译文
为(wei)何亲自为武王谋,奠定周(zhou)朝后又发(fa)叹息?
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
咸平二年八月十五日撰记。
徘徊将何见?这(zhe)时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还(huan)有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让(rang)燕子也来筑巢。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
整日可以听到笛声、琴声,这是(shi)多么自在啊。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
注释
龙洲道人:刘过自号。
⑶迥(jiǒng):远。
⑥躇蹰:犹豫不决、恋恋不舍的样子。顾:回头看。
②堂堂剑气:指灵剑奇气,上冲斗牛,得水化龙事。
40、耿介:光明正大。
不逢不若:不会遇到不顺的东西。逢,遇。若,顺,顺从。
⑼草:指草书。