首页 古诗词 山行·布谷飞飞劝早耕

山行·布谷飞飞劝早耕

元代 / 邹越

"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。


山行·布谷飞飞劝早耕拼音解释:

.gui qu bu de yi .bei jing guan lu she .que tou jin shan lao .chou jian fen yang hua .
.fen cao xing tong jian .lian qi fang qie su .huan cong guang mo gui .bu jue qing shan mu .
ting you ju hua zun you jiu .ruo fang tao ling kui qian xian ..
.jun shou xu chen ta .lin jian zhao chu cai .shan chuan qi yu bi .yun wu xi qing kai .
cang sheng xian shou yin yang tai .gao xie qian wang chu chen wai .ying hao gong li tian xia yan .
.zhuo jiu wei lu jiu .chou jin mo zi zeng .chang nian feng sui mu .duo bing jian bing xing .
.shui xiang ming yue shang qing kong .ting dao xiang sheng du ruo feng .
ye du ba jiang yu xi bing .shan hua wan duo ying zheng gai .chuan liu qian tiao fu qu jing .
nan zhong jin shi wang .xi rong ji ri ping .jiang xin gan zhi ji .wan li ji xuan jing ..
.ba jie chan lin xiu .san ming gei yuan cai .di pian xiang jie yuan .xin jing shui ting kai .
zhan wang yang tai yun .chou chang bu gan qian .di xiang bei jin ri .lu kou nan lian man .

译文及注释

译文
从满院一丛丛的(de)萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在(zai)饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦(pu),王节士(shi)悲秋泪如雨飞。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发(fa)着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
“谁能统一天下呢?”
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户(hu)萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。

注释
4.听暮蝉:聆听秋后的蝉儿的鸣叫。暮蝉:秋后的蝉,这里是指蝉的叫声。
花中奇绝:花中奇物而绝无仅有。
三闾:指屈原,他曾任三闾大夫。
12、元后:正宫皇后。翚翟(huī dí):用美丽鸟羽织成的衣服,指皇后的礼服。翚,五彩雉鸡。翟,长尾山鸡。
42、藉第令毋斩:即使能免于斩刑。“藉”“第”“令”都是“即使、假若”的意思。
(84)又卒难明——最终又难以明白。卒,终于。

赏析

  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花(xi hua)到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景(xie jing)状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了(tong liao)全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用(lian yong)两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。

创作背景

  陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐。渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。元兴三年,另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年,刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋,不过十五年。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。

  

邹越( 元代 )

收录诗词 (4862)
简 介

邹越 邹越(1702-1773),字日干,号惕庵,清无锡人。干隆丙辰恩科举人,官云南平彝县知县。着有《惕庵未定草》。

黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 羊聪慧

有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。


长相思·南高峰 / 司寇荣荣

"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,


瀑布联句 / 僧友碧

"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"


蝴蝶 / 谷梁文明

"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。


谢池春·壮岁从戎 / 荀丽美

动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。


好事近·秋晓上莲峰 / 乌孙玄黓

平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。


初秋行圃 / 漆雕利

气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。


先妣事略 / 虢寻翠

二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"


九日黄楼作 / 米佳艳

"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。


送李青归南叶阳川 / 谷梁雪

终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"