暴乱免遗折，森罗贤达名。末郎何所取，叨继外门荣。
"松持节操溪澄性，一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见，
洗砚鱼儿触手来。但欲进贤求上赏，唯将拯溺作良媒。
"洪州向西顾，不忍暂忘君。记得瀑泉落，省同幽鸟闻。
吟诗台上如相问，与说蟠溪直钓翁。"
试说求婚泪便流。几为妒来频敛黛，每思闲事不梳头。
"不计禅兼律，终须入悟门。解空非有自，所得是无言。
"退居潇洒寄禅关，高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇，
"西子能令转嫁吴，会稽知尔啄姑苏。
"点蜡烧银却胜栽，九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆，
"兄弟将知大自强，乱时同葺读书堂。岩泉遇雨多还闹，
巷有千家月，人无万里心。长城哭崩后，寂绝至如今。"
高阁烟霞禅客睡，满城尘土世人忙。（游法华寺）
bao luan mian yi zhe .sen luo xian da ming .mo lang he suo qu .dao ji wai men rong .
.song chi jie cao xi cheng xing .yi zhu yan lan ya si yu .fei cui niao fei ren bu jian .
xi yan yu er chu shou lai .dan yu jin xian qiu shang shang .wei jiang zheng ni zuo liang mei .
.hong zhou xiang xi gu .bu ren zan wang jun .ji de pu quan luo .sheng tong you niao wen .
yin shi tai shang ru xiang wen .yu shuo pan xi zhi diao weng ..
shi shuo qiu hun lei bian liu .ji wei du lai pin lian dai .mei si xian shi bu shu tou .
.bu ji chan jian lv .zhong xu ru wu men .jie kong fei you zi .suo de shi wu yan .
.tui ju xiao sa ji chan guan .gao gua chao zan jing shi jian .gu dao sui liu shuang he xie .
.xi zi neng ling zhuan jia wu .hui ji zhi er zhuo gu su .
.dian la shao yin que sheng zai .jiu hua hong yan tu mei gui .du han dong ye han guang chai .
.xiong di jiang zhi da zi qiang .luan shi tong qi du shu tang .yan quan yu yu duo huan nao .
xiang you qian jia yue .ren wu wan li xin .chang cheng ku beng hou .ji jue zhi ru jin ..
gao ge yan xia chan ke shui .man cheng chen tu shi ren mang ..you fa hua si .
译文
什么时候在石门山前的路上，重新有我们在那里畅饮开怀？
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜，三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
我本为浩然正气而生，仅为国而死，浩气当还于太空，虽我将死，但丹心可永存，可千秋万代照耀后世。
家乡既已一片空荡，远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲，死了五年也没有好好埋葬。
秦关北靠河山地势多么险要，驿路通过长安往西连着汉畤。
秋天锦江里的水深不(bu)过四五尺，野渡的船只能容下两三个人。
道上露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴？怎么啄穿我房屋？谁说你尚未娶妻？为何害我蹲监狱？即使让我蹲监狱，你也休想把我娶！谁说老鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻？为何害我吃官司？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过，我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了，如今把其所有的兵力来压于赵国 ，赵国肯定会灭亡。赵国是魏(wei)国的屏障，赵国亡了，那么魏国将要步其后尘；赵国与魏国，又是楚、燕、齐各国的屏障，赵、魏亡了，那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势，再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此，救赵国，也就是用以救魏国；救这一个国家，也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患，借用一国的军队来分担六国的灾难，这有什么不可以的！ 那么信陵君真的没有罪过吗？回答是：这话又不对了。我所责备的，是信陵君的心啊！ 信陵君不过是一个王室公子(zi)罢了 ，魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王，而不断地恳切求救于信陵君，这说明赵国只知(zhi)道有信陵君，不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君，而信陵君也自己为了亲戚的原故，想急于救赵，这说明信陵君只知道有自己的亲戚，不知道还有个君王。他的盗窃兵符，不是为了魏国，不是为了六国，而是为了赵国才如此；其实也不是为了赵国，只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国，而在其他国家，即使撤销了魏国的屏障，撤销了六国的屏障，信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君，或者平原君不是信陵君的亲戚，纵然赵国亡了，信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重，不能比得上一个平原公子；而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的，如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了，还算是可以的；如果不幸而战不胜，做了秦国的俘虏，就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样，我不知道信陵君用什么来回答魏王呢？！ 盗窃兵符的计谋，那是出自侯生，而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符，如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符，是这两个人也只知道有信陵君，而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算，不如用赵、魏两国唇齿相依的形势，以激发、上谏魏王，如果不听，就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿，而死在魏王面前，魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算，不如朝见魏王来劝说他救赵，如果不听，就以想为信陵君而死的心愿，死在魏王面前，魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君，不如乘魏王的空闲时，日日夜夜劝他救赵，如果不听从，就用想为公子而死的心愿，而死在魏王面前，魏王也必然醒悟了。这样做，就使信陵君不辜负魏国，也不辜负赵国；侯生等二人不辜负魏王，也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢？信陵君只知道有做为亲戚的赵国，不知道有魏王；里边则有宠幸的侍妾，外边则有邻国，低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人，又是都只知道有个魏公子，却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。 啊！自从世运衰败以来，人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为，却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王，只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉，而不知道有秦王；虞卿只知道贫贱时的老朋友，而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来，信陵君的罪过，原不在于兵符的盗窃与否，若是为了魏国，为了六国，纵然是盗窃兵符，还是可以的；若是为了赵国，为了一个亲戚，纵然请求魏王，并且公然得到了它，也是有罪过的。 虽是如此，魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内，信陵君怎么能盗窃了呢？信陵君不害怕魏王，而居然直接请托如姬，这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王，而敢于盗窃兵符，这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了，然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权，而宫廷内外没有敢不肃敬的，那么信陵君怎能建立私交于赵国呢？赵国怎能私下求救于信陵君呢？如姬怎能承受信陵君的恩惠呢？信陵君怎能施卖恩德于如姬呢？《周易》的所谓“履霜，坚冰至”（踩着路上的寒霜，就意味着坚固的冰块(kuai)将要出现了）的逐渐形成的道理，难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗？由此说来，不只是众人不知道有魏王，连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。 因此，信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒，魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看，哦，圣人考虑得是多么深远啊！
花瓣挂满清凉露珠，檐边滴尽水珠叮咚。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪(ji)松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数(shu)十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云，一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
注释
倒景：大人赋：贯列缺之倒景。注引陵阳子明经：列缺气去地二千四百里，倒景气去地四千里，其景皆倒在下。
溽（rù）：湿润。
59、若见录：如此记住我。见录，记着我。见，被。录，记。
[106]“虽潜”二句：虽然幽居于神仙之所，但将永远怀念着君王。潜处，深处，幽居。太阴，众神所居之处。君王，指曹植。
（79）弼（必bì）、棐（匪fěi）都是辅助的意思。匡——纠正。
滟滟：水光貌，形容水波闪动的样子。
⑸九衢：长安城中的大街，此处指全城。
宋高宗绍兴二十三年（1153年），陆游到南宋都城临安（今杭州）应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景，对比当时失意无成的现状，给人强烈的落差感，因而写下此诗。
"未老鬓毛焦，心归向石桥。指霞辞二纪，吟雪遇三朝。
"灼灼春园晚色分，露珠千点映寒云。多情舞蝶穿花去，
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读，肉芝牙茗拨云收。
去年今日还如此，似与青春有旧仇。"
滩鼓城隍动，云冲太白昏。标衣多吕裔，荷锸或刘孙。
从此浩然声价歇，武中还有李襄阳。"
"情态任天然，桃红两颊鲜。乍行人共看，初语客多怜。
携筇深去不知处，几叹山阿隔酒家。"
"已免蹉跎负岁华，敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第，
点灯吹叶火，谈佛悟山人。尽有栖霞志，好谋三教邻。"
"桂冷香闻十里间，殿台浑不似人寰。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽，晴阳高照露华干。
鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索，次第序述眉眼开。
马嘶游寺客，犬吠探花人。寂寂无钟鼓，槐行接紫宸。"
前古负材多为国，满怀经济欲何从。"
惆怅引人还到夜，鞭鞘风冷柳烟轻。"
所难留着述，谁不秉陶钧。丧乱时多变，追思事已陈。
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹，满寺风雷百尺泉。
"紫衣明主赠，归寺感先师。受业恩难报，开堂影不知。
大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃，昭陵石马夜空嘶。
"嶙峋一片溪中石，恰称幽人弹素琴。浪浸多年苔色在，
投金渚畔春杨柳，自此何人系酒船。"
句搜明月梨花内，趣入春风柳絮中。"
"闻道离鸾思故乡，也知情愿嫁王昌。尘埃一别杨朱路，
风摇瓶影碎，沙陷履痕端。爽极青崖树，平流绿峡滩。
移根若在秦宫里，多少佳人泣晓妆。"
"天下有蚊子，候夜噆人肤。平望有蚊子，白昼来相屠。
瀑流垂石室，萝蔓盖铜梁。却后何年会，西方有上房。"
回肠一寸危如线，赖得商山未有猿。"
"青桂朱袍不贺兄，贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻，
生死别离陌，朝昏云雨堆。谁知独立意，溅泪落莓苔。"
"昭烈遗黎死尚羞，挥刀斫石恨谯周。
"衲外元无象，言寻那路寻。问禅将底说，传印得何心。
才喜相逢又相送，有情争得似无情。"
奇形怪状谁能识。初疑朝家正人立，又如战士方狙击。
头上苍苍没瞒处，不如平取一生心。"
绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻，水甑朝蒸紫芋香。
惯偷红果鸟无声。踏青堤上烟多绿，拾翠江边月更明。
不如寄与星郎去，想得朝回正画眉。"
不得乡书又到秋。耕钓旧交吟好忆，雪霜危栈去堪愁。
"赞善贤相后，家藏名画多。留心于绘素，得事在烟波。
若向君门逢旧友，为传音信到云霄。"
"悲秋应亦抵伤春，屈宋当年并楚臣。
徒有敌国富，不能买东市。徒有绝世容，不能楼上死。
"因乱事空王，孤心亦不伤。梵僧为骨肉，柏寺作家乡。
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑，通蜀行人说鲙甜。
"地僻春来静，深宜长者居。好花都待晚，修竹不妨疏。
范睡蝉老，冠峨緌好。不冠不緌，尔奚以悲。
底事亦疑惩未了，更应书罪在泉扃。
"强插黄花三两枝，还图一醉浸愁眉。
"殊质资灵贶，陵空发瑞云。梢梢含树影，郁郁动霞文。
年年媚景归何处，长作红儿面上春。
也知道德胜尧舜，争奈杨妃解笑何。"
"零零夜雨渍愁根，触物伤离好断魂。
"携文过水宿，拂席四廊尘。坠果敲楼瓦，高萤映鹤身。
"山亦怀恩地，高禽尽下飞。吏穿霞片望，僧扫月棱归。
甃石回泉脉，移棋就竹阴。触丝蛛堕网，避隼鸟投林。
见《福州志》）"
到头诗卷须藏却，各向渔樵混姓名。"
"为报颜公识我么，我心唯只与天和。眼前俗物关情少，
坐来虽近远于天。陇禽有意犹能说，江月无心也解圆。
"齿发那能敌岁华，早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里，
闲得心源只如此，问禅何必向双峰。
"未识都知面，频输复分钱。苦心事笔砚，得志助花钿。
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语，船静鼻中闻海腥。
"万仞得名云瀑布，远看如织挂天台。休疑宝尺难量度，
不贵绡为雾，难降绮作霞。移须归紫府，驻合饵丹砂。
变通之理，春夏作头，秋冬为尾，循环反覆无终已。
县谱莫辞留旧本，异时量度更何如。"
寒益轻裯饶美寝，出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉，
"六载辛勤九陌中，却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿，
"常时岂不别，此别异常情。南国初闻雁，中原未息兵。
莫是自长嫌胜己，蔽贤犹执匹夫才。"
"禹门西面逐飘蓬，忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎，
行行独止干戈域，毳帐望谁为主人。"
"病居废庙冷吟烟，无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃，
蚕妇非尧女，渔人是子猷。湖边旧栽处，长映读书楼。"
日斜回首江头望，一片晴云落后山。"
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒，不宜此际兼微雨。
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步，司晨谁要牝鸡鸣。