于阗采花
谁意山游好，屡伤人事侵。"
万全身出百重围。黄云断塞寻鹰去，白草连天射雁归。
草茂琼阶绿，花繁宝树红。石楼纷似画，地镜淼如空。
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里，关山迢递不可越。
"弦歌试宰日，城阙赏心违。北谢苍龙去，南随黄鹄飞。
一物周天至，洪纤尽晏然。车书无异俗，甲子并丰年。
朅来已复去，今去何来思。回首谢同行，勤会安请期。"
"十月严阴盛，霜气下玉台。罗衣羞自解，绮帐待君开。
一身救边速，烽火连蓟门。前军鸟飞断，格斗尘沙昏。
一曲四词歌八叠，从头便是断肠声。"
于阗采花拼音解释:
shui yi shan you hao .lv shang ren shi qin ..
wan quan shen chu bai zhong wei .huang yun duan sai xun ying qu .bai cao lian tian she yan gui .
cao mao qiong jie lv .hua fan bao shu hong .shi lou fen si hua .di jing miao ru kong .
wei wen lv si jiang hua fa .wo jia tiao di guan shan li .guan shan tiao di bu ke yue .
.xian ge shi zai ri .cheng que shang xin wei .bei xie cang long qu .nan sui huang gu fei .
yi wu zhou tian zhi .hong xian jin yan ran .che shu wu yi su .jia zi bing feng nian .
qie lai yi fu qu .jin qu he lai si .hui shou xie tong xing .qin hui an qing qi ..
.shi yue yan yin sheng .shuang qi xia yu tai .luo yi xiu zi jie .qi zhang dai jun kai .
yi shen jiu bian su .feng huo lian ji men .qian jun niao fei duan .ge dou chen sha hun .
yi qu si ci ge ba die .cong tou bian shi duan chang sheng ..
译文及注释
译文
两株桃树和杏树斜映着篱笆，点缀着商山团练副使的家。
造化运转着天地，太阳乘着日车不停地飞奔。
可如今，他们的皇冠都散为烟尘，他们的金玉宝座都变为冷灰。
在木兰为桨沙棠为舟的船上，箫管之乐在船的两头吹奏着。
本来就多情，多感，多病，偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯，故友又重逢。回首当年相知，惺惺相惜成一笑，功业无成转头空。
贾谊被贬在此地居住三年，可悲遭遇千万代令人伤情。
秦王长跪着说：“先生不肯赐教寡人吗？”
回想往昔，奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐，感叹“门外韩擒虎，楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望，映入眼帘的景色就是如此，可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水，只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时(shi)时放声歌唱《后庭》遗曲。
在深秋的夜晚，弹奏起(qi)吴丝蜀桐制(zhi)成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
百姓那辛勤劳作啊，噫！
悠悠不尽(jin)的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿(yuan)你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人，而今天谁会成为像大将郭(guo)子仪一样的人？
朋友盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。
其一
注释
⑵平山堂：在扬州大明寺侧，欧阳修所建。《舆地纪胜》：“负堂而望，江南诸山拱列檐下，故名。”
⑸秦女：刘学锴认为这是泛指秦地之女。“秦女”、“秦娥”这类词汇在古代文学作品中一般专指春秋时秦穆公之女——弄玉。弄玉嫁给善吹箫的箫史，后二人在城上奏乐，因乐声似凤鸣，故招来凤凰，二人遂乘凤升天而去。颦（pín）：皱眉，常用来形容愁态。
⑧行云：指情人。
(47)称盟：举行盟会。
[18]击空明兮溯流光：船桨拍打着月光浮动的清澈的水，溯流而上。溯：逆流而上。空明、流光：指月光浮动清澈的江水。
（3）零落：飘零沦落。依草木：住在山林中。
1，宫词：此诗题又作《《后宫词》白居易 古诗》。
赏析
文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。
这一段文字仿佛闲叙家常，不很用力，却自然而(ran er)然地于不知不觉中已总结了全诗，极其神妙。结尾最难，必须结束得住，方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”，并没有什么神秘。他结合自己的生活，推想到社会群体；从万民的哀乐，来推定一国的兴衰，句句都是真知灼见，都会应验的。以作品内容而论，杜甫的诗是一代史诗，即使是论事，他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
杜甫写此诗时，安史之乱未平。作者虽然避乱在四川，暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”，到底还是忘不了国家安危的，因此诗的最后，就不能不归结到“江东犹苦战，回首一颦眉”，又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适，骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”，说它“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，说它“可远观而不可亵玩”，并且对其作了具体介绍：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”这些描写，形象而具体地写出了莲花的特点，作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同，这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题，以莲花为吟咏对象，但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘，而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点，借题发挥，直述诗人自己的看法，抒发自己的感情。
这首诗纯用白描，立意新颖，语言通俗流畅，仅短短二十个字，就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景，表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情，具有一定的现实性。
此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志，以及失败后遭到迫害摧残的悲愤；渴望有朝一日能冲出樊笼，展翅高飞，实现其宏伟抱负。
第一段（从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”）以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下，已光复华山以东包括河北大片土地，捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易，安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时，安庆绪困守邺城，所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大，“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩，又是表达一种意愿，希望朝廷信赖诸将，以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方，“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面：长安街上(jie shang)出入的官员们，都骑着产于边地的名马，春风得意；助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待，大吃大喝。“餧（喂）肉”二字描状生动，客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此，句句申明战争克捷的意思，节奏急促，几乎使读者应接不暇，也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折，“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思，当时河北尚未完全克复，说“清海岱”显得用词有分寸；“常思仙仗过崆峒”一句启下，意在警告唐肃宗居安思危，勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联，极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来，笛咽关山，兵惊草木，人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联，抚今追昔，痛定思痛，淋漓悲壮，在欢快的用词中小作波折，而不一味流走，极尽抑扬顿挫的情致，将作者激动而复杂的心情写出。
第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”，写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待，先是主动地向客人介绍古壁佛画，兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵，也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭，“疏粝亦足饱我饥”，一见僧人生活的简朴，二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡，“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛，直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”，很有李白“床前(chuang qian)明月光”诗句的意境，使人有无限静寂之感。
这首诗还运用了以动表静、以声响显示幽寂的手法。它所要表现的本是一个极其静寂的环境，但诗中不仅有禽鸟浴水、弄花的动景，而且还让蔷薇丛中传出一片莺声。这样写，并没有破坏环境的静寂，反而显得更静寂。这是因为，动与静、声与寂，看似相反，其实相成。王籍《入若耶溪》诗“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一句，正道破了这一奥秘。
前面所说的情景交融，是指情景一致，有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外，杜甫善于运用壮丽、华美(hua mei)的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里，把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千，充满了豪情，诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写，不仅与回忆中的心情相适应，也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助(you zhu)读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔，愈使人感(ren gan)受到诗人虽老衰而忧国之情弥深，其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
这一段文字仿佛闲叙家常，不很用力，却自然而(ran er)然地于不知不觉中已总结了全诗，极其神妙。结尾最难，必须结束得住，方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”，并没有什么神秘。他结合自己的生活，推想到社会群体；从万民的哀乐，来推定一国的兴衰，句句都是真知灼见，都会应验的。以作品内容而论，杜甫的诗是一代史诗，即使是论事，他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
杜甫写此诗时，安史之乱未平。作者虽然避乱在四川，暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”，到底还是忘不了国家安危的，因此诗的最后，就不能不归结到“江东犹苦战，回首一颦眉”，又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适，骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”，说它“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，说它“可远观而不可亵玩”，并且对其作了具体介绍：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”这些描写，形象而具体地写出了莲花的特点，作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同，这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题，以莲花为吟咏对象，但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘，而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点，借题发挥，直述诗人自己的看法，抒发自己的感情。
这首诗纯用白描，立意新颖，语言通俗流畅，仅短短二十个字，就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景，表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情，具有一定的现实性。
此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志，以及失败后遭到迫害摧残的悲愤；渴望有朝一日能冲出樊笼，展翅高飞，实现其宏伟抱负。
第一段（从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”）以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下，已光复华山以东包括河北大片土地，捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易，安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时，安庆绪困守邺城，所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大，“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩，又是表达一种意愿，希望朝廷信赖诸将，以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方，“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面：长安街上(jie shang)出入的官员们，都骑着产于边地的名马，春风得意；助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待，大吃大喝。“餧（喂）肉”二字描状生动，客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此，句句申明战争克捷的意思，节奏急促，几乎使读者应接不暇，也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折，“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思，当时河北尚未完全克复，说“清海岱”显得用词有分寸；“常思仙仗过崆峒”一句启下，意在警告唐肃宗居安思危，勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联，极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来，笛咽关山，兵惊草木，人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联，抚今追昔，痛定思痛，淋漓悲壮，在欢快的用词中小作波折，而不一味流走，极尽抑扬顿挫的情致，将作者激动而复杂的心情写出。
第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”，写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待，先是主动地向客人介绍古壁佛画，兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵，也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭，“疏粝亦足饱我饥”，一见僧人生活的简朴，二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡，“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛，直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”，很有李白“床前(chuang qian)明月光”诗句的意境，使人有无限静寂之感。
这首诗还运用了以动表静、以声响显示幽寂的手法。它所要表现的本是一个极其静寂的环境，但诗中不仅有禽鸟浴水、弄花的动景，而且还让蔷薇丛中传出一片莺声。这样写，并没有破坏环境的静寂，反而显得更静寂。这是因为，动与静、声与寂，看似相反，其实相成。王籍《入若耶溪》诗“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一句，正道破了这一奥秘。
前面所说的情景交融，是指情景一致，有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外，杜甫善于运用壮丽、华美(hua mei)的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里，把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千，充满了豪情，诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写，不仅与回忆中的心情相适应，也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助(you zhu)读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔，愈使人感(ren gan)受到诗人虽老衰而忧国之情弥深，其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
创作背景
这首词写于淳熙十五年（1188年），作此词时，辛弃疾已年四十八。这首词即借李广功高反黜的不平遭遇，抒发作者遭谗被废的悲愤心情。
文帝议佐百姓诏
汉主存仙要，淮南爱道机。朝朝缑氏鹤，长向洛城飞。"
积彩明书幌，流韵绕琴台。色夺迎仙羽，花避犯霜梅。
我心皎洁君不知，辘轳一转一惆怅。
一生肝胆向人尽，相识不如不相识。冬青树上挂凌霄，
张尹将眉学，班姬取扇俦。佳期应借问，为报在刀头。"
后池无复水，前殿久成灰。莫辨祈风观，空传承露杯。
斗鸡过渭北，走马向关东。孙宾遥见待，郭解暗相通。
"行路难，君好看，惊波不在黤黮间，
古歌
"蟋蟀期归晚，茱萸节候新。降霜青女月，送酒白衣人。
目极雁门道，青青边草春。一身事征战，匹马同辛勤。
"贱妾如桃李，君王若岁时。秋风一已劲，摇落不胜悲。
"汉王思鉅鹿，晋将在弘农。入蜀举长算，平吴成大功。
顾无庙堂策，贻此中夏殃。道隐前业衰，运开今化昌。
肃肃皆鹓鹭，济济盛簪绅。天涯致重译，日域献奇珍。"
厩马何能啮芳草，路人不敢随流尘。"
月思关山笛，风号流水琴。空声两相应，幽感一何深。
陇西行四首·其二
不能拥路迷仙客，故欲开蹊侍圣君。"
声远意难穷。亲故平生欲聚散，欢娱未尽尊酒空。
闲揲舞衣归未得，夜来砧杵六宫秋。"
"金缕通秦国，为裘指魏君。落花遥写雾，飞鹤近图云。
花裙綷縩步秋尘。桂叶刷风桂坠子，青狸哭血寒狐死。
卤簿山河暗，琵琶道路长。回瞻父母国，日出在东方。"
"洛城春禊，元巳芳年。季伦园里，逸少亭前。曲中举白，
"昭潭深无底，橘洲浅而浮。本欲凌波去，翻为目成留。
浣溪沙·月底栖鸦当叶看
寄语年少妻莫哀，鱼金虎竹天上来，雁门山边骨成灰。"
玄阴天地冥，皓雪朝夜零。岂不罹寒暑，为君留青青。
留台少人务，方驾递寻追。涉玩怀同赏，沾芳忆共持。
今日玉庭梅，朝红暮成碧。碧荣始芬敷，黄叶已淅沥。
碧地攒花障，红泥待客亭。虽然长按曲，不饮不曾听。"
时逢汉帝出，谏猎至长杨。讵驰游侠窟，非结少年场。
灵歆醉止牺象盈，自天降福千万龄。"
峻阻将长城，高标吞巨舫。联翩事羁靮，辛苦劳疲恙。
题农父庐舍
傅舟来是用，轩驭往应迷。兴阕菱歌动，沙洲乱夕鹥."
"幽人蹈箕颍，方士访蓬瀛。岂若逢真气，齐契体无名。
寒日鼓声急，单于夜火奔。当须徇忠义，身死报国恩。"
随歌鼓而电惊，逐丸剑而飙驰。态聚ey还急，骄凝骤不移。
竹下鹓雏绕凤凰。内史通宵承紫诰，中人落晚爱红妆。
山游杳何处，迟回伊洛间。归寝忽成梦，宛在嵩丘山。
矗似长云亘，森如高戟耸。预绝豺狼忧，知免牛羊恐。
藩屏王室，翼亮尧门。八才两献，夫何足论。"
寒食
飞萤玩书籍，白凤吐文章。海卿逾往雅，河尹冠前张。
"石榴酒，葡萄浆。兰桂芳，茱萸香。愿君驻金鞍，
神藻飞为鹡鸰赋，仙声飏出凤凰台。"
"彤史佳声载，青宫懿范留。形将鸾镜隐，魂伴凤笙游。
"嬴女去秦宫，琼箫生碧空。凤台闭烟雾，鸾吹飘天风。
夕伴龙媒合，朝游凤辇归。独怜范甑下，思绕画梁飞。"
金樽酌湛湛，歌扇掩盈盈。匈奴轶燕蓟，烽火照幽并。
"园绮值秦末，嘉遁此山阿。陈迹向千古，荒途始一过。
咏怀八十二首
风前雪里觅芳菲。开冰池内鱼新跃，剪彩花间燕始飞。
宾吊翻成鹤，人亡惜喻龟。洛阳今纸贵，犹写太冲词。
此地送君还，茫茫似梦间。后期知几日，前路转多山。
艳歌笑斗新芙蓉，戏鱼住听莲花东。"
歌吹衔恩归路晚，栖乌半下凤城来。"
还汉功既薄，逐胡策未行。徒嗟白日暮，坐对黄云生。
紫气徒想像，清潭长眇默。霓裳若有来，觏我云峰侧。"
吾兄昔兹邑，遗爱称贤宰。桑中雉未飞，屋上乌犹在。
浮萍篇
乡国不知何处是，云山漫漫使人愁。
始戛羽以騞砉，终扣宫而砰駖.电耀耀兮龙跃，
朝出东郭门，嘉树郁参差。暮出西郭门，原草已离披。
杀气南行动坤轴，不尔苦寒何太酷。巴东之峡生凌凘，
"胥台既落构，荆棘稍侵扉。栋拆连云影，梁摧照日晖。
阴山飞将湿貂裘。斜飘旌旆过戎帐，半杂风沙入戍楼。
朔风扣群木，严霜凋百草。借问月中人，安得长不老。
"少年飞翠盖，上路勒金镳。始酌文君酒，新吹弄玉箫。
咏山樽二首
朗朗神居峻，轩轩瑞象威。圣君成愿果，太子拂天衣。
川源饶毒雾，溪谷多淫雨。行潦四时流，崩查千岁古。
还从御史弹。炎威资夏景，平曲况秋翰。画地终难入，
连手窥潘掾，分头看洛神。重城自不掩，出向小平津。"
自守陈蕃榻，尝登王粲楼。徒然骋目处，岂是获心游。
文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老，浩然泪陨今来还。
"京国自携手，同途欣解颐。情言正的的，春物宛迟迟。
帝跸千官从，干词七曜光。顾惭文墨职，无以颂时康。"
中秋对月
东顾重关尽，西驰万国陪。还闻股肱郡，元首咏康哉。"
鱼意思在藻，鹿心怀食苹。时哉苟不达，取乐遂吾情。"
绮席春眠觉，纱窗晓望迷。朦胧残梦里，犹自在辽西。"
"山气朝来爽，溪流日向清。远心何处惬，闲棹此中行。
"促促晨复昏，死生同一源。贵年不惧老，贱老伤久存。
俯仰愧灵颜，愿随鸾鹤群。俄然动风驭，缥眇归青云。"
君家何处住，妾住在横塘。停舟暂借问，或恐是同乡。 家临九江水，去来九江侧。同是长干人，生小不相识。 下渚多风浪，莲舟渐觉稀。那能不相待，独自逆潮归。 三江潮水急，五湖风浪涌。由来花性轻，莫畏莲舟重。
宴乐已深鱼藻咏，承恩更欲奏甘泉。"