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石苍舒醉墨堂

金朝 / 杨雍建

人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
"对水看山别离,孤舟日暮行迟。
"篱落能相近,渔樵偶复同。苔封三径绝,溪向数家通。
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
神应每如答,松篁气葱茏。苍螭送飞雨,赤鲤喷回风。
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
灵矶盘礴兮熘奔错漱,泠风兮镇冥壑。研苔滋兮泉珠洁,
东西同放逐,蛇豕尚纵横。江汉阻携手,天涯万里情。


石苍舒醉墨堂拼音解释:

ren xin niao yi zi wu cai .yu zhi shuang mao ben tong se .you shi yi qu ling cang cang .
.cuan zhu wu fu ai .can jun wen han hui .fu yun ben wu yi .chui luo zhang hua tai .
.dui shui kan shan bie li .gu zhou ri mu xing chi .
.li luo neng xiang jin .yu qiao ou fu tong .tai feng san jing jue .xi xiang shu jia tong .
gong xiao kuang ge fei yuan tu .hu ran qian yue zi liu ma .huan shi ang cang yi zhang fu .
er wo shou dao bu qian ye .shui neng ken gan xiao ci shi .zi wei shi lang bai hu dian .
shen ying mei ru da .song huang qi cong long .cang chi song fei yu .chi li pen hui feng .
cun xin dong bei chi .si yu yi hui bing .wo che su yi jia .jiang zhu chen feng zheng .
ling ji pan bo xi liu ben cuo shu .ling feng xi zhen ming he .yan tai zi xi quan zhu jie .
dong xi tong fang zhu .she shi shang zong heng .jiang han zu xie shou .tian ya wan li qing .

译文及注释

译文
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
下空惆怅。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致(zhi)(zhi)怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真(zhen)快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
一(yi)(yi)个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星(xing)一般,
白露堂中满是杂草印迹,那(na)边红罗帐里绵绵深情。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
楚宣王问群(qun)臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚(xi)恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。

注释
6、齐桓:即齐桓公。姓姜,名小白。他任用管仲,富国强兵,九合诸侯,成为春秋时第一个霸主。
⑵朔云边月:指边境上的云和月。月:一作“雪”。朔:北方。边:边境。西山:指今四川省西部的岷山,是当时控制吐蕃内侵的要地。
[18]斡(wò):旋转。斡弃:抛弃。周鼎:比喻栋梁之材。康瓠(hù):瓦罐,比喻庸才。
赢得:博得。
⑹.冒:覆盖,照临。
(8)玉人:指楚人卞和。《韩非子·和氏》记卞和得璞(蕴玉之石)于楚山,献楚厉王,厉王令玉匠察看,回说不是玉,就以欺君的罪名斫去卞和左脚;厉王死,武王立。卞和又献,武王也命玉匠察看,玉匠回说不是玉,又以欺君的罪名斫去卞和右脚。武王死,文王立,卞和抱玉哭于楚山下,三日三夜泪尽泣血,文王听说,召卞和令玉匠凿璞,果得宝玉,加工成璧,称为和氏之璧。按据《史记·楚世家》,楚国自武王始称王,武王以前并无厉王。当是《韩非子》误记。
⒀曾:一作“常”。

赏析

  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  这首怀古诗在感情的抒发方面,不是平铺直叙的,如果直白自述,则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是:首联淡淡引出,次联接触矛盾,三联矛盾有深化,末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多(jiao duo)匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  文章(wen zhang)从江南、淮南二贤人言行相似入手,自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字,从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人,就会志同道合,言行相似,相互信任,友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励,更显示出作者志向远大,思想(si xiang)高尚。子固、正之二人言行相似,互相映衬,为文章增色不少。文中排比句的反复运用,长短句的交错出现,也增强了文章的语言美。
  末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家,其中毛诗的解释来自《毛诗正义》,而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说,取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中,“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词,其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表,故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释,应先从后三词开始,再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
  “巴国山川尽,荆门烟雾开 。”两句分承起首对句,“巴国”,周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴(xiong nu)大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

杨雍建( 金朝 )

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简 介

杨雍建 (1631—1704)浙江海宁人,字自西,一字以斋。顺治十二年进士。授广东高要知县,以刚直内调授兵科给事中,疏陈广东不胜耿、尚二藩并镇之苦。康熙间累擢左副都御史,出任贵州巡抚,能招集流亡,减轻徭役。官至兵部侍郎。有《景疏楼诗文稿》、《弗过轩诗钞》、《抚黔奏疏》等。

浣溪沙·春情 / 公孙溪纯

籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
凤驾瞻西幸,龙楼议北征。自将行破竹,谁学去吹笙。
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"
"秋天碧云夜,明月悬东方。皓皓庭际色,稍稍林下光。
满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花,竹里蝉鸣西日斜。
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。


如梦令·道是梨花不是 / 刁建义

林响朝登岭,江喧夜过滩。遥知骢马色,应待倚门看。"
"天行云从指骊宫,浴日馀波锡诏同。彩殿氤氲拥香熘,
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
"怏怏步长道,客行渺无端。郊原欲下雪,天地棱棱寒。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
映池同一色,逐吹散如丝。结阴既得地,何谢陶家时。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
草木生边气,城池泛夕凉。虚然异风出,仿佛宿平阳。"


蓼莪 / 邬秋灵

为不至劳,清谈娱宾,斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒,
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。
松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。


踏莎行·萱草栏干 / 巫威铭

驻旗沧海上,犒士吴宫侧。楚国有夫人,性情本贞直。
反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。
"秋月临高城,城中管弦思。离人堂上愁,稚子阶前戏。
"闻君饵丹砂,甚有好颜色。不知从今去,几时生羽翼。
方将袭伊皋,永以崇夏殷。宗党无远近,敬恭依仁人。
赵女弹箜篌,复能邯郸舞。夫婿轻薄儿,斗鸡事齐主。
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
羽书昼夜飞,海内风尘昏。双鬓日已白,孤舟心且论。


酬彭州萧使君秋中言怀 / 单于山岭

文物照光辉,郊畿郁葱蒨.千门望成锦,八水明如练。
一川草长绿,四时那得辨。短褐衣妻儿,馀粮及鸡犬。
住处名愚谷,何烦问是非。"
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。
幽见夕阳霁,高逢暮雨阴。佛身瞻绀发,宝地践黄金。
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
霏微阴壑兮气腾虹,迤逦危磴兮上凌空。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。


小雅·渐渐之石 / 庚涵桃

"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
旧居太行北,远宦沧溟东。各有四方事,白云处处通。"
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。"
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
"寂寞对伊水,经行长未还。东流自朝暮,千载空云山。


六盘山诗 / 锺离娜娜

"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。"
夕阳帆杳杳,旧里树苍苍。惆怅蓬山下,琼枝不可忘。"
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
"小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。
"百花原头望京师,黄河水流无已时。


奉和春日幸望春宫应制 / 夏侯亚飞

已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
汉主知三杰,周官统六卿。四方分阃受,千里坐谋成。
新声一段高楼月,圣主千秋乐未休。"
顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。
"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
烟水乘湖阔,云山适越初。旧都怀作赋,古穴觅藏书。
"离群方岁晏,谪宦在天涯。暮雪同行少,寒潮欲上迟。
三叹承汤鼎,千欢接舜壶。微躯不可答,空欲咏依蒲。"


调笑令·边草 / 别京

今朝杨柳半垂堤。片片仙云来渡水,双双燕子共衔泥。
"三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,
乡中饮酒礼,客里行路难。清洛云鸿度,故关风日寒。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。
"涣汗天中发,伶俜海外旋。长沙遇太守,问旧几人全。


纵游淮南 / 召易蝶

"王孙帝女下仙台,金榜珠帘入夜开。
举家行哭向田园。空山寂寂开新垄,乔木苍苍掩旧门。
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"