首页 古诗词 清溪行 / 宣州清溪

清溪行 / 宣州清溪

先秦 / 劳孝舆

前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"
所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。
"辘轳声绝离宫静,班姬几度照金井。
"东风吹草色,空使客蹉跎。不设太平险,更应游子多。
隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。"
莫怪坐上客,叹君庭前花。明朝此池馆,不是石崇家。"
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
沿流欲共牛郎语,只得灵槎送上天。"
"莫唱放歌行,此歌临楚水。人皆恶此声,唱者终不已。
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。
"东风出海门,处处动林园。泽国雪霜少,沙汀花木繁。
犹幸小兰同舍在,每因相见即衔哀。"
旅途归计晚,乡树别年深。寂寞逢村酒,渔家一醉吟。"


清溪行 / 宣州清溪拼音解释:

qian zhao san chen .hou yin feng huang .xiao ce liu ao .zhuo zu fu sang ..
suo yi bu xue zhe .fan wei yi chen xi .suo yi shi lu ren .fan wei yi chen ji .
.lu lu sheng jue li gong jing .ban ji ji du zhao jin jing .
.dong feng chui cao se .kong shi ke cuo tuo .bu she tai ping xian .geng ying you zi duo .
ge an gu xiang gui bu de .shi nian kong fu ba shan ming ..
mo guai zuo shang ke .tan jun ting qian hua .ming chao ci chi guan .bu shi shi chong jia ..
qing di ruo jiao hua li yong .mu dan ying shi de qian ren ..
yan liu yu gong niu lang yu .zhi de ling cha song shang tian ..
.mo chang fang ge xing .ci ge lin chu shui .ren jie e ci sheng .chang zhe zhong bu yi .
bu jia pu lun zuo yu tang .guai shi jin han qian gu xiu .qi hua duo tu si shi fang .
.dong feng chu hai men .chu chu dong lin yuan .ze guo xue shuang shao .sha ting hua mu fan .
you xing xiao lan tong she zai .mei yin xiang jian ji xian ai ..
lv tu gui ji wan .xiang shu bie nian shen .ji mo feng cun jiu .yu jia yi zui yin ..

译文及注释

译文
修禊的日子快到了,如今正(zheng)是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江(jiang)边(bian)折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
不要去遥远的地方。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸(xian)阳。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
二水会合空旷处,水清流缓(huan)波涛平。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
趴在栏(lan)杆远望,道路有深情。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。

注释
⑾用:因而。集:成全。
46.淬砺:锻炼磨砺。引申为冲锋陷阵,发愤图强。
⑺桂树悬秋香:八月景象。秋香:指桂花的芳香。
84.闵:忧。妃:配偶。匹合:婚配。
66.萧相:指萧望之,字长倩,汉宣帝朝为御史大夫、太子太傅。汉元帝即位,辅政,官至前将军,他曾自谓“备位将相”。后被排挤,饮鸩自尽。
⑴《胡无人》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷四十列于《相和歌辞》,题为”《胡无人》李白 古诗行“。南朝梁王僧虔《技录》中有《《胡无人》李白 古诗行》,乃李白此诗所本。
⑹“徒要”一句:意谓自己比花更好看。徒:只、但。郎:在古代既是妇女对丈夫的称呼,也是对她所爱男子的称呼。这里当指前者。比并:对比。
⑨茹藘(rú lǘ 如驴):茜草,其根可制作绛红色染料,此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服,均显示此女身份之贫贱。
流矢:飞来的箭。

赏析

  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己(zi ji)也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  其次,黄庭坚这首诗中间两联,一写景,一议论,写景时流丽绵密,议论时疏朗有致,轻重虚实,对比分明,一直被人当作律诗的样板。
  《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗,在端午节这个特别的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一(zhe yi)项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐(yu qi)桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象,在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为,这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情;“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验,也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到,在这首诗歌中,孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调,并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
  中间二联即话旧。离别久远,年头长,经历多,千头万绪。那纷乱的年代,写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到,彼此消息不通,该说的事情太多了。但是真要说起来,那一件件一桩桩都够凄凉的,教人听不下去,可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子,如今都已长大成人,聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世,健在者不多,令人情伤。这四句,乍一读似乎是话旧只开了头;稍咀嚼,确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜,人生遭遇的甘苦,都在其中,也在不言中。它提到的,都是常人熟悉的;它不说的,也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说:“以其一片天真,最易感动。中年以上者,人人意中所有也。”(《诗境浅说》)正因为写得真切,所以读来亲切,容易同感共鸣,也就无庸赘辞。
  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  这首诗开头两句点明时令,寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象,尤其“照眼明”三字,生动传神。诗人即写了花,也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点,这是生长在偏僻地方的石榴,没人去攀折损害他的花枝,殷红的石榴花繁多地落在青苔上,红青相衬,画面十分优美,使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏,爱其满地“青苔”“绛英”,倘有人来赏,则车辙马蹄践踏得不堪了,还不如任其花开花落、果熟果烂,来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  下一联承“雨翻盆”而来,具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙,写得非常工巧。首先是成功地运用当句对,使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”,“古木”对“苍藤”,对偶工稳,铢两悉称;“雷霆”和“日月”各指一物(“日月”为偏义复词,即指日),上下相对。这样,两句中集中了六个形象,一个接一个奔凑到诗人笔下,真有急管繁弦之势,有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”,指长江此段地势之高,藏“江水顺势而下”意;“急峡”,说两山夹水,致峡中水流至急,加以翻盆暴雨,江水 猛涨,水势益急,竟使人如闻雷霆一般。从音节上言,这两句平仄完全合律,与上联一拙一工,而有跌宕错落之美。如此写法,后人极为赞赏,宋人范温说:“老杜诗,凡一篇皆工拙相半,古人文章类如此。皆拙固无取,使其皆工,则峭急无古气。”(《潜溪诗眼》)
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契(ling qi)合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇(qi)。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  第二句“愧负荆山入座隅”,与首句成一鲜明对比,以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山,并写了一首《荆山》诗,诗云:“压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。杨仆移关三百里,可能全是为荆山。”对荆山极力赞美,因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
  第三句:岸上谁家游冶郎,三三(san san)五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓“女为悦己者容”,心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从“日照新妆水底明,风飘香袖空中举”联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
桂花概括
  诗歌前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

劳孝舆( 先秦 )

收录诗词 (5167)
简 介

劳孝舆 清广东南海人,字孝于,号阮斋、巨峰。雍正十三年拔贡。干隆元年举鸿博,未中。任贵州龙泉、毕节等知县。所至以兴文教为己任。有《阮斋诗文集》、《春秋诗话》等。

水调歌头·把酒对斜日 / 位红螺

"毫末用功成一水,水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪,
纤洪动丝竹,水陆供鲙炙。小雨静楼台,微风动兰麝。
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
"海鹤飘飘韵莫侪,在公犹与俗情乖。初呈酒务求专判,
骨将藁木齐,心同止水净。笔头指金波,座上横玉柄。
高名彻西国,旧迹寄东林。自此栖禅者,因师满蜀吟。"
初为大幽怖,渐见微明诱。屹若造灵封,森如达仙薮。
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"


上堂开示颂 / 考庚辰

林乌信我无机事,长到而今下石盆。"
徘徊自劝莫沾缨,分付年年谷口莺。
"池上低摧病不行,谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹,
须知韩重相思骨,直在芙蓉向下消。"
"无成归未得,不是不谋归。垂老登云路,犹胜守钓矶。
闲依碧海攀鸾驾,笑就苏君觅橘尝。
"千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。
迥出孤烟残照里,鹭鹚相对立高枝。"


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 马佳阳

楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。
野霜浓处怜残菊,潭上花开不见人。"
"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,
"宰府初开忝末尘,四年谈笑隔通津。官资肯便矜中路,
彩鳞飞出云涛面。
移取扶桑阶下种,年年看长碍金乌。
元精遗万类,双目如牖户。非是既相参,重瞳亦为瞽。
"一片倒山屏,何时隳洞门。屹然空阔中,万古波涛痕。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 府若雁

"处处无烟火,人家似暂空。晓林花落雨,寒谷鸟啼风。
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"
多情多感自难忘,只有风流共古长。
"分明竞襞七香笺,王朗风姿尽列仙。盈箧共开华顶药,
初疑潜苑囿,忽似拏寥廓。遂使铜雀台,香消野花落。"
懒指台城更东望,鹊飞龙斗尽荒丘。"
"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,
客路不归秋又晚,西风吹动洛阳砧。"


木兰花慢·可怜今夕月 / 项醉丝

"还乡兼作使,到日倍荣亲。向化虽多国,如公有几人。
谁能守空闺,虚问辽阳路。"
每向暑天来往见,疑将仙子隔房栊。"
"紫菊馨香覆楚醪,奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累,
自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。
满地馀香在,繁枝一夜空。只应公子见,先忆坠楼红。"
风射犀文甲缝开。断碛簇烟山似米,野营轩地鼓如雷。
吾无鲁山道,空有鲁山辞。所恨不相识,援毫空涕垂。"


感弄猴人赐朱绂 / 岑寄芙

"故国无心度海潮,老禅方丈倚中条。
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。
清镜流年急,高槐旅舍寒。侏儒亦何有,饱食向长安。"
"近来灵鹊语何疏,独凭栏干恨有殊。
手中捉诗卷,语快还共读。解带似归来,脱巾若沐浴。
桂冷微停素,峰干不遍岚。何谿背林处,犹覆定僧庵。
舞罢飞燕死,片片随风去。"
怅潮之还兮吾犹未归。"


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 宿星

云霞朝入镜,猿鸟夜窥灯。许作前峰侣,终来寄上层。"
云迷禅处石,院掩写来真。寂寞焚香后,闲阶细草生。"
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。
若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。"
器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。
行止既如此,安得不离俗。"
"洛阳春霁绝尘埃,嵩少烟岚画障开。草色花光惹襟袖,
桑田未闻改,日月曾几昏。仙骨若求得,垄头无新坟。


采桑子·清明上巳西湖好 / 大小珍

曾招渔侣下清浔,独茧初随一锤深。细辗烟华无辙迹,
"桂枝新下月中仙,学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲,
"三十功名志未伸,初将文字竞通津。
朱轮轧轧入云去,行到半天闻马嘶。
漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。 同作危时避秦客,此行何似武陵滩。
"虎倦龙疲白刃秋,两分天下指鸿沟。
大君年小丞相少,当轴自请都旌旗。神锋悉出羽林仗,
崦花时有蔟,溪鸟不成双。远树点黑槊,遥峰露碧幢。


宣城送刘副使入秦 / 刑嘉纳

"灞水何人不别离,无家南北倚空悲。
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里,谁见初离渥洼水?
"本作渔钓徒,心将遂疏放。苦为饥寒累,未得恣闲畅。
"扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。
马首摇残月,鸦群起古城。发来经几堠,村寺远钟声。"
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。
天心不与金陵便,高步何由得渡江。"


李白墓 / 辟俊敏

"少小与君情不疏,听君细话胜家书。
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。
玄鸟深巢静,飞花入户香。虽非窦滔妇,锦字已成章。"
吟哦山岳动,令人心胆摧。思君览章句,还复如望梅。
"了了在心中,南宗与北宗。行高无外染,骨瘦是真容。
"竹树冷濩落,入门神已清。寒蛩傍枕响,秋菜上墙生。
此身衰病转堪嗟,长忍春寒独惜花。
"岂得恋樵渔,全家湖畔居。远无潮客信,闲寄岳僧书。