译文
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头(tou)而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声(sheng),牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥(ni)土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵(qin)。
流传到汉地曲调变得新(xin)奇,凉州胡人安万善为我奏吹(chui)。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
野雉受惊而飞(fei),蓄满待(dai)发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟(niao)声能慰藉你的愁肠。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
注释
八百里:指牛。《世说新语·汰侈》“晋王恺有良牛,名‘八百里驳’”。后诗词多以“八百里”指牛。
17.铿(kēng)然:敲击金石所发出的响亮的声音。
3.金城关:金城,地名,在今甘肃兰州西北,是宋与西夏交界处重要关口。
中流:在水流之中。
⒆孔子云:孔子说,云在文言文中一般都指说。选自《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”作者在此去掉君子居之,体现他谦虚的品格。
强:勉强。