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荷花

唐代 / 顾镇

昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
"九霄心在劳相问,四十年间岂足惊。
献可通三略,分甘出万钱。汉南趋节制,赵北赐山川。
此地有时尽,此哀无处容。声翻太白云,泪洗蓝田峰。
"由来自是烟霞客,早已闻名诗酒间。天阙因将贺表到,
掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦。皇帝曰吁,
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。
郎家居近御沟水,豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干,
"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
"云霞五采浮天阙,梅柳千般夹御沟。
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
"远客悠悠任病身,谢家池上又逢春。
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"
山城无别味,药草兼鱼果。时到绣衣人,同来石上坐。


荷花拼音解释:

xi yong duo xie feng .jin ci ju wu yin .pin song he gao cui .gong dian mei huang zhen .
.jiu xiao xin zai lao xiang wen .si shi nian jian qi zu jing .
xian ke tong san lue .fen gan chu wan qian .han nan qu jie zhi .zhao bei ci shan chuan .
ci di you shi jin .ci ai wu chu rong .sheng fan tai bai yun .lei xi lan tian feng .
.you lai zi shi yan xia ke .zao yi wen ming shi jiu jian .tian que yin jiang he biao dao .
diao qi bing ge .si xi gui fu .lai qing lai jin .shi bai qi ou .huang di yue yu .
yuan jie wu jin ji .zao ci bu ke sheng .xian ren jie chang wei .han ri kong cheng ning .
lang jia ju jin yu gou shui .hao men ke jin nie zhu lv .diao pan jiu qi chang bu gan .
.shi ba nian lai hen bie li .wei tong yi su yong xin shi .
.yun xia wu cai fu tian que .mei liu qian ban jia yu gou .
.xun shi yuan dao hui tian guan .zhu yuan sen sen bi yao fang .
.yuan ke you you ren bing shen .xie jia chi shang you feng chun .
you shi ming yue wu ren ye .du xiang zhao tan zhi e long ..
shan cheng wu bie wei .yao cao jian yu guo .shi dao xiu yi ren .tong lai shi shang zuo .

译文及注释

译文
  晏平仲,名婴,是齐(qi)国莱地夷维人。他辅佐了(liao)齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
  我(wo)的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听(ting)说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这(zhe)些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知(zhi)道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学(xue)习。杜季良这个人是个豪侠,很(hen)有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭(ting),在上帝身边多么崇高。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
  君子说:学习不可以停止的。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?

注释
(6)春温:是指春天的温暖。
⑵蛮毡:中国西南和南方少数民族地区出产的毛毡,宋时已有生产。宋范成大《桂海虞衡志·志器》:“蛮毡出西南诸番,以大理者为最,蛮人昼披夜卧,无贵贱,人有一番。”
销魂:同“消魂”,谓灵魂离开肉体,这里用来形容哀愁到极点,好像魂魄离开了形体。独我:只有我。何限:即无限。
⑸龙泉:龙泉县有水,曾有人就此水淬剑,剑化龙飞去,因此此剑便名龙泉剑(《太平鬟宇记》)。
(75)奸臣:指杨国忠等人。葅醢:剁成肉酱。
(72)底厉:同“砥厉”。

赏析

  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的(de)烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’,指早放晚归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  景一:十里长亭路,相思慢慢行
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年(qing nian)时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白(ming bai)的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  古人送别,常常折柳相赠,因此,杨柳便成了伤别的象征。诗开头说,“厌攀杨柳临清阁”,“厌”字一贯全句,“杨柳”触起离思,自然厌之有理;官署中的“清阁”,有似送别时的长亭,因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦,可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池,那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”,一个“闲”字,描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面,莲步生春,诗人芙蕖在手,但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉,美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜,既甜且苦,懊恼缠人啊。但诗人转念一想,既有王命在身,自当以国事为重,于是笔锋一转,写道:“走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说:娇妻既在千里之外,想效张敞画眉之事已不可能,而现在边关多事,作为运筹帷幄的边关统帅,应以国事为重,个人儿女私情暂且放一放吧(fang ba)!诗人极力要从思恋中解脱出来,恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情;也是对久别的妻子的解释,完满地表达了“秋思赠远”的题意。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事(er shi)件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通(ta tong)过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中,都说宋玉生于屈原之后,到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子,还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品,现存十四篇,据《汉书·艺文志》说是十六篇(其中一些已残缺),可见有些作品已亡佚。现存作品中,以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
  凡景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点,要和自己的思想感情相一致。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  “偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
  这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉(mai mai)含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差(can cha)错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱 诗人捕捉到春雨“万丝”的特征,把镜头的焦点对准了庭院一角,摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式,拟人手法,衬托庭院的华丽,描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延,故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物入微,情致蕴藉,通篇自具一种清新婉丽的韵味,展示了诗人对自然界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇,虽不露一“愁”字,但可从芍药、蔷薇的情态中领悟,又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。
  诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照,与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”,这里没有了梦游回乡的欢乐,有的只是自己五更独眠,苦闷、惆怅,室内只有残灯一盏,窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界,把诗人的情态和愁容展示出来,环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样,总观全诗,作者思乡这个题意便表现得更为完整了。

创作背景

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。

  

顾镇( 唐代 )

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简 介

顾镇 (1720—1792)清江苏昭文人,字备九,号古湫,学者称虞东先生。干隆十九年进士,补国子监助教,迁宗人府主事,以年老乞归。主讲金台、白鹿、钟山等书院,诲诱不倦。有《虞东学诗》、《虞东先生文录》等。

黄山道中 / 冉平卉

汝无复云。往追不及,来不有年。"
水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不销魂。"
"贫病诚可羞,故床无新裘。春色烧肌肤,时餐苦咽喉。
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
"云霞五采浮天阙,梅柳千般夹御沟。
"野店临西浦,门前有橘花。停灯待贾客,卖酒与渔家。
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。


北人食菱 / 池傲夏

"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
朝省入频闲日少,可能同作旧游无。"
谁人与脱青罗帔,看吐高花万万层。
"勋名尽得国家传,退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处,
谁人与脱青罗帔,看吐高花万万层。
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。"
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。


周颂·清庙 / 慕容亥

笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非。
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。
空谷耸视听,幽湍泽心灵。疾流脱鳞甲,叠岸冲风霆。
"赤令风骨峭,语言清霜寒。不必用雄威,见者毛发攒。
月明石上堪同宿,那作山南山北人。"
"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。"


相见欢·年年负却花期 / 太史文娟

泣凝不可消,恨壮难自降。空遗旧日影,怨彼小书窗。"
想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"
岁晚树无叶,夜寒霜满枝。旅人恒苦辛,冥寞天何知。"
席尘惜不扫,残尊对空凝。信知后会时,日月屡环縆.
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。
惟有九歌词数首,里中留与赛蛮神。"
"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
"夜泊湘川逐客心,月明猿苦血沾襟。


南乡子·诸将说封侯 / 战火无双

砖井铜炉损标格。何况蒙山顾渚春,白泥赤印走风尘。
刻木终难对,焚芝未改芳。远迁逾桂岭,中徙滞馀杭。
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
"三五既不留,二八又还过。金蟾着未出,玉树悲稍破。
云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时,绮窗高挂红绡帷。
卞和试三献,期子在秋砧。"
竹树晴深寒院静,长悬石磬在虚廊。"
可怜物色阻携手,空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘,


中秋登楼望月 / 盍壬

圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,
来者吾弗闻。已而,已而。"
"北客今朝出蜀门,翛然领得入时魂。
"起得幽亭景复新,碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少,
追吟当时说,来者实不穷。江调难再得,京尘徒满躬。
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
"偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。


田家词 / 田家行 / 公羊雯婷

为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
"昧者理芳草,蒿兰同一锄。狂飙怒秋林,曲直同一枯。
公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。"
瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"
人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,
蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。
褰旒去耳纩,调和进梅盐。贤能日登御,黜彼傲与憸。


红林檎近·风雪惊初霁 / 钟离亮

"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
旧馆有遗琴,清风那复传。"
"与君学省同官处,常日相随说道情。新作陆浑山县长,
妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
"尽日看花君不来,江城半夜与君开。
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
俭教先勉力,修襟无馀佗。良栖一枝木,灵巢片叶荷。


满江红·思家 / 子车俊俊

驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,
长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。
晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,
"去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。
颠倒世人心,纷纷乏公是。真赏画不成,画赏真相似。
方知省事将,动必谢前群。鹳阵常先罢,鱼符最晚分。
群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。


诉衷情·送述古迓元素 / 乐正芷蓝

"芳朽自为别,无心乃玄功。夭夭日放花,荣耀将安穷。
花意已含蓄,鸟言尚沉吟。期君当此时,与我恣追寻。
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
座客向隅增内然。孔子怪责颜回瑟,野夫何事萧君筵。
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。