译文
信陵君为侯嬴驾车过市访友，执辔愈恭颜色愈和。
我独自在板桥浦对月饮酒，古人中谁可以与我共酌？
晋国献文子的(de)新居落成，晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说：“多美呀，如此高大宽敞!多美呀，如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗，也可以在这里居丧哭泣(qi)，还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说：“我赵武能够在这里祭祀唱诗，在这里居丧哭泣，在这里宴请国宾、聚会宗族，这说明我可以免于刑戮而善终，能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完，朝北拜了两拜，叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂，一个善于祈祷。
一个人出门忧愁彷徨，满心愁苦应该告诉谁呢？
虚寂的厅堂秋风淅淅，
什么时候在石门山前的路上，重新有我们在那里畅饮开怀？
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？路又远，人又疲劳，驴子也累得直(zhi)叫。
我本想在灵琐稍事逗留，夕阳(yang)西下已经暮色苍茫。
譬如靛青(qing)这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属(shu)制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂，猩红的屏风上画着草木花卉。
雪路迢遥随溪转，花宫山岳相映看。
现在阁下作为宰相，身份与周公也相近了。天下的贤才，难道都已经提拔重用了？邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，难道都已经清除？整个天下都已经无须担心？处在极边远地方的蛮夷部族，难道都已经归顺进贡？国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立？动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，难道都已经各得其所了？麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，难道都已经一一出现？那些请求进见的人，虽则不能够期待他有您那样的大德，至于同您手下那些官吏相比，难道全都不如吗？他们所提所说的意见，难道全都对政事毫无补益吗？现在您却使不能象周公那样吐哺握发，也总应该引进、接见他们，考察他们究竟如何而决定用谁不用谁，不应该默不作声地了事啊！
走出门满目萧条一无所见，只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
幽王究竟杀的是谁？哪里得来这个褒姒？
阵阵和风吹拂着昭君坟墓，边城梁州普照着和煦阳光。
沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱支歌。
注释
⑿空：白白地。归航：返航的船。
拟：假如的意思。
⑤黝（yǒu）：淡黑色。垩（è）：白色土。
⒀黄昏：日已落而天色尚未黑的时候。《楚辞·离骚》：“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。”
⑾漏：古代的计时器。玉蟾蜍：滴漏上面玉制的装饰。可能诗人写的这种漏壶就是蟾蜍形状的，水从其口中滴出。李贺另有《李夫人》诗云：“玉蟾滴水鸡人唱。”
64.毕礼而归之：举行完廷见的外交大礼然后送他回国。