九日吴山宴集值雨次韵
"门客家臣义莫俦，漆身吞炭不能休。
"显达何曾肯系心，筑居郊外好园林。
夜鹊思南乡，露华清东瓯。百宝安可觑，老龙锁深湫。
霓裳曲罢君王笑，宜近前来与改名。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种，岳碑犹见圣君题。
"旭景鸾台上，微云象阙间。时清政事少，日永直官闲。
"海云山上寺，每到每开襟。万木长不住，细泉听更深。
"柴门深掩古城秋，背郭缘溪一径幽。
"千妖万态逞妍姿，破国亡家更是谁。
处世堪惊又堪愧，一坡山色不论钱。"
乡心暗逐秋江水，直到吴山脚下流。"
九日吴山宴集值雨次韵拼音解释:
.men ke jia chen yi mo chou .qi shen tun tan bu neng xiu .
.xian da he zeng ken xi xin .zhu ju jiao wai hao yuan lin .
ye que si nan xiang .lu hua qing dong ou .bai bao an ke qu .lao long suo shen jiao .
ni shang qu ba jun wang xiao .yi jin qian lai yu gai ming .
qu ma ming shi xian zao ji .guan liu bu zhi shui shi zhong .yue bei you jian sheng jun ti .
.xu jing luan tai shang .wei yun xiang que jian .shi qing zheng shi shao .ri yong zhi guan xian .
.hai yun shan shang si .mei dao mei kai jin .wan mu chang bu zhu .xi quan ting geng shen .
.chai men shen yan gu cheng qiu .bei guo yuan xi yi jing you .
.qian yao wan tai cheng yan zi .po guo wang jia geng shi shui .
chu shi kan jing you kan kui .yi po shan se bu lun qian ..
xiang xin an zhu qiu jiang shui .zhi dao wu shan jiao xia liu ..
译文及注释
译文
禅寂中外物众有难(nan)似我，松树声春草色都无心机。
月亮从城头落下去，早晨的霜厚得像雪一样；更鼓从楼上响起来，声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子，走出家门，拖着长声叫卖。这时(shi)候，街市上从东到(dao)西，一个人还没有呢！
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊(diao)他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会(hui)容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
山峦与大地浑然一体，佛寺与江波相望。
管仲是世人所说的贤臣，然而孔子小看他，难道是因为周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗？古语说：“要顺势助成君子的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧？
只有在山中，我才拥有它，只要看到它，我才会有好的心情。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨，谁真正为国家的命运着想。
温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀(ya)，你什么时候才能够照着我回家呢？
在京都作官时间已长久，没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美，要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿，要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸，要跟随渔夫去同乐(le)于山川。丢开那污浊的社会远远离去，与世间的杂务长期分离。
读尽了诗书，你毫无腐儒的酸气；投笔从戎，跃马在西北边关。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。
茫茫大漠沙石洁白如雪，燕山顶上新月如钩。
注释
开时似雪：卢照邻《梅花落》：“雪处疑花满，花边似雪回。"
⑷心如结：比喻用心专一。朱熹《诗集传》：“如物之固结而不散也。”
②若为容：又叫我怎样饰容取宠呢？
7.欣然：高兴的样子。
①九日。即农历九月九日，是为重阳节。逢此日，古人要登高饮菊花酒，插茱萸，与亲人团聚。
赏析
第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采，“日照虹霓似，天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练，但在晴日阳光的照射下，却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色，绚丽瑰奇；天清气朗之时，本无风雨，但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响，却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色，以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布，是否真能听到它所发出的巨大声响，并不重要，关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中，仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文，本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受，其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响，反而拘泥而失语妙。
结尾的四句诗，在当时很好懂；时过一千多年，就需要作些注解，才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”，在唐代天宝（唐玄宗年号，742—756）年间，本来是西部的地方军；后因“扈驾有功”，变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时，开始设立左、右神策军护军中尉，由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军，势焰熏天，把持朝政，打击正直的官吏，纵容部下酷虐百姓，什么坏事都干。元和（唐宪宗年号，806—820）初年，皇帝宠信宦官吐突承璀，让他做左神策军护军中尉；接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”（各路军统帅），白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”，就包括了吐突承璀。所谓“采造”，指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候，经常调用神策军修筑宫殿；吐突承璀又于唐元和四年（809年）领功德使，修建安国寺，为宪宗树立功德碑。因此，就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人，已经炙手可热了；又兼充“采造家”，执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”，自然就更加为所欲为，不可一世。
刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故，说明自己投身报国兴复晋室的意愿，姜尚和邓禹的故事(gu shi)说明英明的君主都善于用人；陈平和张良的故事说明，明君需要贤臣的辅佐，重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象(xin xiang)，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体，是武则天的上乘之作，对后世有一定的影响。
这首是承上首“胡来不觉潼关隘”，接写安史乱平后，其余党并未真正归顺朝廷。
全诗质朴自然，写景议论不事雕琢，词句铿锵，撼动人心，正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗：“天下皆知其能为古诗，一扫南北绮靡，殊不知律诗极佳。”
在意象运用上，此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代，是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤(qi xian)喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气，以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣，来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭，作者也是借阮籍（竹林七贤之一）的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
唐人特别是杜甫写诗，惜字如金，标题绝不会随意涂鸦，往往大有用意。这首诗，“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷，“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
此诗不写正面写侧面，通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写《社日》王驾 古诗景象，笔墨极省，反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法，与绝句短小体裁极为适应，使人读后不觉其短，回味深长。当然，在封建社会，农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好，诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到，在自然灾害减少、农业丰收的情况下，农民过节时显得快活，也是很自然的。这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。
以下所写仍是目击者所见画面，但读者在感觉上发生了变化：一切都如同亲见。
其一
处在边缘的小人物的呼号，是软弱无力又震撼人心的。软弱无力，是因为位卑职微而不会有人理睬，不会有人在意；震撼人心，是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
第十四首诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了(yong liao)“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌，诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了，当然不会，这只是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
“昊天出华月”以下八句，描写的是夏日夜凉之景：天空升起皎洁的月亮，茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂，白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊，夏日的夜晚哪里是微凉啊，只能说不是很热罢了，要是夜再长一些，也许会凉快点儿！他打开窗户，能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是，他便由此联想到生命之体无论大小，当然都以自得其乐为常情。物情各适，起下文征人。
结尾的四句诗，在当时很好懂；时过一千多年，就需要作些注解，才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”，在唐代天宝（唐玄宗年号，742—756）年间，本来是西部的地方军；后因“扈驾有功”，变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时，开始设立左、右神策军护军中尉，由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军，势焰熏天，把持朝政，打击正直的官吏，纵容部下酷虐百姓，什么坏事都干。元和（唐宪宗年号，806—820）初年，皇帝宠信宦官吐突承璀，让他做左神策军护军中尉；接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”（各路军统帅），白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”，就包括了吐突承璀。所谓“采造”，指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候，经常调用神策军修筑宫殿；吐突承璀又于唐元和四年（809年）领功德使，修建安国寺，为宪宗树立功德碑。因此，就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人，已经炙手可热了；又兼充“采造家”，执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”，自然就更加为所欲为，不可一世。
刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故，说明自己投身报国兴复晋室的意愿，姜尚和邓禹的故事(gu shi)说明英明的君主都善于用人；陈平和张良的故事说明，明君需要贤臣的辅佐，重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象(xin xiang)，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体，是武则天的上乘之作，对后世有一定的影响。
这首是承上首“胡来不觉潼关隘”，接写安史乱平后，其余党并未真正归顺朝廷。
全诗质朴自然，写景议论不事雕琢，词句铿锵，撼动人心，正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗：“天下皆知其能为古诗，一扫南北绮靡，殊不知律诗极佳。”
在意象运用上，此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代，是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤(qi xian)喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气，以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣，来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭，作者也是借阮籍（竹林七贤之一）的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
唐人特别是杜甫写诗，惜字如金，标题绝不会随意涂鸦，往往大有用意。这首诗，“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷，“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
此诗不写正面写侧面，通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写《社日》王驾 古诗景象，笔墨极省，反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法，与绝句短小体裁极为适应，使人读后不觉其短，回味深长。当然，在封建社会，农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好，诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到，在自然灾害减少、农业丰收的情况下，农民过节时显得快活，也是很自然的。这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。
以下所写仍是目击者所见画面，但读者在感觉上发生了变化：一切都如同亲见。
其一
处在边缘的小人物的呼号，是软弱无力又震撼人心的。软弱无力，是因为位卑职微而不会有人理睬，不会有人在意；震撼人心，是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
第十四首诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了(yong liao)“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌，诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了，当然不会，这只是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
“昊天出华月”以下八句，描写的是夏日夜凉之景：天空升起皎洁的月亮，茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂，白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊，夏日的夜晚哪里是微凉啊，只能说不是很热罢了，要是夜再长一些，也许会凉快点儿！他打开窗户，能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是，他便由此联想到生命之体无论大小，当然都以自得其乐为常情。物情各适，起下文征人。
创作背景
从诗篇末句“羁魂”一语来推断，此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际，时间在元和（唐宪宗年号，806～820）年间。
傅咸( 未知 )
收录诗词 (5885) 首
简 介
傅咸 （239—294）西晋北地泥阳人，字长虞。傅玄子。刚简有大节，好属文论。武帝咸宁初，袭父爵，拜太子洗马，累迁尚书左丞。数上书言事，建议裁并官府，静事息役，惟农是务。并谓“奢侈之费，甚于天灾”。惠帝立，拜司隶校尉。屡劾权贵，京都肃然。卒官。能诗文，今存《傅中丞集》辑本。
游虞山记
松柏霜逾翠，芝兰露更香。圣谟流祚远，仙系发源长。
洗处无瑕玷，添时识满盈。兰亭如见用，敲戛有金声。"
毛奇睹象犀，羽怪见鵩鸩。 ——韩愈
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢，破寺荆榛拥佛幢。
"引步携筇竹，西园小径通。雪欹梅蒂绿，春入杏梢红。
闲招法侣从山寺，每掇幽芳傍竹林。 ——皎然
一旦敌兵来，万民同陨濩.如何警露禽，不似衔环雀。
"几笑文园四壁空，避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练，
更漏子·钟鼓寒
波红分影入，风好带香来。 ——裴度
楚僧招惠远，蜀客挹扬雄。 ——仲文（失姓）
逸韵何嘈嗷，高名俟沽赁。 ——孟郊
华毂苦嫌云路隔，衲衣长向雪峰何。 ——皎然"
洞户晨晖入，空庭宿雾披。推林出书目，倾笥上衣椸。 ——刘禹锡
"涧底青松不染尘，未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见，
万树流光影，千潭写锦文。苍生忻有望，祥瑞在吾君。"
摇摇绿玉活，袅袅香荷寒。世云暑酷月，郁有神物看。
听旧宫中乐人穆氏唱歌
诚哉利器全由用，可惜吹毛不得人。"
洗处无瑕玷，添时识满盈。兰亭如见用，敲戛有金声。"
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医，古屋澄潭何神祟。"
阑药凋红艳，庭槐换绿阴。风光徒满目，云雾未披襟。 ——白居易
为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。"
殷鉴谅不远，佩兰永芬芳。 ——孟郊
"夕郎忧国不忧身，今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙，
"贵贱各扰扰，皆逢朝市间。到此马无迹，始知君独闲。
广陵赠别
"潦倒含香客，凄凉赋鵩人。未能全卷舌，终拟学垂纶。
浮云任从飘荡，寄隐也信沈浮。 ——崔逵
"失水枯鳞得再生，翳桑无地谢深情。
"仙坛遗迹在，苔合落花明。绛节何年返，白云终日生。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价，衙退留僧写鹤真。
琴声若似琵琶声，卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩，
巾角皆争垫，裙裾别似湔。人多蒙翠被，马尽着连干。 ——刘禹锡
作赋前儒阙，冲虚南国先。省郎求牧看，野老葺斋眠。
满江红·登黄鹤楼有感
"巡堤听唱竹枝词，正是月高风静时。
戒相初传授，文章旧切磋。 ——王遘
惆怅徒延首，其如一水何。 ——齐翔"
含元殿里行仁德，四海车书已混同。
到头须卜林泉隐，自愧无能继卧龙。"
"无相景幽远，山屏四面开。凭师领鹤去，待我挂冠来。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙，永别灯笼赴锁闱。
伫闻和鼎实，行当奉介丘。高衢翻税驾，阅水遽迁舟。
古游侠呈军中诸将 / 游侠篇
况是楚江鸿到后，可堪西望发孤舟。"
我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。
"昔年南去得娱宾，顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻，
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重，谈转凋珰玉麈空。
终与净名游，还来雪山觅。 ——陆龟蒙"
狻猊镇角舞筵张，鸾凤花分十六行。
"羊公传化地，千古事空存。碑已无文字，人犹敬子孙。
日西遥望自归处，尽挂九疑千万峰。"
晏子不死君难
皆用故事，今但存其一联）"
风暖云开晚照明，翠条深映凤凰城。
发愤巡江塔，无眠数县更。玄都一病客，兴善几回莺。
客尘半日洗欲尽，师到白头林下禅。"
"仆本江北人，今作江南客。再去江北游，举目无相识。
拟作云泥别，尤思顷刻陪。歌停珠贯断，饮罢玉峰颓。 ——白居易
"匀如春涧长流水，怨似秋枝欲断蝉。
风和吹岸柳，雪尽见庭莎。欲向东溪醉，狂眠一放歌。"
辋川别业
鸠鸣高崖裂，熊斗深树倒。绝壑无坤维，重林失苍昊。
"禁里秋光似水清，林烟池影共离情。暂移黄阁只三载，
龙腰鹤背无多力，传与麻姑借大鹏。"
旅葬新坟小，魂归故国遥。我来因奠洒，立石用为标。"
"暝望香山阁，梯云宿半空。轩窗闭潮海，枕席拂烟虹。
妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视， ——孟郊
会见双飞入紫烟。"
"未识佳人寻桂水，水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹，
唐雎不辱使命
无情岂解关魂梦，莫信庄周说是非。
白玉阶前菊蕊香，金杯仙酝赏重阳。
"东观婆娑树，曾怜甲坼时。繁英共攀折，芳岁几推移。
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染，叶齐如把剪刀裁。
杯盘狼藉人何处，聚散空惊似梦中。"
最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。"
内殿无文僧，驺虞谁能牵。因之问楚水，吊屈几潺湲。"
"今朝湖上送春归，万顷澄波照白髭。
德佑二年岁旦·其二
自离京国久，应已故人稀。好与孤云住，孤云无是非。"
瀛洲一棹何时还，满江宫锦看湖山。"
黄叶身仍逐，丹霄背未摩。 ——耿湋
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易，龙神降伏住持坚。
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪，阿母金桃容小摘。
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转， ——孟郊
见《吟窗杂录》）"