西施咏
"悟了长生理，秋莲处处开。金童登锦帐，玉女下香阶。
中餐湘鸟下，朝讲海人来。莫便将经卷，炎方去不回。"
我独居，名善导。子细看，何相好。
"郡楼名甚远，几换见楼人。庾亮魂应在，清风到白苹.
姹女住离宫，身边产雌雄。炉中七返毕，鼎内九还终。
难作别时心，还看别时路。"
"七条丝上寄深意，涧水松风生十指。
"冥搜忍饥冻，嗟尔不能休。几叹不得力，到头还白头。
一家随难在，双眼向书昏。沈近骚人庙，吟应见古魂。"
"欲话趋时首重骚，因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达，
西施咏拼音解释:
.wu liao chang sheng li .qiu lian chu chu kai .jin tong deng jin zhang .yu nv xia xiang jie .
zhong can xiang niao xia .chao jiang hai ren lai .mo bian jiang jing juan .yan fang qu bu hui ..
wo du ju .ming shan dao .zi xi kan .he xiang hao .
.jun lou ming shen yuan .ji huan jian lou ren .yu liang hun ying zai .qing feng dao bai ping .
cha nv zhu li gong .shen bian chan ci xiong .lu zhong qi fan bi .ding nei jiu huan zhong .
nan zuo bie shi xin .huan kan bie shi lu ..
.qi tiao si shang ji shen yi .jian shui song feng sheng shi zhi .
.ming sou ren ji dong .jie er bu neng xiu .ji tan bu de li .dao tou huan bai tou .
yi jia sui nan zai .shuang yan xiang shu hun .shen jin sao ren miao .yin ying jian gu hun ..
.yu hua qu shi shou zhong sao .yin jun bei xi ti tou dao .qian ban gui zai neng guo da .
译文及注释
译文
永远的相(xiang)思(si)永远的回忆，短(duan)暂的相思却也无止境。
可是明天我就要为国远行，不得不起来(lai)看看天亮没亮是什么时候了。
自己寻访春色去的太晚，以至于春尽花谢，不必埋怨花开得太早。
罗帐上绣有一(yi)双金色的翡翠鸟，芳香的蜡(la)烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血，窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆，思妇徒盼离人归来。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤，为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
经常担心霜(shuang)雪突降，庄稼凋零如同草莽。
保存好官帽不要遭污损，擦拭净朝簪等待唐复兴。
丢官职只因你才过孙楚，汨罗江把船系凭吊屈平。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样，送别的人们，折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴，如同楚宫中，如柳细腰女。
太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。
渺茫一片没有尽头啊，忽悠悠徘徊何去何从?
夜市上充斥着卖菱藕的声音，河中的船上，满载着精美的丝织品。
月亮沦没迷惑不清，不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠寸断。
江面上倒映着点点渔灯，我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景，仍然历历在目，记忆犹新。
注释
62、弋（yì）：系有绳子的箭，用来射取禽鸟。这里即指射禽鸟。
20.曲环：圆环
48.详为：假装做。详，同“佯”，假装。
37.根拳：树根拳曲。土易：更换新土。
⑻羁魂：客死者的魂魄。《南史·垣护之传》：“垣氏羁魂不返，而其孤藐幼。”
赏析
《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言，是对武王之灵的宣誓，又是对诸侯的政策交代，真诚而不乏严厉，严厉而不失风度，周公也借此扯满了摄政的风帆。
庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后，周弘正曾奉命出使北朝，滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送，这是其中的一首。
这样的一首古诗，因其内容感情距当代读者的生活过于遥远，在接受过程(cheng)中要产生审美快感，是比较困难的，但通过上文的分析，当能使读者对此诗(ci shi)有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原，那么，欣赏这一武舞，观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状，感受一下其武烈精神，应是一大艺术享受。
要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情，必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时，他曾在地方上任过“邑宰”（县令），后一度担任过尚书度支郎（财务一灯的职务）。不久即因故被免职。正当他不得志之时，外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职，入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一，被任命为太傅主簿（掌管文书印鉴的官员）。正当他春风得意之时，杨骏被惠帝的贾后杀死，其党徙数千人同时被处(bei chu)死。潘岳由于受到好友公孙宏（时任楚王王长史）的庇护，才幸免于难。其后，又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
第三章、第四章写辟廱。辟廱，一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”，“以节观者”；郑笺解为“筑土雝（壅）水之外，圆如璧，四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说：“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称，抑亦文王之离宫乎？闲燕则游止肄乐于此，不必以为太学，于诗辞前后尤协矣。”按验文本，释“辟廱”（即“辟雍”）为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信，当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢？取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的，是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意，特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复，实是顶针修辞格的特例，将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
“乾坤含疮痍，忧虞何时毕！”痛心山河破碎，深忧民生涂炭，这是全诗反复咏叹的主题思想，也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得，当他在苍茫暮色中踏上归途时，国家正处危难，朝野都无闲暇，一个忠诚的谏官是不该离职的，与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安，留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民，他沿途穿过田野，翻越山冈，夜经战场，看见的是战争创伤和苦难现实，想到的是人生甘苦和身世浮沉，忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之，满目疮痍，触处忧虞，遥望前途，征程艰难，他深切希望皇帝和朝廷了解这一切，汲取这教训。因此，回到家里，他虽然获得家室团聚的欢乐，却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩，不能忘怀被叛军拘留长安的日子，而心里仍关切国家大事，考虑政策得失，急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活，而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
以“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧，其实是位颇富同情心的诗人。公元833年（唐文宗大和七年），杜牧路过金陵，曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋，写了悲慨的《杜秋娘诗》；两年后，诗人任东都监察御史，在洛阳重逢豫章（治所在今江西南昌）乐妓张好好，又为她沦为“当垆”卖酒之女，而“洒尽满襟(man jin)”清泪——这就是此诗的由来。
诗的最后，又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上，对着秋水苹花出神，久久不忍归去，心中充满着无限愁思。情景交融，首尾相应，离思深情，悠然不尽。
第二段段，从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”，束上起下，一方面显示上段所写的内容即据传闻而得，另一方面又引出亲识其(shi qi)面的愿望。作者写了两次见闻：一次是仲永十二三岁时，“令作诗，不能称前时之闻”，暗示在这六七年中，仲永的诗毫无长进。如果说，五六岁儿童作的诗尽管稚拙，人们尚觉可观，那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好，人们便非但不以为奇，且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面，只是听亲戚说：“泯然众人矣！”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同，但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语，把说话人漠然视之的态度生动地表现出来，与先前“邑人奇之”的情况恰成对照，而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
郑国的国君名叫寤生，寤生又号郑庄公，郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年，他便借周平王东迁之机，一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国，接下来郑国把自己的战略打击目标定为许(wei xu)国，弱小的许国，很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
第四联设想王牧的叔父见到他后，一定十分怜爱，舍不得他离开。所以嘱咐说：你母亲还在倚门而望，日日盼着你归来呢。小阮，阮籍的侄子阮咸，叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后，周弘正曾奉命出使北朝，滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送，这是其中的一首。
这首词在写作手法上的成功之处(zhi chu)，主要是巧妙地将草拟人化，那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪，这样，遍野的绿草成为离愁的化身，而与伊人别恨密切相联。
“虽多尘色染，犹见墨痕浓。”
庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后，周弘正曾奉命出使北朝，滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送，这是其中的一首。
这样的一首古诗，因其内容感情距当代读者的生活过于遥远，在接受过程(cheng)中要产生审美快感，是比较困难的，但通过上文的分析，当能使读者对此诗(ci shi)有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原，那么，欣赏这一武舞，观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状，感受一下其武烈精神，应是一大艺术享受。
要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情，必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时，他曾在地方上任过“邑宰”（县令），后一度担任过尚书度支郎（财务一灯的职务）。不久即因故被免职。正当他不得志之时，外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职，入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一，被任命为太傅主簿（掌管文书印鉴的官员）。正当他春风得意之时，杨骏被惠帝的贾后杀死，其党徙数千人同时被处(bei chu)死。潘岳由于受到好友公孙宏（时任楚王王长史）的庇护，才幸免于难。其后，又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
第三章、第四章写辟廱。辟廱，一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”，“以节观者”；郑笺解为“筑土雝（壅）水之外，圆如璧，四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说：“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称，抑亦文王之离宫乎？闲燕则游止肄乐于此，不必以为太学，于诗辞前后尤协矣。”按验文本，释“辟廱”（即“辟雍”）为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信，当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢？取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的，是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意，特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复，实是顶针修辞格的特例，将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
“乾坤含疮痍，忧虞何时毕！”痛心山河破碎，深忧民生涂炭，这是全诗反复咏叹的主题思想，也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得，当他在苍茫暮色中踏上归途时，国家正处危难，朝野都无闲暇，一个忠诚的谏官是不该离职的，与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安，留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民，他沿途穿过田野，翻越山冈，夜经战场，看见的是战争创伤和苦难现实，想到的是人生甘苦和身世浮沉，忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之，满目疮痍，触处忧虞，遥望前途，征程艰难，他深切希望皇帝和朝廷了解这一切，汲取这教训。因此，回到家里，他虽然获得家室团聚的欢乐，却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩，不能忘怀被叛军拘留长安的日子，而心里仍关切国家大事，考虑政策得失，急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活，而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
以“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧，其实是位颇富同情心的诗人。公元833年（唐文宗大和七年），杜牧路过金陵，曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋，写了悲慨的《杜秋娘诗》；两年后，诗人任东都监察御史，在洛阳重逢豫章（治所在今江西南昌）乐妓张好好，又为她沦为“当垆”卖酒之女，而“洒尽满襟(man jin)”清泪——这就是此诗的由来。
诗的最后，又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上，对着秋水苹花出神，久久不忍归去，心中充满着无限愁思。情景交融，首尾相应，离思深情，悠然不尽。
第二段段，从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”，束上起下，一方面显示上段所写的内容即据传闻而得，另一方面又引出亲识其(shi qi)面的愿望。作者写了两次见闻：一次是仲永十二三岁时，“令作诗，不能称前时之闻”，暗示在这六七年中，仲永的诗毫无长进。如果说，五六岁儿童作的诗尽管稚拙，人们尚觉可观，那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好，人们便非但不以为奇，且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面，只是听亲戚说：“泯然众人矣！”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同，但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语，把说话人漠然视之的态度生动地表现出来，与先前“邑人奇之”的情况恰成对照，而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
郑国的国君名叫寤生，寤生又号郑庄公，郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年，他便借周平王东迁之机，一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国，接下来郑国把自己的战略打击目标定为许(wei xu)国，弱小的许国，很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
第四联设想王牧的叔父见到他后，一定十分怜爱，舍不得他离开。所以嘱咐说：你母亲还在倚门而望，日日盼着你归来呢。小阮，阮籍的侄子阮咸，叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后，周弘正曾奉命出使北朝，滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送，这是其中的一首。
这首词在写作手法上的成功之处(zhi chu)，主要是巧妙地将草拟人化，那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪，这样，遍野的绿草成为离愁的化身，而与伊人别恨密切相联。
“虽多尘色染，犹见墨痕浓。”
创作背景
李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都（今属江苏扬州）、益州（州治在今四川成都）做过官，一路上，长江风景是他亲身观赏过的，此画即使不是对景写生，画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的，和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内，两山遥遥相对。“崖崩”两句，极写山势险峻，乔木苍然，是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句，写画中小船，直如诗人身在画境之中，忽闻棹歌，不觉船之骤至。更进一步，诗人俨然进入了小舟之中，亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗，其颔联“长淮忽迷天远近，青山久与船低昂”，和第七句“波平风软望不到”，与这首诗的“沙平”两句，上下只改动了两个字，可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句，重又用于这首题画诗上。至此，画面上所见的已完全写毕，照一般题画诗的惯例，应该是发表点评价，或对画上的景物发点感叹了，但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法，引入了有关画中风景的当地民间故事，使诗篇更加余音袅袅。
徐集孙( 元代 )
收录诗词 (9733) 首
简 介
徐集孙 徐集孙，字义夫，建安（今福建建瓯）人。理宗时尝在临安作过小官（《休日招李山房杜北山访渭滨秋浦于孤山》“不枉微官客日边”），退居后名其居室为竹所。有《竹所吟稿》。事见《南宋文范作者考》卷下。 徐集孙诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本，参校影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》本（简称名贤集）、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
从军行·吹角动行人
□□□□□□□，□君隐处当一星。
莫轻白云白，不与风雨会。莫见守羊儿，或是初平辈。
藓壁残虫韵，霜轩倒竹阴。开门又言别，谁竟慰尘襟。"
何止乎居九流五常兮理家理国。
扰弱新蒲叶又齐，春深花落塞前溪。
道着清虚。葛洪一万卷，惠子五车馀。银钩屈曲索靖，
全无山阻隔，或有客相随。得见交亲后，春风动柳丝。"
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草，极目南山望旧峰。
与陈给事书
翠与晴云合，轻将淑气和。正堪流野目，朱阁意如何。"
"昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。
"削去僧家事，南池便隐居。为怜松子寿，还卜道家书。
高才暂骋目，云藻随飘飖.欲追千里骥，终是谢连镳。"
三天应有路，九地终无厄。守道且藏愚，忘机要混迹。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐，乱踏鸳鸯破瓦行。
灵鼍振冬冬，神龙耀煌煌。红楼压波起，翠幄连云张。
万里提携君莫辞。"
秋浦感主人归燕寄内
峰前林下东西寺，地角天涯来往僧。泉月净流闲世界，
"与君相见皇都里，陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真，
妾梦经吴苑，君行到剡溪。归来重相访，莫学阮郎迷。"
夕望东峰思漱盥，昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断，
欲超洞阳界，试鉴丹极表。赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。
一旦形羸又发白，旧游空使泪连连。"
田地更无尘一点，是何人合住其中。"
"由来秉节世无双，独守孤城死不降。
小园赋
盗泉之水匪水。世孚草草，能生几几。直须如冰如玉，
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆，儿女相逢两意和。
"远客殊未归，我来几惆怅。叩关一日不见人，
鸳鸯浴烟鸾凤飞，澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺，
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔，逢轩见皞。日环五色，
金珠富贵吾家事，常渴佳期乃寂寥。
花含宜细雨，室冷是深山。唯有霜台客，依依是往还。"
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道，谁人空里得玄关。
酒德颂
苦吟斋貌减，更被杉风吹。独赖湖上翁，时为烹露葵。
"深谢高科客，名毡寄惠重。静思生朔漠，和雪长蒙茸。
"竟陵西别后，遍地起刀兵。彼此无缘着，云山有处行。
见他拘坐寂，故我是眠禅。吾知至人心，杳若青冥天。"
"画鼓催来锦臂襄，小娥双起整霓裳。（《柘枝》，
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。
雨添一夜秋涛阔，极目茫茫似接天。
好鸟亲香火，狂泉喷泬寥。欲归师智者，头白路迢迢。"
秦楼月·楼阴缺
"嵩岳去值乱，匡庐回阻兵。中途息瓶锡，十载依公卿。
"远思极何处，南楼烟水长。秋风过鸿雁，游子在潇湘。
小技等闲聊戏尔，无人知我是真仙。"
道在谁为主，吾衰自有因。只应江海上，还作狎鸥人。"
"松下禅栖所，苔滋径莫分。青山春暮见，流水夜深闻。
江人休举网，虏将又虚弓。莫失南来伴，衡阳树即红。"
"拂局尽消时，能因长路迟。点头初得计，格手待无疑。
东家阿嫂决一百。"
忆仙姿·莲叶初生南浦
鹤驾迎缑岭，星桥下蜀川。逢君竹林客，相对弄清弦。"
鸟幽声忽断，茶好味重回。知住南岩久，冥心坐绿苔。"
"看花独不语，裴回双泪潸。
"日日爱山归已迟，闲闲空度少年时。
莫言世上无袁许，客子由来是相师。"
烧绕赤乌亥，云漫白蚌江。路人争得识，空仰鬓眉庞。"
有人问我修行法，遥指天边日月轮。
继踵迷反正，汉家崇建章。力役弊万人，瑰奇殚八方。
从军诗五首·其四
世路果逢师，时人皆不识。我师机行密，怀量性孤僻。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底，弄猿多在小峰头。
庭前梧桐枝，飒飒南风生。还希师旷怀，见我心不轻。"
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首，身外谁知事几重。
"夷门诗客至，楚寺闭萧骚。老病语言涩，少年风韵高。
龙褒有何罪，天恩放岭南。敕知无罪过，追来与将军。
穿林瓶影灭，背雨锡声分。应笑游方久，龙钟楚水濆。"
凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，
花犯·苔梅
"浅薄虽顽朴，其如近笔端。低心蒙润久，入匣更身安。
"别业逸高情，暮泉喧客亭。林回天阙近，雨过石门青。
钵帽绝朝宗，簪裾翻拜伏。东林多隐士，为我辞荣禄。"
琴语掩为闻，山心声宜听。是时寒光澈，万境澄以净。
好鸟声长睡眼开，好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽，
黠虏犹违命，烽烟直北愁。却教严谴妾，不敢向松州。"
吟俯川之阴，步上山之岸。山川共澄澈，光彩交凌乱。
今朝始见金吾贵，车马纵横避玉珂。"
卜算子·竹里一枝梅
欹枕松窗迥，题墙道意新。戒师惭匪什，都讲更胜询。
颠倒五行凭匠手，不逢匠手莫施为。
"水势滔滔不可量，渔舟容易泛沧浪。
"望祀崇周典，皇华出汉庭。紫泥颁会计，玄酒荐芳馨。
休说人间恨恋多，况逢佳客此相过。
色浓春草在，峰起夏云归。不是蓬莱岛，如何人去稀。"
"形影更谁亲，应怀漆道人。片言酬凿齿，半偈伏姚秦。
远书容北雁，赠别谢南金。愧勉青云志，余怀非陆沈。"