首页 古诗词 中洲株柳

中洲株柳

两汉 / 屠沂

"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
且醉尊前休怅望,古来悲乐与今同。"
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。


中洲株柳拼音解释:

.bu xia nan chang xian .shu zhai mei ri xian .ye hua dang qi luo .xi niao zhu ren huan .
wen zhang yi guan zhu ren ji .mei xiao shi chong wu dao qing .qing shen zhong se huo yi cheng .
chan hao qi wang di .yue ku sui di lou .sheng hua jin ming mo .mi lu tu you you .
.sheng ren gui su pu .li yi fei xuan tong .shi jin gao yan sheng .ke wei da hua zong .
dao gu shen lao zheng shang xin .hong dui luo ri yun qian ren .bi han liang feng zhu yi lin .
ni wan kong shi shi .teng ju bu wei ming .wei bao xue xian zhe .zhi yu chao yu jing ..
.tong jiang qiu xin zao .yi zai gu shan shi .jing ye feng ming qing .wu ren zhu sao chi .
.deng lin liao yi wang .bu jue yi yi ran .tao kan han xi si .ru jin he chu bian .
.ju you zheng zhi fang chun yue .shu dao qian shan jie xiu fa .xi bian shi li wu li hua .
jing su ben ma .hu bu zi qiang .jiang sheng yu tang .hu wei zi zhui .yan xu xing wei .
yan neng yi gua yu chi ya .qu lai qu lai gui qu lai .hong quan zheng sa fu rong xia .
zhi jian feng yao jian .liang gong yu lu gong .ru si shen ke xian .qian gu gong qing feng ..
.jun shuo nan chao quan sheng ri .mo ling cai zi geng duo ren .
tian shang ling yun jian pei qing .hua yong shi tan he ji mo .cao ping zhe ji zi fen ming .
heng yue chan yi wu si yun .qing na ji lin gao pu zhuo .ku yin zeng xu duan yuan wen .
qie zui zun qian xiu chang wang .gu lai bei le yu jin tong ..
can wu ying qiong yao .he yi chou zhi yin ..
ting zhou yang li sha .xiu zu fa xiang chi .zhi chi kong jie se .tian ren hua luo shi .
.bei wang yan pu biao qi ying .lu feng wu huo chu tian qing .
kong sheng jie da miu .xuan zong zheng nai he .kong yu xian shan se .qian gu gong cuo e .

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心(xin)境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
她们的歌声高歇行云,就担忧(you)时光流逝而不能尽兴。
  因为(wei)人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在(zai)人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩(cai),兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认(ren)为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。

注释
242、默:不语。
⑵秦:指长安:
(8)为川者:治水的人。
(3)尚书都省:即尚书省,管理全国行政的官署。令史:管理文书工作的官。李敭:其人不详。
将:将要
⑶三百丈:一作“三千匹”。壑(hè):坑谷。“喷壑”句:意谓瀑布喷射山谷,一泻数十里。
⒌但:只。
(21)致,取得。天成:天然生成。

赏析

  1、循循导入,借题发挥。
  一二(yi er)两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
  第五段插叙写陈圆圆自己的感受,是第五十九至六十四句。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏(ji shang)。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠(de chong)幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种(yi zhong)天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

屠沂( 两汉 )

收录诗词 (2987)
简 介

屠沂 (?—1725)湖北孝感人,字艾山,号文亭。康熙三十三年进士,历任知县、知州、府尹、左副都御史,累官浙江巡抚,兼理海关。疏请增筑海宁草塘七百余丈。以病乞休。

书湖阴先生壁 / 史悠咸

更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
人头携处非人在,何事高吟过五湖。


江南逢李龟年 / 于振

见《吟窗杂录》)"
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
(王氏再赠章武)
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。


娇女诗 / 曾纯

"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,


阮郎归·呈郑王十二弟 / 王廷相

不得登,登便倒。
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。


梁园吟 / 朱珩

如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。


春庄 / 刘芮

靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
"秋月圆如镜, ——王步兵
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。


晚登三山还望京邑 / 石达开

稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。


周颂·丰年 / 萧彧

无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。


项羽本纪赞 / 刘熊

至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
良人何处事功名,十载相思不相见。"
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。


赠汪伦 / 程和仲

马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
有心与负心,不知落何地。"