译文
怎么那样地秾丽绚烂？如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够(gou)姣好，齐侯之子风度也翩翩。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟，人(ren)儿在天(tian)涯海角飘泊。空记得，当时情话绵绵，还有音书寄我，而今那些闲言闲语令我睹物愁苦，倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍，希望(wang)她还能寄我，一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花，对着酒，为她伤心流泪。
一条蛇羞于再与龙蛇相处，宁愿干死在荒凉的原野上。
又像风吹枯桑老柏沙沙响，还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
自古以来(lai)养老马是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
小伙子们真强壮。
心中摇荡每天怀着侥幸啊，但总是充满忧虑失去希望。
玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透？
华山畿啊，华山畿，
深切感念你待我情长意厚，惭愧啊回赠礼物价值太轻。
四季相继又是一年将尽啊，日出月落总不能并行天上。
战马不如归耕的牧马闲逸，战乱使原有千户人家而今只有百家尚(shang)存。
美好的时光中，佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方，如今已冷落无人了。
蒸梨常用一个炉灶，
在数千里以外，时常得到您老人家的来信，安慰我的长久想念，这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物，那么我更要用什么来报答呢？您在信中表达的情意十分恳切，说明您没有忘记我的老父亲，从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
岂知隐居草泽的人，腰里有着锋利的龙泉；
它们有雨露的滋润，无论是甜的或苦的，全都结了果实。
说到铭志之所以能够著称后世，是因为它的意义与史传相接近，但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载，而碑铭呢，大概是古代功德卓著、才能操行出众，志气道义高尚的人，怕后世人不知道，所以一定要立碑刻铭来显扬自己，有的置于家庙里，有的放置在墓穴中，其用意是一样的。如果那是个恶人，那么有什么好铭刻的呢？这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写，为的是使死者没有什么可遗憾，生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世，就积极建立功业；恶人没有什么可记，就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人，忠义英烈、节操高尚之士，他们的美善言行，都能一一表现在碑铭里，这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用，不与史传相近，那么又与什么相近呢！
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭，头上的碧玉簪斜垂下来。（我）整日思念心上人，但心上人始终不见回来，（正在愁闷时），忽然听到喜鹊的叫声。
注释
（29）居：停留。
47.菰（gū）：即茭白，一种草本植物，生浅水中，叶似芦苇，根茎可食。秋天结实，皮黑褐色，状如米，故称菰米，又名雕胡米。此句是说菰米漂浮在昆明池面，菰影倒映在水中，望过去黑压压一片，像乌云一样浓密。
③个人：犹言那人，指意中人。此句谓一抹微云的远山恰似那人清晨所画的眉毛。
柳阴直：长堤之柳，排列整齐，其阴影连缀成直线。
⒄怜：爱惜，尊敬；中宵：半夜。
（2）聊：姑且，暂且。暇日：假借此日。暇：通“假”，借。销忧：解除忧虑。
(23)俾(bǐ)：使。为，修筑。亭宇，亭子房屋。