首页 古诗词 自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

两汉 / 杨庆琛

"楚翁秦塞住,昔事李轻车。白社贫思橘,青门老仰瓜。
众知圣主搜贤相,朝夕欲征黄霸还。
"南北断蓬飞,别多相见稀。更伤今日酒,未换昔年衣。
今年又校三年老。槽中骏马不能骑,惆怅落花开满道。
绮榭飘飖紫庭客。文楸方罫花参差,心阵未成星满池。
圆魄将升兔,高空欲叫鸿。故山思不见,碣石泬寥东。"
"幽拙未谋身,无端患不均。盗憎犹念物,花尽不知春。
树列千秋胜,楼悬七夕针。旧词翻白纻,新赋换黄金。
抢攘互间谍,孰辨枭与鸾。千马无返辔,万车无还辕。
"只爱糟床滴滴声,长愁声绝又醒醒。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字拼音解释:

.chu weng qin sai zhu .xi shi li qing che .bai she pin si ju .qing men lao yang gua .
zhong zhi sheng zhu sou xian xiang .chao xi yu zheng huang ba huan .
.nan bei duan peng fei .bie duo xiang jian xi .geng shang jin ri jiu .wei huan xi nian yi .
jin nian you xiao san nian lao .cao zhong jun ma bu neng qi .chou chang luo hua kai man dao .
qi xie piao yao zi ting ke .wen qiu fang gua hua can cha .xin zhen wei cheng xing man chi .
yuan po jiang sheng tu .gao kong yu jiao hong .gu shan si bu jian .jie shi jue liao dong ..
.you zhuo wei mou shen .wu duan huan bu jun .dao zeng you nian wu .hua jin bu zhi chun .
shu lie qian qiu sheng .lou xuan qi xi zhen .jiu ci fan bai zhu .xin fu huan huang jin .
qiang rang hu jian die .shu bian xiao yu luan .qian ma wu fan pei .wan che wu huan yuan .
.zhi ai zao chuang di di sheng .chang chou sheng jue you xing xing .

译文及注释

译文
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密(mi)布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠(zhu),象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝(chao)朝出,沟塍处处通。”
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻(zu)隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发(fa)生了很大的变(bian)化。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。

注释
116. 将(jiàng):统率。
③乐(yuè):《说文》:“五声八音总名。”《易》曰:“雷出地奋豫,先王以作乐崇德。”《礼记·乐记》:“先王之
  ①受命帝王:受命于天的帝王,这里指开国创业的君主。继体:继位。守文:遵守成法。②茂:美好。③外戚:指皇帝之母及后妃的亲族。④涂山:古国(部落)名。这里指涂山氏女。传说禹娶涂山氏之女炎妻,生启,启建立夏朝。⑤放:放逐。夏桀暴虐,宠爱末喜,商汤灭夏,桀被流放于南方。⑥娀(sōng,松):远古氏族名。这里指有娀氏之女简狄。神话传话,简狄吞燕卵有孕,生契,为商的始祖。⑦嬖:宠爱。商纣王宠爱妲己,荒淫暴虐,周武王伐纣,商军倒戈,纣自焚于鹿台。⑧姜原:周始祖后稷之母。原,或作“嫄”。大任:周文王之母。大,同“太”。⑨禽:同“擒”。西周幽王宠爱褒姒,荒淫昏乱,申侯联合犬戎攻周,幽王逃至骊山被杀,褒姒被俘。西周亡。⑩《易》:《易经》。《乾》《坤》:《易经》六十四封的头两封。乾为阳,坤为阴,乾坤象征天地,又象征君臣、父母、夫妻等。所以《乾》《坤》两封是《经》诸封的基础。(11)《诗》:《诗经》。《关雎》:《诗经》的第一篇诗。《毛诗序》认为,这首诗是赞美后妃之德的。(12)《书》:《书经》,又称《尚书》。釐降:下嫁。这句指的是,尧听说舜有贤德,就把两个女儿下嫁给他为妻。(13)《春秋》讥不亲迎:按古代婚礼规定,不论贵族平民,在迎亲时夫婿都应亲自到女家迎娶新娘。鲁隐公二年(前721),国大夫裂到鲁国为其国君迎娶鲁隐公之女。《春秋》的记载是“纪裂来逆女”。《公羊传》认为《春秋》这样记载是“讥始不亲迎也”。逆,迎接。(14)人道:社会的伦理等级关系。(15)兢兢:小心谨慎的样子。(16)调:和谐。古人认为音乐与自然和社会现象有密切的关系,所以这里说“乐调而四时和”。(17)人能弘道:此语出自《论语·卫灵公》。仅,扩大:道,这里指人伦之道。(18)妃(pèi,配)匹:配偶。妃,通“配”。(19)欢合:夫妇的欢爱。(20)成:成熟,收获,引申为繁育。子姓:子孙。(21)要:求,取。终:结局,归宿。(22)幽明:阴阳。(23)恶:哪里,怎么。性命:人的性和天命。
6.望中:视野之中。
7、几船归:意为有许多船归去。

赏析

  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香(de xiang)炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今(wang jin)来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪(xue lei)和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经(qiong jing),却死守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑,故以此诗反讥之。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的(zhu de)深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  显然,这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于(ci yu)幽默之中,诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当,而在讥刺鲍老缺乏自知之明,以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔,声色俱厉地呵斥之,而是面露笑容,说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来,从而,令人于一阵轻松发笑之后,陷入沉思,有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术,较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄,耐人寻味。

创作背景

  庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼

  

杨庆琛( 两汉 )

收录诗词 (2199)
简 介

杨庆琛 杨庆琛,榜名际春,字雪椒,侯官人。嘉庆庚辰进士,历官山东布政使,内用光禄寺卿。有《绛雪山房诗钞》。

子夜歌·三更月 / 陈长庆

江晚笙歌促,山晴鼓角严。羊公莫先醉,清晓月纤纤。"
炉峰若上应相忆,不得同过惠远房。"
"岸凿青山破,江开白浪寒。日沉源出海,春至草生滩。
世人犹作牵情梦。"
"几到西林清净境,层台高视有无间。寒光远动天边水,
"无事门多掩,阴阶竹扫苔。劲风吹雪聚,渴鸟啄冰开。
旧交已变新知少,却伴渔郎把钓竿。"
"双岩泻一川,十里绝人烟。古庙阴风地,寒钟暮雨天。


箕子碑 / 葛起耕

多把芳菲泛春酒,直教愁色对愁肠。"
钓罢溪云重,樵归涧月圆。懒多成宿疢,愁甚似春眠。
根本既深实,柯叶自滋繁。念尔无忽此,期以庆吾门。"
三山来往寻常事,不省曾惊市井人。"
绿眉甘弃坠,红脸恨飘流。叹息是游子,少年还白头。"
"朱紫联辉照日新,芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地,
寂寥寒磬尽,盥漱瀑泉新。履迹谁相见,松风扫石尘。"
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐,酒阑犹候妾歌终。


重叠金·壬寅立秋 / 朱兴悌

"蜡烟如纛新蟾满,门外平沙草芽短。黑头丞相九天归。
"满魄断埃氛,牵吟并舍闻。一年唯此夜,到晚愿无云。
家山望几遍,魏阙赴何时。怀古心谁识,应多谒舜祠。"
灞陵柳色无离恨,莫枉长条赠所思。"
性与奸邪背,心因启沃冥。进贤光日月,诛恶助雷霆。
雁下秦云黑,蝉休陇叶黄。莫逾巾屦念,容许后升堂。"
一枝攀折回头是,莫向清秋惜马蹄。"
正遇友人来告别,一心分作两般悲。"


古代文论选段 / 黄梦泮

"南国多情多艳词,鹧鸪清怨绕梁飞。甘棠城上客先醉,
"映柳见行色,故山当落晖。青云知已殁,白首一身归。
流水旧声人旧耳,此回呜咽不堪闻。"
"寥落故人宅,重来身已亡。古苔残墨沼,深竹旧书堂。
浪晓戈鋋里,山晴鼓角中。甲开鱼照水,旗飏虎拏风。
不知贵拥旌旗后,犹暇怜诗爱酒无。
且蓦羊肠过少年。七叶汉貂真密近,一枝诜桂亦徒然。
关东归不得,岂是爱他乡。草碧馀花落,春闲白日长。


高祖功臣侯者年表 / 裴潾

月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
"长悬青紫与芳枝,尘刹无应免别离。马上多于在家日,
用命期开国,违天必衅碪.化须均草树,恩不间飞沈。
莫嫌滴沥红斑少,恰似湘妃泪尽时。"
投简寒窥玉洞云。绝顶醮回人不见,深林磬度鸟应闻。
"客见天台县,闾阎树色间。骖回几临水,带缓独开山。
"金门君待问,石室我思归。圣主尊黄屋,何人荐白衣。
"图画越王楼,开缄慰别愁。山光涵雪冷,水色带江秋。


文赋 / 于休烈

画图何必家家有,自有画图来目前。"
"卢橘含花处处香,老人依旧卧清漳。心同客舍惊秋早,
还似郢中歌一曲,夜来春雪照西楼。"
东归海上有馀业,牢落田园荒草平。"
休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。"
"葱茏桂树枝,高系黄金羁。叶隐青蛾翠,花飘白玉墀。
长安有交友,托孤遽弃移。冢侧志石短,文字行参差。
当时谁是承恩者,肯有馀波达鬼村。


惜秋华·木芙蓉 / 周启运

无因盖得龙宫地,畦里尘飞叶相残。"
芦洲寒独宿,榆塞夜孤飞。不及营巢燕,西风相伴归。"
所思杳何知,侧身仰皇州。苍烟晦楚野,寒浪埋昭丘。
"谢傅门庭旧末行,今朝歌管属檀郎。更无人处帘垂地,
旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"
鸾翅巢空月,菱花遍小天。宫中照黄帝,曾得化为仙。"
书剑还家素有期。秋寺卧云移棹晚,暮江乘月落帆迟。
昨日惜红颜,今日畏老迟。良媒去不远,此恨今告谁。"


春山夜月 / 杨汝南

一枝攀折回头是,莫向清秋惜马蹄。"
"离心忽忽复凄凄,雨晦倾瓶取醉泥。
醉唱劳歌翻自叹,钓船渔浦梦难疏。"
"夹径尽黄英,不通人并行。几曾相对绽,元自两行生。
邅迍多失路,华皓任虚舟。诗酒虽堪使,何因得共游。"
情多唯欲哭残春。阴成杏叶才通日,雨着杨花已污尘。
"陶君官兴本萧疏,长傍青山碧水居。久向三茅穷艺术,
有家从小别,是寺即言归。料得逢春住,当禅云满扉。"


念奴娇·留别辛稼轩 / 冯修之

"何年去此地,南浦满凫雏。云汉知心远,林塘觉思孤。
"箫管筵间列翠蛾,玉杯金液耀金波。池边雨过飘帷幕,
同来不得同归去,故国逢春一寂寥。"
不知桂树在何处,仙人不下双金茎。百尺相风插重屋,
露华凝在腹,尘点误侵睛。黄雀并鸢鸟,俱怀害尔情。"
冷湿朝如淡,晴干午更浓。风光新社燕,时节旧春农。
夜煎白石平明吃,不拟教人哭此身。"
秋期又涉潼关路,不得年年向此居。"


神女赋 / 胡发琅

"尧女楼西望,人怀太古时。海波通禹凿,山木闭虞祠。
"紫泥飞诏下金銮,列象分明世仰观。北省谏书藏旧草,
"飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑,正繁疑有一声歌。
"皎镜方塘菡萏秋,此来重见采莲舟。谁能不逐当年乐,
"地湿莎青雨后天,桃花红近竹林边。
所思同海岱,所梦亦烟波。默坐看山久,闲行值寺过。
"远归从此别,亲爱失天涯。去国频回首,方秋不在家。