译文
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
“魂啊(a)回来吧!
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣(ming)。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
晋(jin)范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财(cai)礼很重,郑(zheng)国人对此感(gan)到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就(jiu)会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你(ni),不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
注释
(10)白孝德:安西(治所在今新疆库车县)人,李广弼部将,764年(广德二年)任邠宁节度使。
⑷绝怪:绝特怪异。
⑦厌厌(yān yān):绵长、安静的样子。
(20)恒:常。安处:安居,安逸享乐。
⑴处士:指隐居林泉不入仕的人。
(3)坐:因为。
祚(zuò):赐福,保佑。明德:美德。这里指明德的人。止(zhi-):限度,极限。
⑵啸哀:指猿的叫声凄厉。