译文
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
朽(xiǔ)
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
人的寿命长短,不(bu)只是由上天所决定的。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧(yao)以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪(guai),都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成(cheng)子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因(yin)为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
为何长大仗弓持箭(jian),善治农业怀有奇能?
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
注释
③钿(tián)雀:有雀鸟装饰的钗。
30今:现在。
(9)荒宴:荒淫宴乐。
槿(jǐn):即木槿花。开花时间较短,一般朝开暮落。
96、帷幄:指帝王。天子居处必设帷幄,故称。