译文
天台山虽高四万(wan)八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了(liao),他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭(ji)祀时,香雾缭绕(rao),不由涌起悲伤凄怆的感觉,就(jiu)象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌(chang)黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们(men),让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
冷月落(luo)沙洲,澄江如彩绢,
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
都与尘土黄沙伴随到老。
魂魄归来吧!
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
注释
缀:联系。
(36)采:通“彩”。
30.东来紫气:用老子自洛阳入函谷关事。《列仙传》记载,老子西游至函谷关,关尹喜登楼而望,见东极有紫气西迈,知有圣人过函谷关,后来果然见老子乘青牛车经过。函关:即函谷关。此二句借用典故极写都城长安城宫殿的宏伟气象。
盼乌头马角终相救:《史记·刺客列传》索引:“丹求归,秦王曰,‘乌头白,马生角,乃许耳。’”燕太子丹仰天长叹,上感于天,果然乌头变白,马也生角。
(5)元龙:陈元龙,即陈登,三国时人,素有扶世救民的志向。
说:一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。