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潇湘神·零陵作

清代 / 冯登府

一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
君到故山时,为谢五老翁。"
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。


潇湘神·零陵作拼音解释:

yi zhi he shi yu jun jie .xian gui nian nian xing you yu ..
qu chi yin gao shu .xiao jing chuan cong huang .jiang niao fei ru lian .shan yun lai dao chuang .
jin wu xi zhang yan wei yi .sheng zhi ning liu dui yuan yi .
yao jian ming xing shi qie jia .feng piao xue san bu zhi chu .gu ren jia zai xi chang an .
yan guang shu yao jie .luan xu ling xin jie .wu wei yan fei wo .du shou yuan sheng zhe ..
ming nian er yue xian shan xia .mo qian tao hua zhu shui liu ..
jun dao gu shan shi .wei xie wu lao weng ..
ru bi kun shan yu .ben zi you guang hui .bi ren tu qu qu .cheng tan yi he wei .
a lian shi ju pian duo si .yao xiang chi tang zhou meng cheng ..
zheng tu wei ji li hun xiao .hai ling jun zhong tao tai shou .xiang feng ben shi sui xing jiu .
xi xian chang yang fu .tian kai yun yu huan .dang shi dai zhao cheng ming li .jie dao yang xiong cai ke guan .chi ci fei long er tian ma .huang jin luo tou bai yu an .fu yun bi ri qu bu fan .zong wei qiu feng cui zi lan .jiao jin dong chu shang shan dao .cai xiu xing ge yong zhi cao .lu feng yuan qi xiao xiang ren .liang jun jie lai yi he hao .wen dao jin ling long hu pan .huan tong xie tiao wang chang an .qian feng jia shui xiang qiu pu .wu song ming shan dang xia han .tong jing yan lu xiao jiu tian .he ru zhu ding jing shan qian .tao gong jue shuo he chi dian .hui lu sui xu yang zi yan .ci zhong qi shi jiu liu chu .bian yu shao dan cong lie xian .ai ting song feng qie gao wo .sou sou chui jin yan fen guo .deng ya du li wang jiu zhou .yang chun yu zou shui xiang he .wen jun wang nian you jin cheng .zhang chou shang shu dao xi ying .fei jian luo yi zou ming zhu .tian shu jiang wen hui en rong .ang zang bu neng jiu gui zu .zhi jin kong yang gao dao ming .fu zi gong wen jue shi qi .wu song xin zuo tian xia tui .wu fei xie shang yao yan bo .yi dai feng liu ge yi shi .yi shi xiang feng le zai jin .xiu fu bai yun kai su qin .dan wei san xia liu quan yin .cong zi yi bie wu ling qu .qu hou tao hua chun shui shen .
jiu li men kong yan .huan you shi jie ping .chang wang cheng que yao .you ju shi xu yong .
.qu nian jin ri dao rong zhou .wu qi hong chen ru jun lou .pi hu zhi zhi ying tai shou .
zhong xing dian shang xiao guang rong .yi zhu tian xiang wu rui feng .

译文及注释

译文
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就(jiu)如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
六朝皇(huang)城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
半夜时到来,天明时离去。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教(jiao)育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
又除草来又砍树,
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反(fan):淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也(ye)反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐(fa)的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。

注释
扶病:带病。
(5)月涌:月亮倒映,随水流涌。大江:指长江。
⑥“饥食”两句:这两句见乐府古辞《《猛虎行》陆机 古诗》,这里反用其意,是说时势所迫,饥不择食,寒不择栖。
⑵《一统志》:潮沟,在应天府上元县西四里,吴赤乌中所凿,以引江潮,接青溪,抵秦淮,西通运渎,北连后湖。《六朝事迹》:《舆地志》:潮沟,吴大帝所开,以引江潮。《建康实录》云:其北又开一读,北至后湖,以引湖水,今俗呼为运渎。其实自古城西南行者是运渎,自归蒋山寺门前东出至青溪者名潮沟,其沟向东,已湮塞,西则见通运读。按《实录》所载,皆唐事,距今数百年,其沟日益淹塞,未详所在。今府城东门外,西抵城壕,有沟东出,曲折当报宁寺之前,里俗亦名潮沟。此近世所开,非古潮沟也。
(22)中岭:即黄岘(xiàn)岭,又名中溪山,中溪发源于此。
内外异法:宫内和朝廷刑赏之法不同。
纱厨:即防蚊蝇的纱帐。宋周邦彦《浣溪沙》:“薄薄纱橱望似空,簟纹如水浸芙蓉。”橱,《彤管遗篇》等作“窗”。

赏析

  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受(shou)。
  首句起得似乎平平,但仔细玩味“阴浓”二字,不独状树之繁茂,且又暗示此时正是夏日午时前后,烈日炎炎,日烈,“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外,尚有深浅之“深”意在内,即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象,谓“烈日当空,树阴匝地”,即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”,就是写的这种情趣。
  此诗(ci shi)语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
  “待吾尽节报明主”,是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主,施展自己的才能,实现自己的政治理想,报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者,而是认为,只要有好的宰相,唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐,这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后,不追求功名利禄,退出仕途,这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
  前人有云孟开端最奇,而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬,积攒力量,造成气势,最后(zui hou)以警语结束全篇,具有画龙点睛之妙。
  韩愈好游奇山,务必(wu bi)穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  下面六句,是叙事(shi),也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙,指出:“一片离情,俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字,正如王国(wang guo)维在《人间词话》中所说,着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字,都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情,说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷,而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且,这首诗中可以拈出的透露离情的字眼,还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟,既是形容夜烟弥漫,也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月,既是说明时间的推移,也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字,既是写外界的景象,也是写内心的情怀。从整首诗看,诗人就是运用这样一些字眼把画面点活,把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹;从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。

创作背景

  这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年(799年),白居易二十八岁,在宣州(今安徽宣城)。《李白墓》白居易 古诗原在龙山,元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见,当是范传正未迁葬时的旧墓,“坟高三尺,日益摧圮”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)。

  

冯登府( 清代 )

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简 介

冯登府 清浙江嘉兴人,字云伯,号柳东,又号勺园。嘉庆二十五年进士。官宁波府学教授。治经通汉宋,古文宗桐城。精声音训诂,工诗,善词。有《三家诗异文疏证》、《十三经诂答问》、《石经阁文集》。

九月九日忆山东兄弟 / 窦嵋

乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 郑测

轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
三通明主诏,一片白云心。
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。


琐窗寒·玉兰 / 洪恩

"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。
吾窃悲尔徒,此生安得全。"
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。


薄幸·淡妆多态 / 石宝

"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,


九日登高台寺 / 释法顺

层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。


送别诗 / 慧浸

将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
扫地树留影,拂床琴有声。
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。


从军诗五首·其四 / 蔡传心

馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。


题所居村舍 / 王极

神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
无弃捐,服之与君俱神仙。"
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。


清平乐·秋词 / 钱九府

"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。"
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。


一剪梅·中秋无月 / 徐士霖

到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"