译文
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过(guo)几次花?
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
说到铭志(zhi)之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足(zu)以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作(zuo)用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
乱我心思的今日,令(ling)人烦忧多多。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏(wei)大像(xiang)赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
注释
⑻帩头:帩头,古代男子束发的头巾。
【旧时】晋代。
4. 蔚然:草木繁盛的样子。
51. 负戴:负,背负着东西。戴,头顶着东西。
43.至和元年:公元1054年。至和:宋仁宗的年号。临川:今江西临川。王某:王安石。古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或者在“某”上冠姓,以后在誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集,也常常保留“某”的字样。
23.戚戚:忧愁的样子。
46.寤:觉,醒。
收:收复国土。