译文
金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那(na)里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了(liao)四句,并自己题上自己的名字。这首(shou)诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指(zhi)定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。” 王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终(zhong)成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
女子变成了石头,永不回首。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水(shui)渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
魂魄归来吧!
注释
⑷山腹:山腰。唐皇甫曾《遇风雨作》诗:“阴云拥岩端,沾雨当山腹。”象迹:大象的踪迹。
⑧屋东头:这里是说春天解冻的东风已经吹到屋东头。意思是春天已来得很近了。
(29)嗣而葺(qì)之:继我之意而常常修缮它。嗣,接续、继承。葺,修整。
203、褰裳(qiān cháng):提起衣襟。
(14)骄泰:骄慢放纵。
⑸知是:一作“知道”。
岂:难道。
[17]划崇墉(yōng拥):谓建造高峻的城墙。划:剖开。
4、说:通“悦”。