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采桑子·笙歌放散人归去

清代 / 马曰琯

汤池虽险固,辽海尚填淤。努力输肝胆,休烦独起予。"
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
倒薤翻成字,寒花不假林。庞眉谢群彦,独酌且闲吟。"
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,


采桑子·笙歌放散人归去拼音解释:

tang chi sui xian gu .liao hai shang tian yu .nu li shu gan dan .xiu fan du qi yu ..
ji ji gu yuan xing jian zai .mu tian can xue luo cheng dong ..
pan lu ying tong diao .sun wu yi yi shi .bei chen zheng shi ye .nan ji fu en si .
gao yong mu shi dang qing qiu .xian wang zuo fa jie zheng dao .gui guai he de can ren mou .
.luo ri feng yu zhi .qiu tian hong yan chu .li you bu kan bi .lv guan fu he ru .
jin shi feng shao zheng .neng hua zhi niao yang .ming gong chu ci tu .wu nai chuan qi zhuang . shu zi ge du li .qing jue xin you xiang .ji jin qian li ma .qi di wan ren jiang . yi xi li shan gong .dong yi han yuan zhang .tian han da yu lie .ci wu shen ju wang . dang shi wu fan cai .bai zhong jie yong zhuang .fen mo xing si jian .shi zhe yi chou chang . gan ge shao xia ri .zhen gu lao ya zhang .wei jun chu jiao tu .hui shi fan bei shang .
chen xi xiang xu jue .gui jing xing yi zuo .qi ci qing xie zhi .chang wang jin bi yao .
sui feng qiu shu ye .dui yue lao gong ren .wan shi ru sang hai .bei lai yu tong shen ..
dao xie fan cheng zi .han hua bu jia lin .pang mei xie qun yan .du zhuo qie xian yin ..
.yan qian chao mu yu tian hua .ba shi zhen seng fan yi ma .
.he liu xiao tian .pu shui qing yan .ri nuan kun wu tai shang .chun shen zhuan xu cheng bian .
bao mu han chan san liang sheng .hui tou gu xiang qian wan li ..
.wo shi yi nian deng chu di .fo guo sheng ge liang du lai .
.you ren jia zhu qing he yuan .du he wen wo you liang yuan .shou chi dao jing zhu yi bi .

译文及注释

译文
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年(nian)辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
一年俸禄有三百石,到(dao)了年底还有余粮。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样(yang)毫无生(sheng)气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此(ci)被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋(fu)。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
日月星辰归位,秦王造福一方。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁(hui)容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。

注释
(55)万乘:周制天子可拥有兵车万乘,后以喻称帝王。
安,哪里。 之,到。 安之,即“之安”,去哪儿。
⑴敬亭山:在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载:“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,东临宛、句二水,南俯城闉,烟市风帆,极目如画。”
③忽若风吹尘:这里指人生短促,好像风吹起尘土。
⑻难堪雨藉:难以承受雨打。
⑴业师:法名业的僧人。一作“来公”。山房:僧人居所。期:一作“待”。

赏析

  这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争,是秦惠王进行军事扩张,推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩,秦将司马错主张伐蜀,二人针锋相对,各陈己见。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  颔联写“独宿”的所闻所见,清代方东树指出:“景中有情,万古奇警。”而造句之新颖,也非同一般。七言律句,一般是上四下三,这一联却是四、一、二的句式,每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔,以顿挫的句法,吞吐的语气,活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处(chu chu)不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经诸葛亮的提炼,后来都用为成语,如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线(yi xian)光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊(dan bo)孤寂的独特个性。
  本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游,而在写游览中的心得体会,所以在材料的取舍上,行文的组织安排上,是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中,处处为写心得体会搭桥铺路,使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
  接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”,写晨去的路上所见所感。雨后的深山,晨雾缭绕,曲径萦回,以至分不清道路,高低难行。一个“穷”字,写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区,在一片晴朗中所见到的秀丽山景:峭崖上红花一片,山涧下碧水清清,更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常,实有精确的含意,它表明这些松、枥树不是长在一处的,而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开,使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧,水流横溢,激溅奔泻,致使诗人脱去鞋子,提起裤管,小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵,牵衣动裳,使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富,境地清幽。所以诗写到此,很自然地引出最后一段。
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  第三联“风递幽香出,禽窥素艳来”,侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而“窥”字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此,《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。第一联虚拟,第二联突出“一枝”,第三联对“一枝”进行形象的刻画,写来很有层次。
  “俯仰岁将暮,荣耀难久恃”,两句写时光流(guang liu)逝,青春美色难以久驻,暗示人生易老,如不趁青春年少建功立业,恐怕要留下终生遗憾。作者那种怀才不遇,生不逢时的感伤喷泄而出。

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

马曰琯( 清代 )

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简 介

马曰琯 马曰琯,字秋玉,号嶰谷,祁门人。干隆丙辰举博学鸿词。有《沙河逸老集》。

鹧鸪天·桂花 / 余翼

众人不可向,伐树将如何。
欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。


谒金门·春半 / 穆孔晖

别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
复在此檐端,垂阴仲长室。"
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。


星名诗 / 昌仁

"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。"
前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。


野人送朱樱 / 吴洪

衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
日夕云台下,商歌空自悲。"
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."


诉衷情·当年万里觅封侯 / 王士祯

旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
"连城为宝重,茂宰得才新。山雉迎舟楫,江花报邑人。
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"


宴清都·秋感 / 杨辟之

疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 樊莹

积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
回望群山携手处,离心一一涕无从。"
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
笑接郎中评事饮,病从深酌道吾真。"


东光 / 恒超

宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。


诉衷情·寒食 / 彭泰翁

不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。


寄李十二白二十韵 / 何体性

玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
听彼道路言,怨伤谁复知。去冬山贼来,杀夺几无遗。
"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
驻马渡江处,望乡待归舟。"
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。