沽酒宝钗空,笑指未央归去,插花走马落残红,
况在豪华地,宁同里巷尘。酷怜应丧德,多赏奈怡神。
兵在其颈。佐雝者尝焉。
"密宴厌厌池馆暮。天汉沈沈,借得春光住。红翠斗为长袖舞。香檀拍过惊鸿翥。
谁知春思如狂,忆萧郎。等闲一去,程遥信断,五岭三湘¤
尧授能。舜遇时。
湖中百种鸟,半雌半是雄。鸳鸯逐野鸭,恐畏不成双。


周颂·般 / 纪壬辰

永乃保之。旨酒既清。
冻水洗我若之何。太上糜散我若之何。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
愿作水仙无别意,年年图与此花期。
"留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。彩云易散琉璃脆,验前事端的。
田父可坐杀。
两情深夜月。
"双玉斗,百琼壶,佳人欢饮笑喧唿。麒麟欲画时难偶,


柳梢青·过何郎石见早梅 / 富伟泽

"汴水流,泗水流。流到瓜洲古渡头,吴山点点愁¤
仙人读书处,樵子闻时声。犹胜烂柯者,只看棋一枰。
紫燕一双娇语碎,翠屏十二晚峰齐,梦魂消散醉空闺。
独立小楼风满袖,平林新月人归后。"
君论有五约以明。君谨守之。
姜师度一心看地,傅孝忠两眼相天。
密片无声急复迟,纷纷犹胜落花时。从容不觉藏苔径,宛转偏宜傍柳丝。透室虚明非月照,满空回散是风吹。高人坐卧才方逸,援笔应成六出词。
前时楚襄梦,今夕伶玄妾。琼断蓝桥浆,红流御沟叶。


清明日宴梅道士房 / 碧鲁优然

其一楚材称晋用,秦臣即赵冠。离宫延子产,羁旅接陈完。寓卫非所寓,安齐独未安。雪泣悲去鲁,凄然忆相韩。唯彼穷途恸,知余行路难。其二畴昔国土遇,生平知己恩。直言珠可吐,宁知炭欲吞。一顾重尺璧,千金轻一言。悲伤刘孺子,凄怆史皇孙。无因同武骑,归守霸陵园。其三榆关断音信,汉使绝经过。胡笳落泪曲,羌笛断肠歌。纤腰减束素,别泪损横波。恨心终不歇,红颜无复多。枯木期填海,青山望断河。其四摇落秋为气,凄凉多怨情。啼枯湘水竹,哭坏杞梁城。天亡遭愤战,日蹙值愁兵。直虹朝映垒,长星夜落营。楚歌饶恨曲,南风多死声。眼前一杯酒,谁论身后名。其五周王逢郑忿,楚后值秦冤。梯冲已鹤列,冀马忽云屯。武安檐瓦振,昆阳勐兽奔。流星夕照镜,烽火夜烧原。古狱饶冤气,空亭多枉魂。天道或可问,微兮不忍言。其六日色临平乐,风光满上兰。南国美人去,东家枣树完。抱松伤别鹤,向镜绝孤鸾。不言登陇首,唯得望长安。
人不见时还暂语,令才抛后爱微嚬,越罗巴锦不胜春。
"去年腊月来夏口,黑风白浪打头吼。橹声轧轧摇不前,
整鬟时见纤琼。独倚朱扉闲立,谁知别有深情。"
灵歆若有答,仿佛传祝工。卒事不遑偃,胜奇纷四丛。
谁非圣人。开源嗜欲,浇漓俗盛。贤者避世,真人华命。
"残蟾落,晓钟鸣,羽化觉身轻。乍无春睡有馀酲,
浮丘仙袂接,谢公屐齿穷。龙潭应下瞰,九曲当骇容。


安公子·远岸收残雨 / 谯心慈

相彼盍旦。尚犹患之。"
醉后爱称娇姐姐,夜来留得好哥哥,不知情事久长么?
何处戍楼寒笛,梦残闻一声。遥想汉关万里,泪纵横。"
君子道之顺以达。宗其贤良辩其殃孽□□□。
天心高挂最分明。片云想有神仙出,回野应无鬼魅形。
(冯延巳《谒金门》)
对斜晖,临小阁,前事岂堪重想着。金带冷,画屏幽,
杏花飘尽龙山雪¤


望海潮·东南形胜 / 明宜春

地湿春泥土半翻。香暖会中怀岳寺,樵鸣村外想家园。
"庭槐岁月深,半死尚抽心。叶少宁障日,枝疏不碍禽。
秋尽虫声急,夜深山雨重。当时同隐者,分得几株松。"
故交弃置求新知。叹息青青长不改,岁寒霜雪贞松枝。"
老鹤轩轩心万里。却被天风,吹入樊笼里。野态昂藏犹可喜。九皋宵唳流清泚。宿鹭窥鱼痴计耳。整整丰标,谩说佳公子。月白风清天似水。青田回首生愁思。
云澹风高叶乱飞,小庭寒雨绿苔微,深闺人静掩屏帷¤
斗转时乘势,旁捎乍迸空。等来低背手,争得旋分騣.
白日无谈人,谈人则害生。昏夜无说鬼,说鬼则怪至。


论语十则 / 封白易

二火皆食,始同荣,末同戚。
弄珠游女,微笑自含春¤
暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于菀,已独集于枯。
梦难裁,心欲破,泪逐檐声堕。想得玉人情,也合思量我。"
琵琶多于饭甑,措大多于鲫鱼。
宿心尚葛许,弥愿栖蓬瀛。太息宦名路,迟回忠孝情。
五里徘徊隺,三声断绝猿。何言俱失路,相对泣离樽。别路悽无已,当歌寂不喧。贫交欲有赠,掩涕竟无言。
翠鬓晚妆烟重,寂寂阳台一梦。冰眸莲脸见长新,


精列 / 司马山岭

兽鹿如兕。怡尔多贤。
燕燕巢儿罗幕卷,莺莺啼处凤楼空。少年薄幸知何处,
跨谷弥冈,张霄架极。珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,
起来无语理朝妆,宝匣镜凝光。绿荷相倚满池塘,
良工得之。以为絺纻。
"红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野风香¤
曲院水流花谢。欢罢,归也,犹在九衢深夜。"
断肠烟水隔。"


池上二绝 / 夏侯春兴

"铃斋无讼宴游频。罗绮簇簪绅。施朱溥粉,丰肌清骨,空态尽天真。
生东吴,死丹徒。
映水一枝开,春从笔底来。高楼漫吹笛,终不点苍苔。
维周大篆成史籀,宣圣传经制蝌蚪。总因仓颉见鸟迹,象形置书变来久。李斯小篆类玉箸,钟鼎鱼虫分众手。碧霄鸾凤漫回翔,沧海蛟螭互蟠纽。有如垂露杨柳叶,或似委薤剑环首。许慎程邈评已彰,余子纷纷亦何有。有唐阳冰号高古,尝拓鸿都峄山谱。新泉丹井尚幸存,缨络麒麟折钗股。刻符摹印气候形,义理深关非小补。南阳髯翁学古书,雅与秦汉参锱铢。古文奇字荡胸臆,岂若俗工讹鲁鱼。自言初习胜国时,玉雪左丞吾所师。荻茎锥沙指画腹,廿年勤苦求妍姿。呜唿方今世雍熙,明良际遇千载期。大书功德勒金石,绝胜草草人间碑。
他乡饶感激,归望切祈求。景福如光愿,私门当复侯。"
今年敕下尽骑驴,短轴长鞦满九衢。清瘦儿郎犹自可,就中愁杀郑昌图。
"皇皇上天。其命不忒。
求古理方赜,玩奇物不殚。晴光散崖壁,瑞气生芝兰。


秋霁 / 图门济深

险峭虽从笔下成,精能皆自意中生。倚云孤桧知无朽,挂壁高泉似有声。转扇惊波连岸动,回灯落日向山明。小年师祖过今祖,异域应传项信名。
良夜促,香尘绿,魂欲迷,檀眉半敛愁低。未别心先咽,
曾如刘阮访仙踪,深洞客,此时逢。绮筵散后绣衾同。
露华浓,冷高梧,凋万叶。一霎晚风,蝉声新雨歇。
仙花朵秀,圣男灵女扳折¤
"惟若宁侯。毋或若女不宁侯。
虔恳飞龙记,昭彰化鸟篇。□风半山水,□气总云烟。
录事意,与天通,益州司马折威风。