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辨奸论

隋代 / 李慎溶

"寸发如霜袒右肩,倚肩筇竹貌怡然。悬灯深屋夜分坐,
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。
只此上高楼,何如在平地。"
"到头身事欲何为,窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意,
"雪貌潜凋雪发生,故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆,
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。"
还拟山阴一乘兴,雪寒难得渡江船。"
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
"分阃兼文德,持衡有武功。荆南知独去,海内更谁同。
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。
自问辛勤缘底事,半年驱马傍长亭。"
晓陌携笼去,桑林路隔淮。何如斗百草,赌取凤凰钗。
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
流落锦江无处问,断魂飞作碧天霞。"
"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。


辨奸论拼音解释:

.cun fa ru shuang tan you jian .yi jian qiong zhu mao yi ran .xuan deng shen wu ye fen zuo .
cui hua xi xing meng chen ai .san chuan geng sai liang he bi .da ming gong dian sheng hao lai .
zhi ci shang gao lou .he ru zai ping di ..
.dao tou shen shi yu he wei .chuang xia gong fu bin shang zhi .zha ke bai nian wu cheng yi .
.xue mao qian diao xue fa sheng .gu yuan hun duan di jian xiong .shi nian chu ye zai gu guan .
zi shi ren jian yi zhou sui .he fang tian shang zhi huang hun ..
huan ni shan yin yi cheng xing .xue han nan de du jiang chuan ..
chu mu bu zhi liu fan zeng .da dao qi quan guan li shu .xiong tu qiang ban shu xian neng .
.fen kun jian wen de .chi heng you wu gong .jing nan zhi du qu .hai nei geng shui tong .
.dang nian ci shu zheng hua kai .wu ma xian lang zai jiu lai .
zi wen xin qin yuan di shi .ban nian qu ma bang chang ting ..
xiao mo xie long qu .sang lin lu ge huai .he ru dou bai cao .du qu feng huang cha .
jiu ye fang wu shi .cang ming ben bu zheng .guo jiang shen gong ji .xin yu zhong wei cheng .
liu luo jin jiang wu chu wen .duan hun fei zuo bi tian xia ..
.qing chuan yi luo hui .ji mu si yi yi .ye se han lai qian .ren jia luan hou xi .
ba yue ye chang si jiu ju .zong bo zhang qian zeng xian fu .xiang jun men xia zai tou shu .
chu ze wang sun lai bu lai .se nen si jiang lan zhi ran .ye qi ru ba jian dao cai .
.han shi quan hao jin chu xing .yi chuan ru hua yu chu qing .

译文及注释

译文
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日(ri)堂前筑(zhu)巢的(de)燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里(li),背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白(bai)菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没(mei)了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中(zhong)。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死(si)的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
魂魄归来吧!
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!

注释
④双燕乳,双燕在哺育幼燕。
③边愁:流放边远地区产生的愁绪。
273、哲王:明智的君王。
57.四方之门:昆仑山四面的门。
⑷自在:自由;无拘束。
衔橛之变:泛指行车中的事故。

赏析

  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天(tian)。这明月不仅在(jin zai)丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人(dai ren)密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  然而,诗的妙处和独创性(chuang xing),不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言(yu yan)表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。

创作背景

  公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

李慎溶( 隋代 )

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简 介

李慎溶 李慎溶,字稚清,闽县人。同县孙员外鸿谟室,江苏同知李宣龚妹。

丹阳送韦参军 / 杨之麟

顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。"
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
帝念惟思理,臣心岂自遑。诏催青琐客,时待紫微郎。
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
遥想楚王云梦泽,蜺旌羽盖定空还。"
谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。


更漏子·秋 / 邵懿辰

栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。
"君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发,
"远谷呈材干,何由入栋梁。岁寒虚胜竹,功绩不如桑。
二十五家齐拔宅,人间已写上升名。"
楼空客散燕交飞,江静帆飞日亭午。
长安春色本无主,古来尽属红楼女。如今无奈杏园人,
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
而今只有孤根在,鸟啄虫穿没乱蓬。"


岳阳楼记 / 释宗盛

"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
"平生情趣羡渔师,此日烟江惬所思。
扇轻摇鹭羽,屏古画渔翁。自得无端趣,琴棋舫子中。"
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
锁窗还咏隔蟾蜍。敢期林上灵乌语,贪草云间彩凤书。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 顿锐

"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
可能知我心无定,频袅花枝拂面啼。"
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳,心火因君特地然。
"渚田芳草遍,共忆故山春。独往沧洲暮,相看白发新。
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒,叶交仍得荫香苔。
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
讼庭闲寂公书少,留客看山索酒斟。"
"骚雅荒凉我未安,月和馀雪夜吟寒。


洞箫赋 / 苏应旻

丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸,久闲经济术翻多。
"汉皇无事暂游汾,底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分,
白露沾长早,春风到每迟。不如当路草,芬馥欲何为。"
酒劝杯须满,书羞字不匀。歌怜黄竹怨,味实碧桃珍。
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。
白发未逢媒,对景且裴回。(丑妇)
"缉缀小诗钞卷里,寻思闲事到心头。


永遇乐·璧月初晴 / 段天佑

"帘下严君卜,窗间少室峰。摄生门已尽,混迹世犹逢。
还应先照西楼。忆泪因成恨泪,梦游常续心游。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落,犬带金铃草上飞。
"千千铁骑拥尘红,去去平吞万里空。宛转龙蟠金剑雪,
省印寻僧锁,书楼领鹤开。南山有旧友,时向白云来。"
中又值干戈,遑遑常转徙。故隐茅山西,今来笠泽涘。
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。


文赋 / 荆冬倩

见拟沃州寻旧约,且教丹顶许为邻。"
红粟填郿坞,青袍过寿阳。翦茅行殿湿,伐柏旧陵香。
"钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"


贺新郎·别友 / 邓谏从

公道算来终达去,更从今日望明年。"
"饮筵博席与心违,野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡,
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
一种苦心师得了,不须回首笑龙钟。"
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
渐落分行雁,旋添趁伴舟。升腾人莫测,安稳路何忧。
"谁解登高问上玄,谪仙何事谪诗仙,云遮列宿离华省,
"有士当今重,忘情自古稀。独开青嶂路,闲掩白云扉。


春夜 / 孙理

哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
莫怪楚吟偏断骨,野烟踪迹似东周。"
任人来看四时花。松醪腊酝安神酒,布水宵煎觅句茶。
道废固命也,瓢饮亦贤哉。何事葬江水,空使后人哀。
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"
有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。


塞下曲四首 / 金章宗

"四海无寸土,一生惟苦吟。虚垂异乡泪,不滴别人心。
半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。"
"固教梅忍落,体与杏藏娇。已过冬疑剩,将来暖未饶。
"谗胜祸难防,沈冤信可伤。本图安楚国,不是怨怀王。
新诗说人尽,旧宅落花频。移觅深山住,啼猿作四邻。"
国界波穷处,乡心日出时。西风送君去,莫虑到家迟。"
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"
今来独倚荆山看,回首长安落战尘。