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霓裳羽衣舞歌

未知 / 柯鸿年

"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
停舟一对湘江哭,哭罢无言君自知。"
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
震耀恭天讨,严凝助岁功。行看画麟阁,凛凛有英风。"
"边马枥上惊,雄剑匣中鸣。半夜军书至,匈奴寇六城。
江深烟屿没,山暗雨云飞。共待酬恩罢,相将去息机。"
沈生为政哀茕嫠,又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境,
若生在世间,此路出常伦。一士登甲科,九族光彩新。
何穷对酒望,几处卷帘愁。若问相思意,随君万里游。"
露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
若闻笙鹤声,宛在耳目前。登攀阻心赏,愁绝空怀贤。
后王不敢论珪组,土偶人前枳树秋。"
"人功虽未及,地力信非常。不任耕耘早,偏宜黍稷良。
金銮殿角直三清。方瞻北极临星月,犹向南班滞姓名。


霓裳羽衣舞歌拼音解释:

.bu zhu shi ren hou .zhong nian du bi guan .jia zhong pin zi le .shi shang wo chang xian .
ting zhou yi dui xiang jiang ku .ku ba wu yan jun zi zhi ..
zha lai song jing feng geng han .yao ying shuang tian yue cheng po .hou ye kong shan chan song shi .
zhen yao gong tian tao .yan ning zhu sui gong .xing kan hua lin ge .lin lin you ying feng ..
.bian ma li shang jing .xiong jian xia zhong ming .ban ye jun shu zhi .xiong nu kou liu cheng .
jiang shen yan yu mei .shan an yu yun fei .gong dai chou en ba .xiang jiang qu xi ji ..
shen sheng wei zheng ai qiong li .you neng suo yin tan ling qi .xin ran xiang wo hua jia jing .
ruo sheng zai shi jian .ci lu chu chang lun .yi shi deng jia ke .jiu zu guang cai xin .
he qiong dui jiu wang .ji chu juan lian chou .ruo wen xiang si yi .sui jun wan li you ..
lu nong qi yan qi .tian yuan shu bing huan .fu ying zheng xi fu .guang shen zu lian jian ..
.xian jun wu wai shi .ri yu shi qing wei .di pi ren nan dao .xi shen niao zi fei .
ruo wen sheng he sheng .wan zai er mu qian .deng pan zu xin shang .chou jue kong huai xian .
hou wang bu gan lun gui zu .tu ou ren qian zhi shu qiu ..
.ren gong sui wei ji .di li xin fei chang .bu ren geng yun zao .pian yi shu ji liang .
jin luan dian jiao zhi san qing .fang zhan bei ji lin xing yue .you xiang nan ban zhi xing ming .

译文及注释

译文
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
  鲁宣公(gong)在夏天(tian)到泗(si)水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说(shuo):“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只(zhi)准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
恐怕自己要遭受灾祸。
江流波涛九道如雪山奔淌。

注释
84.鹙(qīu秋):水鸟名,据传似鹤而大,青苍色。
⑧没是处:束手无策,不知如何是好。
(73)渌(lù)波:清澈的水波。
〔67〕唧唧:叹声。
(12)“衣上泪”,刘希夷《捣衣篇》:“莫言衣上有斑斑,只为思君泪相续。”
45. 休于树:在树下休息。
16、户牖(yǒu):门和窗户。牖,窗户。

赏析

  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇(pian)作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗(gu shi)篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相(duo xiang)同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
意境赏析  在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
  秋天的来临,标志一年又将结束(jie shu),而自己却仍然是仕途无望,是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误,如孟浩然《自洛之越》诗中所说:“遑遑三十载,书剑两无成”吗?思来想去,也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒,聊以消遣自持,并且在西书房中一个风雨交加的夜晚,写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫,达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度,从而结束了全篇。
  例如写秦王一倨一恭,也形成对比,艺术上叫做相反相成,更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的,又是虚伪的。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  炎夏已逝,秋凉将至。“暑气微消秋意多”,爽身清凉的感觉,令人惬意称心。对此,历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟(de yin)咏。陈文述的这首诗,对秋凉降临的描绘别出心裁,创造了一个清丽奇趣的意境,令人难忘。“水窗低傍画栏开”,临水敞窗,这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”,簟,竹席。萧疏,凉爽之意。白居易诗云:“夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感,首先来自寝卧的枕席。讲得浅白,人人同感,倍增亲切。“一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗,荷叶上的雨声送来了秋意,一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境,看似无理,实则多情。梦境犹凉,形容凉得温存,凉得亲昵,凉得体贴入微,凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云:“忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。”写的是荷上雨声,惊破好梦;陈文述写的是荷上雨声,为梦送凉,一动一静,悉成妙缔。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行(jin xing)加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

柯鸿年( 未知 )

收录诗词 (8156)
简 介

柯鸿年 柯鸿年(1867~1929)字贞贤,号珍岑、晚号澹园居士,长乐柯百户村人。鸿年少时有殊才,读书致志,记性极佳,每览籍阅篇,都一一记明,诵以不讹。13岁应童子试,16岁入马江船政,被学校派学法国,学习或实习单位在“法学部律例大书院”,专攻万国公语、法语专业课程,六年后归国充船政政职。后因庚子中法条约中,芦汉铁路事情上闻于朝。被权贵看中企图收归。柯鸿年不从,遂招污蔑失职。后从商,闲暇时好与闽地同乡诗人相互做诗应和,并屡次应海外故人之招重游海外。最后一次病归,逝世。有《澹园遗稿》。

玉芙蓉·雨窗小咏 / 刘玺

闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
霅谿湾里钓渔翁,舴艋为家西复东。江上雪,浦边风,
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
"曾将数骑过桑干,遥对单于饬马鞍。塞北征儿谙用剑,
简书随吏散,宝骑与僧期。报国得何力,流年已觉衰。"


奉酬李都督表丈早春作 / 吴愈

"高台高高画角雄,五更初发寒城中。寒城北临大河水,
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。
"闭门茅底偶为邻,北阮那怜南阮贫。
"盛府自莲花,群公是岁华。兰姿丈人圃,松色大夫家。
岛中分万象,日处转双旌。气积鱼龙窟,涛翻水浪声。
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。
"洞真善救世,守夜看仙经。俾我外持内,当兹申配庚。
汉魏文章盛,尧汤雨露霃。密辞投水石,精义出沙金。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 盛钰

梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。
谢族风流盛,于门福庆多。花攒骐骥枥,锦绚凤凰窠。
"三十年前会府同,红颜销尽两成翁。
"微才空觉滞京师,末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏,
清镜催双鬓,沧波寄一身。空怜莎草色,长接故园春。"
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
回首岷峨半天黑,传觞接膝何由得。空令豪士仰威名,
巡拾玉沙天汉晓,犹残织女两三星。"


诉衷情·琵琶女 / 梁清格

菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"
留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物,免使他人登尔床。"
"行到河边从此辞,寒天日远暮帆迟。
"巨孽盗都城,传闻天下惊。陪臣九江畔,走马来赴难。
"金兰同道义,琼简复芝田。平楚白云合,幽崖丹桂连。
利物得双剑,为儒当一贤。应思洒尘陌,调膳亦芳鲜。"
"云架重楼出郡城,虹梁雅韵仲宣情。越王空置千年迹,
潮头来始歇,浦口喧争发。乡树尚和云,邻船犹带月。


戏题盘石 / 郝天挺

丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。
空花对酒落,小翠隔林新。竟日皆携手,何由遇此辰。"
喜至翻成感,痴来或欲殊。因惭玉润客,应笑此非夫。"
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
殷红应自日边来。捧持价重凌云叶,封裹香深笑海苔。
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
轩冕应相待,烟霞莫遽留。君看仲连意,功立始沧洲。"


柳梢青·岳阳楼 / 王必蕃

地雄韩上党,秩比鲁中都。拜首春郊夕,离杯莫向隅。"
数峰行尽犹未归,寂寞经声竹阴暮。"
烟霞高占寺,枫竹暗停神。如接玄晖集,江丞独见亲。"
不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
幸有故人茅屋在,更将心事问情亲。"
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"


野人饷菊有感 / 曹昕

幽僧曝山果,寒鹿守冰泉。感物如有待,况依回也贤。"
"田家喜雨足,邻老相招携。泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。
"春江日未曛,楚客酣送君。翩翩孤黄鹤,万里沧洲云。
若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"
笳声悲塞草,马首渡关云。辛苦逢炎热,何时及汉军。"
云亭之事略可记,七十二君宁独尊。小臣欲上封禅表,
"登岩已寂历,绝顶更岧峣.响像如天近,窥临与世遥。
旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。


酬程延秋夜即事见赠 / 钱良右

"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"
蚁斗声犹在,鸮灾道已穷。问天应默默,归宅太匆匆。
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老,贫居还惜暮阴移。
夜久喧暂息,池台惟月明。无因驻清景,日出事还生。
亦学少年行不返。纵令自解思故乡,轮折蹄穿白日晚。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 邓仪

翠华皆宿陈,雪仗罗天兵。庭燎远煌煌,旗上日月明。
曙钟来古寺,旭日上西轩。稍与清境会,暂无尘事烦。
"长安寄食半年馀,重向人边乞荐书。
开通州县斜连海,交割山河直到燕。战马散驱还逐草,
村店闭门何处宿,夜深遥唤渡江船。"
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
"达士无外累,隐几依南郭。茅栋上江开,布帆当砌落。
"九门思谏议,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。


制袍字赐狄仁杰 / 胡惠生

"禀命孤且贱,少为病所婴。八岁始读书,四方遂有兵。
别国桑榆在,沾衣血泪和。应怜失行雁,霜霰寄烟波。"
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,
"乱后自江城,相逢喜复惊。为经多载别,欲问小时名。
剑没川空冷,菱寒镜不春。国门车马会,多是濯龙亲。"
知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
"昔年专席奉清朝,今日持书即旧僚。珠履会中箫管思,
步履疲青琐,开缄倦紫泥。不堪风雨夜,转枕忆鸿妻。"