首页 古诗词 度峡口山赠乔补阙知之王二无竞

度峡口山赠乔补阙知之王二无竞

先秦 / 罗贯中

只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞拼音解释:

zhi you xiao yao hao zhi ji .he xu geng wen dong zhong tian .
bu du he yang yi xian hua .kong jian qing shan san liang dian ...ji fang ming fu ..
xue wen cong jun you .shi shu zi wo chuan .xu zhi wang yi shao .ming jia dong qian nian .
ru he zhong wei zhu .zhi jing bu feng hou ...ji bian jiang ..
luo ri ban kong qi niao huan .yun ying chu yi fen duo duo .yu sheng chui qing san chan chan .
shen xian mu ru huang jin que .jiang xiang men guan bai yu jing .ke shi dong zhong wu hao jing .
wei de dan xiao bian .yi qian si bi huang .dan ling wu dao zai .wan da yi he fang ..
.po yang gu an bian .wu yi shu wu chan .lu zhuan ta shan da .zhen qu xiang si pian .
qian zhong xiang yong long lin li .wu zhong feng sheng jin xiu kai .kuan si da ming sheng ri yue .
.ke ya dong li ju .neng zhi jie hou fang .xi zhi qing yu run .fan rui sui jin xiang .
qi zhi zhen qi fan tian lai .ting jing rui xue shi shi luo .deng ta tian hua bu bu kai .
.fan yu tao li sheng yu mei .han shi xun qian she hou kai .ban yue xuan he liu yan tai .
.ji liao dui ji zhe .zi wei shi gao seng .ke yuan he ren shi .yin duo leng bing zeng .
hai shang zuo wen peng yu yi .ren jian chu jian he yi xing ..
ying shi wei yang feng jing hao .zi qing huan xiao dao fang fei ..

译文及注释

译文
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
  桂树的绿叶青(qing)翠欲滴,仿佛是用碧(bi)云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿(er)时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料(liao)扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳(fang)香。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。

注释
3.孙楚:字子荆,西晋文学家,少负才气,盛气傲人,仕途坎坷,年四十余始参镇东军事,后团傲侮石苞,免官。
⑺蒯通:即蒯彻,因避讳汉武帝名而改。曾劝韩信谋反自立,韩信不听。他害怕事发被牵连,就假装疯。后韩信果被害。
⑶“甫昔”两句,是指公元735年(开元二十三年)杜甫以乡贡(由州县选出)的资格在洛阳参加进士考试的事。杜甫当时才二十四岁,就已是“观国之光”(参观王都)的国宾了,故白“早充”。“观国宾”语出《周易·观卦·象辞》:“观国之光尚宾也”。
④卷舒:形容荷叶的姿态。卷,卷缩。舒,伸展。开合:形容荷花的姿态。开,开放。合,合拢。
袂:衣袖

赏析

  一般写宫廷荒淫生活的诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  这首诗,自然恬淡,物我交融。特别是采菱女头扎双髻,背立采菱的羞态,平添了浓浓的诗意。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说(hua shuo),就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三(shi san)子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于(yu yu)南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  可出乎意料的是蒋氏并没有接受,他“大戚,汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切,语气也十分肯定,表明了毒蛇可怕,但赋敛之毒更可怕。
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物(run wu)细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡(chuan la)烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。

创作背景

  宋仁宗庆历五年(1045年)八月,“庆历新政”失败,执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护,也被捏造罪名,由河北都转运按察使降知滁州,十月到任。他在《滁州谢上表》中,犹愤愤不平地辩解:“谤谗始作,大喧群口而可惊;诬阁终明,幸赖圣君之在上。”究其根源,实乃“尝列谏坦,论议多及于贵权”,因之“若臣身不翻,则攻者不休······必欲措臣少安,莫若里之闲处,使其脱风波而远去,避陷阱之危机。”

  

罗贯中( 先秦 )

收录诗词 (7378)
简 介

罗贯中 罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,《三国演义》的作者。山西并州太原府人,主要作品有小说《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外,尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

黍离 / 罕伶韵

"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"


秋日偶成 / 悟千琴

天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,


春思二首·其一 / 邬忆灵

故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女


口号赠征君鸿 / 庹楚悠

世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
中鼎显真容,基千万岁。"
保寿同三光,安能纪千亿。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。


满庭芳·促织儿 / 万俟利

我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。


卫节度赤骠马歌 / 钟离建昌

除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"


南歌子·天上星河转 / 佟佳振田

"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。


陶者 / 葛沁月

迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。


倦寻芳·香泥垒燕 / 苟强圉

寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。


送人东游 / 公西甲

"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。