首页 古诗词 送董邵南游河北序

送董邵南游河北序

近现代 / 徐端甫

"碍竹妨花一径幽,攀援可到玉峰头。
"无况青云有恨身,眼前花似梦中春。
"分散多如此,人情岂自由。重来看月夕,不似去年秋。
出门便作还家计,直至如今计未成。"
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
"十里旌旗十万兵,等闲游猎出军城。紫袍日照金鹅斗,
"孤云无定踪,忽到又相逢。说尽天涯事,听残上国钟。
茂苑廊千步,昭阳扇九轮。阳城迷处笑,京兆画时嚬。
霍庙神遐远,圯桥路杳茫。出师威似虎,御敌狠如羊。
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
许依龙虎借风云。命奇未便乘东律,言重终期雪北军。
任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
"危栏压溪溪澹碧,翠袅红飘莺寂寂。此日长亭怆别离,
水月定中何所谓,也嚬眉黛托腮愁。"
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是,山林又悔一年非。


送董邵南游河北序拼音解释:

.ai zhu fang hua yi jing you .pan yuan ke dao yu feng tou .
.wu kuang qing yun you hen shen .yan qian hua si meng zhong chun .
.fen san duo ru ci .ren qing qi zi you .zhong lai kan yue xi .bu si qu nian qiu .
chu men bian zuo huan jia ji .zhi zhi ru jin ji wei cheng ..
.bi chuang ren shi he hong jun .gui shu lin qian bei de chun .
.shi li jing qi shi wan bing .deng xian you lie chu jun cheng .zi pao ri zhao jin e dou .
.gu yun wu ding zong .hu dao you xiang feng .shuo jin tian ya shi .ting can shang guo zhong .
mao yuan lang qian bu .zhao yang shan jiu lun .yang cheng mi chu xiao .jing zhao hua shi pin .
huo miao shen xia yuan .yi qiao lu yao mang .chu shi wei si hu .yu di hen ru yang .
sao jing zhen tong dao zhe lu .qiu wan juan lian kan guo yan .yue ming ping jian shu tiao yu .
xu yi long hu jie feng yun .ming qi wei bian cheng dong lv .yan zhong zhong qi xue bei jun .
ren you feng liu jian yun jie .tian sheng bu si zheng du zhi ..
.wei lan ya xi xi dan bi .cui niao hong piao ying ji ji .ci ri chang ting chuang bie li .
shui yue ding zhong he suo wei .ye pin mei dai tuo sai chou ..
.jue jing yi qi du jiao xian .jin zhang dao ci yi wang huan .san men li mian qian ceng ge .
chuan shang jiu xiang yu zheng fei .chen tu jing cheng shui ji shi .shan lin you hui yi nian fei .

译文及注释

译文
自古来河北山西的(de)豪杰,
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情(qing)况,就(jiu)请转告他们,我的心依然像玉(yu)壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深(shen)深。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
东方角宿还没放光,太阳又在(zai)哪里匿藏?
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
我独(du)自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗(shi)一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起(qi)了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
何必吞黄金,食白玉?
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

注释
137、往观:前去观望。
37.见:看见。
7、并:同时。
5、月姊(zǐ):月宫中的仙子。
⒄弦绝:曲终。李善《文选注》说:“言奏曲冀以消忧,弦绝而念逾甚。故曰‘徒作’也。”
35.戛然:形容鹤雕一类的鸟高声叫唤的声音。如白居易《画雕赞》“轩然将飞,戛然欲鸣。”
吐:表露。

赏析

  诗的“美”,最主要是赞颂秦公(qin gong)的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  布局以外,景物吸引读者视线的,是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛,猩红的画屏,门帘上的彩绣,被面的锦缎光泽,合组成一派旖旎温馨的气象,不仅增添了卧室的华贵势派,还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面,她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图,却不由得使人生发出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(无名氏《金缕衣》)的感叹。面对这幅画图,主人公不可能不有感于自己的逝水流年,而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索,更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂,簟席上增加被褥,表明暑热已退,秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触,在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点(bi dian)出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化,当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托,主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀,也就隐约可见了。
  第二章紧承上章“何多日兮”而来,用宽笔稍加顿挫,“何其处也,必有与也。何其久也,必有以也。”通过自问自答的方式,黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前往,或者是有其他缘故,暂时不能发兵;用赋法代为解说,曲尽人情。
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。
  颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是(you shi)丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  这首诗,可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗;也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多(zhi duo)且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。

创作背景

  《《题长安壁主人》张谓 古诗》即作于中唐以后时期,是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。

  

徐端甫( 近现代 )

收录诗词 (9146)
简 介

徐端甫 徐端甫,义乌(今属浙江)人。月泉吟社第三十七名。事见《月泉吟社诗》。

饮马歌·边头春未到 / 王綵

"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
倚风如唱步虚词。乍开檀炷疑闻语,试与云和必解吹。
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
"偶为芳草无情客,况是青山有事身。
九天曾是散花人。空门付与悠悠梦,宝帐迎回暗暗春。
"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。
"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,
乡里老农多见笑,不知稽古胜耕锄。"


青青水中蒲二首 / 赵希昼

"五千里外三年客,十二峰前一望秋。
"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
"为儒欣出守,上路亦戎装。旧制诗多讽,分忧俗必康。
寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里,梦和春雨昼眠时。
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
苏小空匀一面妆,便留名字在钱塘。
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 吴棫

依稀有似红儿貌,方得吹箫引上天。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
犬牙连蜀国,兵额贯秦州。只作三年别,谁能听邑留。"
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜,
"姓字看侵尺五天,芳菲占断百花鲜。
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"


浣溪沙·二月和风到碧城 / 丘逢甲

玉瓯寒贮露含津。南宫已借征诗客,内署今还托谏臣。
鱼目出泥沙,空村百金珍。豫章值拥辏,细细供蒸薪。
石响铃声远,天寒弓力悭。秦楼休怅望,不日凯歌还。"
今日始知春气味,长安虚过四年花。
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
"能消永日是摴蒱,坑堑由来似宦途。
忆去时,向月迟迟行。强语戏同伴,图郎闻笑声。"
羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。


放鹤亭记 / 颜鼎受

"倾国可能胜效国,无劳冥寞更思回。
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别,莫恋苹汀暖不回。
又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
"狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,
何似玉堂裁诏罢,月斜鳷鹊漏沈沈。"
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
旧政穷人瘼,新衔展武经。关防秋草白,城壁晚峰青。


东流道中 / 姚原道

"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何。"
暗隙愁听蟋蟀声。醉卧欲抛羁客思,梦归偏动故乡情。
来误宫窗燕,啼疑苑树莺。残阳应更好,归促恨严城。"
"堤树生昼凉,浓阴扑空翠。孤舟唤野渡,村疃入幽邃。
德音兼与后人传。自从受赐身无力,向未酬恩骨肯镌。
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)


周颂·般 / 奚商衡

丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。
"地胜非离郭,花深故号村。已怜梁雪重,仍愧楚云繁。
莫道风流无宋玉,好将心力事妆台。"
薄幸檀郎断芳信,惊嗟犹梦合欢鞋。
"琼林瑶树忽珊珊,急带西风下晚天。皓鹤褵褷飞不辨,
"所作高前古,封章自曲台。细看明主意,终用出人才。
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
争得长房犹在世,缩教地近钓鱼台。"


四怨诗 / 朱方蔼

幽鹭独来无限时。洗钵老僧临岸久,钓鱼闲客卷纶迟。
结根方迸竹,疏荫托高桐。苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬。
红儿生在开元末,羞杀新丰谢阿蛮。
水木辉华别,诗家比象难。佳人应误拜,栖鸟反求安。
可怜别恨无人见,独背残阳下寺楼。"
改贯永留乡党额,减租重感郡侯恩。(洪景卢《野处集》
何事小臣偏注目,帝乡遥羡白云归。"
故巢因雨却闻腥。几时翔集来华表,每日沈吟看画屏。


王孙圉论楚宝 / 于觉世

醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转,拍送繁弦曲破长。
星斗逼人梨岭高。却拥木绵吟丽句,便攀龙眼醉香醪。
宦游终自苦,身世静堪观。争似山中隐,和云枕碧湍。"
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
人意似知今日事,急催弦管送年华。"
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
"刺绣非无暇,幽窗自鲜欢。手香江橘嫩,齿软越梅酸。


别严士元 / 舒亶

树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。"
"前年送我曲江西,红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上,
此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药,岩萝闲束古仙书。
谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
踏藓青黏屐,攀萝绿映衫。访僧舟北渡,贳酒日西衔。