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阙题二首

宋代 / 姜星源

"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"


阙题二首拼音解释:

.song ku shi lao shui ying hui .ge li nan jiao su ke lai .
wei zuo di yu zi .bu xiu lai shi yin .hu er wu chang dao .ding zhi luan fen fen .
jun bu jian si hao bi qin e e lian shang ling .jun bu jian er shu ci han piao piao gui gu lin .
.shang guo shui chuan xiao xi guo .zui mian xing zuo dui cuo e .shen li dao shi yi shang shao .
qing qian bai sha tan .lv pu shang kan ba .jia zhu shui dong xi .huan sha ming yue xia .
shen xin xian shao meng .shan zhu leng duo sheng .wei you xi feng sou .xiang feng yan zui ming ..
guan shang zan bei lun fu shi .yi xiang yun you bi luo jian .
wen xiang shen .yun zhong jun .bu zhi he yi jiao ling jun .wo kong xiang jiang zhi yu xi .
chou ting huang ying huan you sheng .kong gui shu se meng chu cheng .
gao ren ai xi cang yan li .bai bvfeng ti ji huo qian ...yong cha ..
.huai liu wei zhi qiu .yi yi guan yi tou .ke xin ju nian yuan .shi yu zi xiang liu .
shu tao yin shi he .ai ke wei chang xuan .fan ran yuan xing shi .chong wang gui chao xuan .
ruo jie zhuo lao shu .bu zai wu bai mao .ruo neng wu li xing .na you jin xiu bao .
shang yun pan cui xian .qin dian xia yan ping .ying jian zhou nan hua .ru jin zai yong jing ..

译文及注释

译文
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压(ya)抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上(shang)。
  凡(fan)是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错(cuo)啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所(suo)以这种说法不能相信。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重(zhong)任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬(yang)于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?

注释
[8]一何:多么。
(34)饯:备酒食送行。郿(méi):古地名,在今陕西眉县东渭水北岸。当时宣王在岐周,郿在歧周东南,申伯封国之谢又在郿之东南,故宣王为申伯在岐周之郊郿地饯行。
(12)湣王:齐国国君,宣王的儿子,在宣王死后继位。姓田,名地或遂。
苟:苟且。
空阶榆荚:韩愈《晚春》诗:“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。”此化用其意。

赏析

  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,是历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情:“秋风转摇落,此志安可平!”意谓:肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句(jia ju)的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  总之,全诗表现的是早春郊游时的所见所感,既写了诗人对永州之野的美好印象,又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事,以诚笃的心写实,朴诚的人格跃然纸上。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦(de xian)歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层(you ceng)叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。

创作背景

  李白自二十六岁从蜀地出来,以湖北安陆为中心,各地漫游,“历抵卿相”(《与韩荆州书》),接触了不少统治集团中的人物,希望能够得到赏识推荐,进入朝廷,申展自己的政治抱负,但始终不得志。

  

姜星源( 宋代 )

收录诗词 (3277)
简 介

姜星源 姜星源,字璇海,大名人。监生。有《临云亭诗钞》。

采桑子·年年才到花时候 / 子车海峰

出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"


七夕曲 / 吴灵珊

"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
见《剑侠传》)
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"


一剪梅·舟过吴江 / 柏乙未

入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
石榴花发石榴开。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"


忆秦娥·杨花 / 史诗夏

昨夜声狂卷成雪。"
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 涛骞

"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,


辨奸论 / 令狐子

"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。


树中草 / 仲孙晴文

柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"


谒金门·柳丝碧 / 乌孙纳利

"望君不见复何情,野草闲云处处生。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。


临江仙·夜归临皋 / 寻汉毅

"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
海月生残夜,江春入暮年。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,


沁园春·再次韵 / 麻夏山

流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。