译文
林下春光明媚风儿渐渐平和(he)，高山上的残雪已经不多。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
仓皇中我伸手把琴遮挡，泪潮呀早已经汹涌盈眶。
融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。
当今皇上极其开明，天下平安欢乐， （有人）从西方献上白玉环，（有人）从东方进贡措木箭。（西南边远地方的）夜郎、滇池两国，解开辫发（改随汉人习俗），请求封官，（东方的）朝鲜，（西方的）昌海两地的百姓，都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃，（横行在）黄沙边塞之间，作出执拗不驯的（样子），企图苟延残喘罢了！（我梁朝）全军统帅临川王萧宏，德行昭明，是梁武帝的至亲，总揽这次北伐军事重任，到北方安抚百姓，讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟，不思悔改，（等我们拿下北魏时）才想起我的这一番话，（那就太晚了）。姑且用这封信来表达我们往(wang)日的情谊，希望(wang)您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差(cha)不多呢！
千古功名仍在，但生前却是寂寞不幸，功名啊功名，你终比不上一腔悲愤的积怨！
天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人悲愁之至。
何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
秋天一眼望去清旷无极，远处隐隐约约荡起层云。
拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。
落魄的时候都如此豪爽，谁不愿意跟从？
果菜开始重新长，惊飞之鸟尚未还。
到山仰望暮时塔，松月向人送夜寒。
东方不可以寄居停顿。
在茫茫的汉江上飘来荡去，日到黄昏你还想要去哪里？
辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。
近来连续几年作物欠收，又有水灾旱灾和疾病成灾，我非常担忧啊。我愚而不明，不知道导致（这些）问题的原因。我想，我的政策有过失因而执政有过错吗(ma)？是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗？为什么会这样呢？养官的俸禄是不是太多了，没用的事是不是做得太多了？为什么民众的粮食会匮乏呢？
离(li)别跟这样的情景最为相同，二水分流，一个向西，一个朝东，但最终还能再度相逢。即使情感浅薄，好象是飘飘不定，白云行空，但仍可相逢在梦中。
注释
⑧《史记·李斯列传》：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’”《太平御览》卷九二六：《史记》曰：“李斯临刑，思牵黄犬、臂苍鹰，出上蔡门，不可得矣。”
⑥减尽句：《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》云：“刘季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家，坐处三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等，或喻人之风流倜傥，或喻惆怅之情，或喻花卉异香。此处是作者自喻，说自己往日的风流神采早已消损殆尽了。宋刘克庄《风入松?福清道中作》:“改尽潘郎鬓发，消残荀令衣香。”
（36）为异物：指死亡。
⑶愁眉与细腰：柳叶比眉，柳枝的柔软比腰，有双关意。
⑶卓文君：汉才女，与司马相如相爱。
174.负子肆情：负子：即“负兹”，“负兹”即“负菑”，意指藉草而卧。肆情，指行淫佚之事。闻一多说：“适当深夜，有狄女不宁息室中，而潜行微径，以与恒相会。”
其是之谓乎：其，表推测语气，之，结构助词，助词宾语前置。
29. 以：连词。