首页 古诗词 浣溪沙·绿玉枝头一粟黄

浣溪沙·绿玉枝头一粟黄

五代 / 周凯

老身犹是六尚书。时丁厚讟终无咎,道致中兴尚有馀。
岂是无多士,偏蒙不弃才。孤坟三尺土,谁可为培栽。"
下马捧椒浆,迎神白玉堂。如何铁如意,独自与姚苌。
堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。
李杜操持事略齐,三才万象共端倪。
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
"三年文会许追随,和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞,
寒暑逾流电,光阴甚建瓴。散曹分已白,崇直眼由青。
洞宫四百日,玉籍恣探阅。徒以菌蟪姿,缅攀修真诀。
长天独遇宋都风。此时泣玉情虽异,他日衔环事亦同。
"暮色绕柯亭,南山幽竹青。夜深斜舫月,风定一池星。
镂成鸡卵有秋千。澄明烟水孤城立,狼藉风花落日眠。
奏乞还乡远,诗曾对御成。土毛珍到越,尘发倦离京。
东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载,


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄拼音解释:

lao shen you shi liu shang shu .shi ding hou du zhong wu jiu .dao zhi zhong xing shang you yu .
qi shi wu duo shi .pian meng bu qi cai .gu fen san chi tu .shui ke wei pei zai ..
xia ma peng jiao jiang .ying shen bai yu tang .ru he tie ru yi .du zi yu yao chang .
kan ting liang er wei yin xiu .de fei xia di wu gao yun .xu shi qing shan yin bai tou .
li du cao chi shi lue qi .san cai wan xiang gong duan ni .
jiang lu jiang jun si .qiong qiu yuan ke qing .he ren geng qiao cui .luo di qi qin jing ..
.san nian wen hui xu zhui sui .he bian nan chao za ti shi .wei ba cai hao huan guo pu .
han shu yu liu dian .guang yin shen jian ling .san cao fen yi bai .chong zhi yan you qing .
dong gong si bai ri .yu ji zi tan yue .tu yi jun hui zi .mian pan xiu zhen jue .
chang tian du yu song du feng .ci shi qi yu qing sui yi .ta ri xian huan shi yi tong .
.mu se rao ke ting .nan shan you zhu qing .ye shen xie fang yue .feng ding yi chi xing .
lou cheng ji luan you qiu qian .cheng ming yan shui gu cheng li .lang jie feng hua luo ri mian .
zou qi huan xiang yuan .shi zeng dui yu cheng .tu mao zhen dao yue .chen fa juan li jing .
dong jia zi yun sui ku xin .gong geng zao mu ji suo qin .nan chong nv cuan er shi zai .

译文及注释

译文
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的(de)是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要(yao)亲手杀死金的统治者用这把(ba)三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经(jing)过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
两年来,您托身(shen)借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
毅然地抛弃茅棚奔赴前线(xian),天崩地裂真叫人摧断肺肝!
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?

注释
⑨青如水:和“清如水”谐音,隐喻爱情的纯洁。
登临送目:登山临水,举目望远。
3、浣纱溪:傍依苎萝山,属西小江古道。相传,西施父亲以卖柴为业,家境贫寒。西施自幼勤劳善织,常常帮助母亲在溪边浣纱。范蠡寻访越中美人时,正是在这溪边发现了浣纱的西施。唐代范摅《云溪友议》一文载:王轩游西小江,泊舟苎萝山际,感国色埋尘,怆然题西施石曰:“岭上青峰秀,江边细草青;今逢浣纱石,不见浣纱人。”
57. 涂:通“途”,道路。
④月事:月亮的阴晴圆缺。
6、咽:读“yè”。
⑵玉醴:玉泉,这里以玉醴为酒。

赏析

  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反(shi fan)映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴(wu xing)趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻(che)了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶,呼唤魂不要向东、向南、向西、向北,然后即写楚国宫廷的美味佳肴,音乐舞蹈美女之盛,宫室之富丽堂皇,苑圃(yuan pu)禽鸟之珍异,最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写,实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想,正由此而来,且一脉相承。全篇末尾云:“魂乎来归,尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”,《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样,都反映出屈原作为楚三王的后代,追念楚国最强盛的时代,既要尊称国君先祖,又要光耀自己始祖的心情。因此,《《大招》屈原 古诗》已不是单一的招魂祝辞,而是于其中蕴含了一定的思想。一方面,通过极言东南西北四方环境的险恶,极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽,来招唤楚威王的亡魂,表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情;“自曼泽怡面以下,皆帝王致治之事。永宜厥身,则本身之治也。室家盈庭(廷),则劝亲之经也。正始必自孤寡,文王治岐之所先也。阜民必本田邑,周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴,省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲),举直错枉之效也。直赢者使近禹麾,所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施,所以阜成兆民也。末章归之射礼,则深厌兵争之祸,而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远,学术之醇,迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样,作品的现实意义和战斗性便大大加强了。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望(ji wang)去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  诗歌首联,感慨人生道路多而漫长,天下之大,不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。
  这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象,反激起诗人一片宦情与羁思,其构思立意均不同常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的结果,是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。
  这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。

创作背景

  这首诗当作于唐德宗贞元二十年(804年)岁末,作者时年三十三岁,任秘书省校书郎。冬至这一天,朝廷要放假,民间也很热闹,穿新衣,互赠饮食,互致祝贺,一派过节的景象。白居易当时正宦游在外,夜宿于邯郸驿舍中,有感而作此诗。

  

周凯( 五代 )

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简 介

周凯 浙江富阳人,字仲礼,号云皋。嘉庆十六年进士。官至河南按察使。善诗画,尤工山水。未第时,每阴雨辄入山观烟云出没,以资画趣。有《内自讼斋杂刻》等。

杂诗三首 / 杂咏三首 / 泥意致

"千峰归去旧林塘,溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷,
主人浅笑红玫瑰。梓泽东来七十里,长沟复堑埋云子。
几回举手抛芳饵,惊起沙滩水鸭儿。"
绛雪除烦后,霜梅取味新。年华无一事,只是自伤春。"
"念远坐西阁,华池涵月凉。书回秋欲尽,酒醒夜初长。
北阙终行贾谊书。好趁江山寻胜境,莫辞韦杜别幽居。
"有昔灵王子,吹笙溯泬。六宫攀不住,三岛去相招。
红烛暗将灭,翠蛾终不开。


垓下歌 / 张简戊子

贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜,两檐花动认收屏。
"先生修道处,茆屋远嚣氛。叩齿坐明月,支颐望白云。
感念殽尸露,咨嗟赵卒坑。傥令安隐忍,何以赞贞明。
"少年从事霍嫖姚,来自枫林度柳桥。金管别筵楼灼灼,
"晋国风流阻洳川,家家弦管路岐边。曾为郡职随分竹,
"夜按双娃禁曲新,东西箫鼓接云津。舞衫未换红铅湿,
传家有天爵,主祭用儒衣。何必劳知己,无名亦息机。
"挽粟上高山,高山若平地。力尽心不怨,同我家私事。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 邹茵桐

渥泽濡三部,衣冠化雨林。带文雕白玉,符理篆黄金。
若匪灾先兆,何缘思入冥。御炉虚仗马,华盖负云亭。
独奈愁人数茎发,故园秋隔五湖云。"
何须更赋山阳笛,寒月沉西水向东。"
归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏,古镜曾经几度磨。
客归秋雨后,印锁暮钟前。久别丹阳浦,时时梦钓船。"
派助前溪岂觉添。豪客每来清夏葛,愁人才见认秋檐。
归期秋未尽,离恨日偏长。更羡君兄弟,参差雁一行。"


御带花·青春何处风光好 / 上官爱涛

尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近,荷翻翠扇水堂虚。
松桂月高僧院深。清露下时伤旅鬓,白云归处寄乡心。
满地月明何处砧。渔唱乱沿汀鹭合,雁声寒咽陇云深。
"白云深处葺茅庐,退隐衡门与俗疏。一洞晓烟留水上,
蝉吟我为听,我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归,晤言桂氛氲。"
罢职池阳时,复遭迎送牵。因兹契诚愿,瞩望枕席前。
"君子远相寻,联镳到敝林。有诗谁索和,无酒可赊斟。
五岭山高雁到稀。客路晚依红树宿,乡关朝望白云归。


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 水乐岚

"春来还似去年时,手把花枝唱竹枝。
中年未识从军乐,虚近三茅望少微。"
谢公台尚在,陶令柳潜衰。尘外难相许,人间贵迹遗。
虽言穷北海云中,属国当时事不同。
诗家长忆谢玄晖。百年不肯疏荣辱,双鬓终应老是非。
凭几双瞳静,登楼万井斜。政成知俗变,当应画轮车。"
"虏马崩腾忽一狂,翠华无日到东方。
树凉风皓皓,滩浅石磷磷。会待功名就,扁舟寄此身。"


江城子·南来飞燕北归鸿 / 欧阳忍

北伐将谁使,南征决此辰。中原重板荡,玄象失钩陈。
"羡君东去见残梅,唯有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
蔷薇花落秋风起,荆棘满庭君始知。"
皓然纤指都揭血,日暖碧霄无片云。含商咀徵双幽咽,
"一笛迎风万叶飞,强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早,
"习习和风至,过条不自鸣。暗通青律起,远傍白苹生。
至竟江山谁是主,苔矶空属钓鱼郎。"
尝茶春味渴,断酒晚怀清。尽得幽人趣,犹嫌守吏迎。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 甲丙寅

鹭眠茭叶折,鱼静蓼花垂。无限高秋泪,扁舟极路岐。"
潮摇蛮草落,月湿岛松微。空水既如彼,往来消息稀。"
春风自共何人笑,枉破阳城十万家。"
"红映高台绿绕城,城边春草傍墙生。
金唐公主年应小,二十君王未许婚。"
人间离别尽堪哭,何况不知何日归。"
归林久别寺,过越未离船。自说从今去,身应老海边。"
明妃若遇英雄世,青冢何由怨陆沉。"


左迁至蓝关示侄孙湘 / 欧阳倩倩

鸟啄灵雏恋落晖,村情山趣顿忘机。
"官初执宪称雄才,省转为郎雅望催。待制松阴移玉殿,
"愚朴尚公平,此心邻道情。有缘终自鄙,何计逐师行。
知处黄金锁,曾来碧绮寮。凭栏明日意,池阔雨萧萧。"
生涯贫帝里,公议到台司。室冷沾苔藓,门清绝路岐。
"傍舍虫声满,残秋宿雨村。远劳才子骑,光顾野人门。
七尺发犹三角梳,玳牛独驾长檐车。
"蝉噪秋风满古堤,荻花寒渡思萋萋。潮声归海鸟初下,


女冠子·昨夜夜半 / 员著雍

暗记神仙传,潜封女史箴。壶中知日永,掌上畏年侵。
甘贫原是道,苦学不为名。莫怪苍髭晚,无机任世情。"
从今亿万岁,不见河浊时。"
锦水湔云浪,黄山扫地春。斯文虚梦鸟,吾道欲悲麟。
"曙爽行将拂,晨清坐欲凌。别离真不那,风物正相仍。
不然蹲会稽,钩下三五牛。所期波涛助,燀赫呈吞舟。"
记得襄阳耆旧语,不堪风景岘山碑。"
"句曲旧宅真,自产日月英。既涵岳渎气,安无神仙名。


卜算子·感旧 / 海元春

"镜弄白髭须,如何作老夫。浮生长勿勿,儿小且呜呜。
避笼交翠尾,罅嘴静新毛。不念三缄事,世途皆尔曹。"
"毛羽敛愁翠,黛娇攒艳春。恨容偏落泪,低态定思人。
"雷焕丰城掘剑池,年深事远迹依稀。泥沙难掩冲天气,
白莲社里如相问,为说游人是姓雷。"
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏,先秋归梦涉层波。
两京尘路一双鬓,不见玉泉千万秋。"
"水容侵古岸,峰影度青苹.庙竹唯闻鸟,江帆不见人。