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出其东门

宋代 / 周有声

薄俗易销歇,淳风难久舒。秋芜上空堂,寒槿落枯渠。
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
因谁寄归信,渐远问前程。明日重阳节,无人上古城。"
萦缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。为送佳人喜,珠栊无奈何。
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
"番直同遥夜,严扃限几重。青编书白雀,黄纸降苍龙。
"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
唯馀步纲势,八趾在沙砾。至今东北隅,表以坛上石。
意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
吾欲盈其气,不令见麾幢。牛羊满田野,解旆束空杠。


出其东门拼音解释:

bao su yi xiao xie .chun feng nan jiu shu .qiu wu shang kong tang .han jin luo ku qu .
xuan de tian tai shan xia zhu .yi jia quan zuo xue xian ren ..
yin shui ji gui xin .jian yuan wen qian cheng .ming ri zhong yang jie .wu ren shang gu cheng ..
ying chan shang zhu bai .tun shi ji chong e .wei song jia ren xi .zhu long wu nai he .
chang ai jie xi feng jing xian .dao jun ju chu zan kai yan .qing guang men wai yi qu shui .qiu se qiang tou shu dian shan .shu zhong bi song tong yue lang .duo zai hong yao dai chun huan .mo yan dui an wu yu di .ren de shi ren zai ci jian .
.fan zhi tong yao ye .yan jiong xian ji zhong .qing bian shu bai que .huang zhi jiang cang long .
.xiang men cai zi cheng hua zan .chi jie dong xing peng de yin .shen dai shuang wei ci feng que .
wei yu bu gang shi .ba zhi zai sha li .zhi jin dong bei yu .biao yi tan shang shi .
yi kong bei shi e .yu zhu jiang di yi .lu yin liu yan shi .e si jun yi yi .
huang gu neng ren ji .liang chi jiu bu bo .cang cang yun hai lu .sui wan jiang wu huo .
wu yu ying qi qi .bu ling jian hui chuang .niu yang man tian ye .jie pei shu kong gang .

译文及注释

译文
怎么那样秾丽绚烂(lan)?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
虽然知道不足以报答万(wan)一,可贵处在于寄达我一片真情。
宴席上没(mei)有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来(lai),秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行(xing)路难的歌调。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无(wu)用,门儿关锁冷冷清清。
车队走走停停,西出长安才百余里。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。

注释
5.不减:不少于。
⑸玉辇(niǎn):天子所乘之车,以玉为饰。
[55]蕙:兰蕙。开淡黄绿色花,香气馥郁。蕙心:芳心。纨:丝织的细绢。纨质,丽质。
⑴西山:在成都西,主峰雪岭终年积雪。三城:指松(今四川松潘县)、维(故城在今四川理县西)、保(故城在理县新保关西北)三州。城,一作“年”,一作“奇”。戍:防守。三城为蜀边要镇,吐蕃时相侵犯,故驻军守之。
⑵旧苑:指苏台。苑:园林。
(39)终已不顾:始终不曾回头。形容意志坚决。
⑥钟声:撞钟击鼓,为佛门早晚必行的功课。

赏析

  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此(ru ci)仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客(shi ke)观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的(xie de)结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上(cao shang)飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  对这样高贵的赠品,李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态,矫情拒辞,而是痛痛快快地收下了它,不仅如此,还立即穿上这裘衣,以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然,豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采,也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世,恐怕也会惊讶不已,感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画,正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安(de an)排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  第二部分前七句写制酒祭祀,是全诗的思想中心,表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。

创作背景

  后来王叔文集团政治改革失败后,刘禹锡被贬到外地做官,二十三年(实则二十二年)后应召回京。途经扬州,与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人,惺惺相惜。

  

周有声( 宋代 )

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简 介

周有声 (1749—1814)湖南长沙人,字希甫,号松冈。干隆六十年进士。由内阁中书累迁大定知府,历思州、思南、贵阳三府,署江苏松江、苏州二府,总理下河工务。以干练称,以劳卒官。工诗,有《东冈诗剩》。

殿前欢·楚怀王 / 微生永波

"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。
羽以类万物,祆物神不歆。徵以节百事,奉事罔不钦。
或师绝学贤,不以艺自挽。子兮独如何,能自媚婉娩。
三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
九天炉气暖,六月玉声寒。宿雾开霞观,晨光泛露盘。
隔水生别岛,带桥如断虹。九疑南面事,尽入寸眸中。"
"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。
汉苑寻官柳,河桥阂禁钟。月明中妇觉,应笑画堂空。"


苦辛吟 / 碧痴蕊

夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
"白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
岂识天子居,九重郁沈沈。一门百夫守,无籍不可寻。
月殿移椒壁,天花代舜华。唯馀采香径,一带绕山斜。"
岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。


十五从军征 / 敖和硕

浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲。
切切别弦急,萧萧征骑烦。临岐无限意,相视却忘言。"
清峭彻骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气,未若竹下莓苔地。
与医收海藻,持咒取龙鱼。更问同来伴,天台几处居。"
"高秋原上寺,下马一登临。渭水西来直,秦山南向深。
万条红烛动春天。称觞山色和元气,端冕炉香叠瑞烟。
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
独此长多病,幽居欲过春。今朝听高韵,忽觉离埃尘。"


沁园春·宿霭迷空 / 亓官红卫

高歌返故室,自罔非所欣。"
晓饮一杯酒,踏雪过清溪。波澜冻为刀,剸割凫与鹥.
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。
"习习和风扇,悠悠淑气微。阳升知候改,律应喜春归。
夜半睡独觉,爽气盈心堂。颜子甚年少,孔圣同行藏。
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
从他笑为矫,矫善亦可宗。"


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 强常存

"如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。
时节适当尔,怀悲自无端。
共矜初听早,谁贵后闻频。暂啭那成曲,孤鸣岂及辰。
敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。
岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。
"清时令节千官会,绝域穷山一病夫。
豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚,


小雅·六月 / 公孙静

石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
"忽惊金印驾朱轓,遂别鸣珂听晓猿。碧落仙来虽暂谪,
独自奋异骨,将骑白角翔。再三劝莫行,寒气有刀枪。
下开迷惑胸,窙豁劚株橛。僧时不听莹,若饮水救暍。


潼关河亭 / 长孙晶晶

"燕本冰雪骨,越淡莲花风。五言双宝刀,联响高飞鸿。
归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。
"为报玉川子,知君未是贤。低头虽有地,仰面辄无天。
"北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。髯胡频犯塞,骄气似横霓。
今日知音一留听,是君心事不平时。"
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟,称觞半是越裳人。
无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。


鹧鸪天·送人 / 富察熙然

丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
好诗更相嫉,剑戟生牙关。前贤死已久,犹在咀嚼间。
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"
偶到匡山曾住处,几行衰泪落烟霞。"
祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。
微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。
石濑薄溅溅,上山杳穹穹。昔人创为逝,所适酡颜红。
折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。


紫薇花 / 任寻安

见墙生菌遍,忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索,谁当救晋饥。"
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。
君行历郡斋,大袂拂双旌。饰容遇朗鉴,肝鬲可以呈。
"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
彼鹄斯微,若止若翔。千里之差,起于毫芒。
顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。"
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,


喜见外弟又言别 / 丙丑

南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。
归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
乐奏薰风起,杯酣瑞影收。年年歌舞度,此地庆皇休。"
天门九扇相当开。上界真人足官府,
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
云母屏风即施设,可怜荣耀冠当时。"
松萝虽可居,青紫终当拾。"