绵州巴歌
此抵有千金，无乃伤清白。"
海阔诚难度，天高不易冲。行云无处所，萧史在楼中。"
犹恐尘妄起，题此于座隅。"
"少年曾管二千兵，昼听笙歌夜斫营。自反丘园头尽白，
平明蕃骑四面走，古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡，
"役役行人事，纷纷碎簿书。功夫两衙尽，留滞七年馀。
唯忆静恭杨阁老，小园新雪暖炉前。
柳软腰支嫩，梅香密气融。独眠傍妒物，偷铲合欢丛。
"海水明月出，禁中清夜长。东南楼殿白，稍稍上宫墙。
懒镊从须白，休治任眼昏。老来何所用，少兴不多言。"
绵州巴歌拼音解释:
ci di you qian jin .wu nai shang qing bai ..
hai kuo cheng nan du .tian gao bu yi chong .xing yun wu chu suo .xiao shi zai lou zhong ..
you kong chen wang qi .ti ci yu zuo yu ..
.shao nian zeng guan er qian bing .zhou ting sheng ge ye zhuo ying .zi fan qiu yuan tou jin bai .
ping ming fan qi si mian zou .gu mu shen lin jin zhu gu .shao zhuang wei fu tou bei kun .
.yi yi xing ren shi .fen fen sui bu shu .gong fu liang ya jin .liu zhi qi nian yu .
wei yi jing gong yang ge lao .xiao yuan xin xue nuan lu qian .
liu ruan yao zhi nen .mei xiang mi qi rong .du mian bang du wu .tou chan he huan cong .
.hai shui ming yue chu .jin zhong qing ye chang .dong nan lou dian bai .shao shao shang gong qiang .
lan nie cong xu bai .xiu zhi ren yan hun .lao lai he suo yong .shao xing bu duo yan ..
译文及注释
译文
请嘱咐守关诸将领，千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。
你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就加倍慈柔抚养。
因为卢橘饱含雨水，所以其果实沉重而低垂，棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
花儿已经枯萎凋残，风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色，消失了芳香，有谁对它同情哀怜？
众(zhong)多的牛马放牧，导致原上春草殆尽。耕破了田地，发现了古碑(bei)，证实了这里就是秦国故地。
时光匆匆已经过了中(zhong)年，艰难阻滞仍是一事无成。
小时候每年下雪，我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手，却无好心情去赏玩，只是漫不经心地揉搓着，却使得泪水沾满了衣裳。
心里遥想(xiang)着要与(yu)佳人成为双飞燕，衔泥筑(zhu)巢永结深情。
南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。
因此，我们的山林感到非常羞耻，山涧感到非常惭愧，秋桂不飘香风，春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议，东皋传出有德者的议论。
在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。
请不要以为长安是行乐所在，以免白白地把宝贵时光消磨。
昂首独足，丛林奔窜。
子厚少年时就很精明聪敏，没有不明白通晓的事。赶上他父亲(qin)在世时，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取为进士，突出地显露出才华，大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿的官职。他才能出众，方正勇敢，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史诸子典籍，议论时才华横溢，滔滔不绝，常常使在座的人折服。因此名声轰动，一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声的推荐赞誉他。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
注释
⑤月浸葡萄十里：月光泻在十里西湖上，现出葡萄般的深绿色。
90、篔筜（yún dāng）：一种长节的竹子。
⑩ 不禁夜：指取消宵禁。唐时，京城每天晚上都要戒严，对私自夜行者处以重罚。一年只有三天例外，即正月十四、十五、十六[5] 。
⑶玳筵：以玳瑁装饰坐具的宴席
⑸“山寺”句：作者《东城桂》诗自注说：“旧说杭州天竺寺每岁中秋有月桂子堕。”桂子，桂花。宋柳永《望海潮·东南形胜》词：“有三秋桂子，十里荷花。”
曲度：曲调的节奏。紫云：彩云。
江花边草：南方江边和北方边塞的花草树木。
⑸烝：久。
赏析
序篇首先描述死者灵魂的哭诉，其中“长离殃而愁苦”，或以为是指屈原遭到放逐，其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述，上帝同情楚怀王的不幸遭遇，命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由，而勉强接受上帝的命令。
最后二句，这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，隐者在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处(dao chu)，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
也许，登高极目时，总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大，从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时，总会让人感到时间的流逝与历史的无情，从而感受到“我”的短暂。所以，在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落，是人类一种共同的心理感受，它从古到今笼罩着那些敏感的诗人，使他们一登上山峦楼阁，一看见遗址陈迹，就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说：
“白头波上白头翁，家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父，以船为屋，以水为家，终日逐水而居，整年出没于江河水面，飘泊不定，饱受江风吹袭，为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”，是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼，透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”，表现了渔者搏击风浪的雄姿，洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”，对于渔人而言，家就是船，船就是家，故注一“逐”字，有一种随遇而安、自由自在的意味。
“但见泪痕湿”，因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪，情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”，比“才下眉头，又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
2．写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨，纵论其他，到了第三段“太尉以才略冠天下”，笔意才收拢来，扣紧题目，读来(du lai)不但没有离题万里之感，而且仔细体味，前面所述，正是烘托下文。特别是第四段，从另一角度申述非求“斗升之禄”，而以“益治其文”为其志，来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章，在构思上是需要功力的。
确实，人生活在这个社会中，不得不使自己与社会兼容，而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系，依靠种种社会规范来维系这些关系，使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信，这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会，人与之间就除了互相欺骗以外，不存在任何关系。因此，做人须讲信用，无论统治者或被统治者，都应明白这个道理，朝令夕改乃是社会不稳定的表现，尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上，显然不太妥当。
长门赋，开骈体宫怨题材之先河，是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起，以景写情，情景交融，在赋中已是别创。
诗人接着感慨道：如今是生男不(nan bu)如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊！最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
最后一段段回应开端，具体写出“与滁人往游其间”之乐，归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山，俯而听泉”的四时之景，凝炼而生动；道滁地风俗之美，淳厚而安闲。段中，交错用了四个“乐”字，琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”，一乐也；滁人“乐其岁物之丰成，而喜与予游”，二乐也；作者纵谈古今，意在让人民了解“安此丰年之乐者，幸生无李之时也”，三乐也；凡此种种，皆因“宣上恩德，以与民共乐”，是地方官应做之事，四乐也。这就将首段“疏泉凿石，辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事，说得端庄入理。
尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用，全面地抒发了诗人的爱国情怀，“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国，而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡，想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远，家乡何时归”的关怀，写得很有创意，把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨，升华了主题，言简义丰，言有尽而意无穷。
本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象，表现了他礼贤下士的品德，并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴，挺身而出，从大局考虑，不计个人生死，这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样，是值得称颂的。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体，名为咏花，实则写人。全诗血泪怨怒凝聚，通过丰富而奇特的想象，暗淡而凄清的画面，浓烈而忧伤的情调，展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动，表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人，以花喻人，把花的(hua de)命运与人的命运紧相联系，有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花，实写人，将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中，创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境，具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致，语言如泣如诉，声声悲音，字字血泪，满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成，把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
思想感情 诗人表达的感情十分深沉而含蓄，这是因为房琯的问题，事干政局，诗人已经为此吃了苦头，自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围，那深沉的哀痛，还是表现出诗人不只是悼念亡友而已，更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中，扬起沙尘，像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势，就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊！继而卷起沙粒，吹起死灰，搅起污秽肮脏的垃圾，扬起腐臭的气味，斜插进破瓮做的窗户，直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为，使得贫民头昏胸闷，伤心劳神，疲软无力，继而发烧生病，吹到嘴上生口疮，吹到眼上害红眼病，进而嘴巴抽搐吮动，咿呀叫喊，说不出话来，得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写，我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣，以及庶民生存的艰难与痛苦。
次句“碧溪弹夜弦”，也写得情韵萦绕，优美动人。白昼消逝，夜幕降临，枫林隐去，碧蓝澄澈的溪水，潺潺流动，宛然在弹奏一支乐曲，如泣如诉，打破了这也的寂静。夜色如水，不可能不动人情思。这里，“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚，是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月，身临溪畔的人，才有可能见得真实，辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵，而且以动衬静，把一个万籁俱寂的夜色，烘托得更加幽深。诗虽未写月，却自有一轮明月朗照；未写人，却有一个少女的倩影徘徊溪畔；未写情，却有一缕悲哀寂寞的情丝，从“夜弦”的曲调中轻轻流出，如泣如诉，萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法，笔墨精当，含蕴丰富，营造了一种宁静、幽邃的氛围。
最后二句，这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，隐者在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处(dao chu)，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
也许，登高极目时，总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大，从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时，总会让人感到时间的流逝与历史的无情，从而感受到“我”的短暂。所以，在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落，是人类一种共同的心理感受，它从古到今笼罩着那些敏感的诗人，使他们一登上山峦楼阁，一看见遗址陈迹，就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说：
“白头波上白头翁，家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父，以船为屋，以水为家，终日逐水而居，整年出没于江河水面，飘泊不定，饱受江风吹袭，为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”，是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼，透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”，表现了渔者搏击风浪的雄姿，洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”，对于渔人而言，家就是船，船就是家，故注一“逐”字，有一种随遇而安、自由自在的意味。
“但见泪痕湿”，因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪，情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”，比“才下眉头，又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
2．写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨，纵论其他，到了第三段“太尉以才略冠天下”，笔意才收拢来，扣紧题目，读来(du lai)不但没有离题万里之感，而且仔细体味，前面所述，正是烘托下文。特别是第四段，从另一角度申述非求“斗升之禄”，而以“益治其文”为其志，来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章，在构思上是需要功力的。
确实，人生活在这个社会中，不得不使自己与社会兼容，而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系，依靠种种社会规范来维系这些关系，使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信，这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会，人与之间就除了互相欺骗以外，不存在任何关系。因此，做人须讲信用，无论统治者或被统治者，都应明白这个道理，朝令夕改乃是社会不稳定的表现，尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上，显然不太妥当。
长门赋，开骈体宫怨题材之先河，是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起，以景写情，情景交融，在赋中已是别创。
诗人接着感慨道：如今是生男不(nan bu)如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊！最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
最后一段段回应开端，具体写出“与滁人往游其间”之乐，归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山，俯而听泉”的四时之景，凝炼而生动；道滁地风俗之美，淳厚而安闲。段中，交错用了四个“乐”字，琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”，一乐也；滁人“乐其岁物之丰成，而喜与予游”，二乐也；作者纵谈古今，意在让人民了解“安此丰年之乐者，幸生无李之时也”，三乐也；凡此种种，皆因“宣上恩德，以与民共乐”，是地方官应做之事，四乐也。这就将首段“疏泉凿石，辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事，说得端庄入理。
尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用，全面地抒发了诗人的爱国情怀，“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国，而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡，想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远，家乡何时归”的关怀，写得很有创意，把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨，升华了主题，言简义丰，言有尽而意无穷。
本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象，表现了他礼贤下士的品德，并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴，挺身而出，从大局考虑，不计个人生死，这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样，是值得称颂的。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体，名为咏花，实则写人。全诗血泪怨怒凝聚，通过丰富而奇特的想象，暗淡而凄清的画面，浓烈而忧伤的情调，展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动，表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人，以花喻人，把花的(hua de)命运与人的命运紧相联系，有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花，实写人，将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中，创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境，具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致，语言如泣如诉，声声悲音，字字血泪，满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成，把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
思想感情 诗人表达的感情十分深沉而含蓄，这是因为房琯的问题，事干政局，诗人已经为此吃了苦头，自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围，那深沉的哀痛，还是表现出诗人不只是悼念亡友而已，更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中，扬起沙尘，像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势，就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊！继而卷起沙粒，吹起死灰，搅起污秽肮脏的垃圾，扬起腐臭的气味，斜插进破瓮做的窗户，直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为，使得贫民头昏胸闷，伤心劳神，疲软无力，继而发烧生病，吹到嘴上生口疮，吹到眼上害红眼病，进而嘴巴抽搐吮动，咿呀叫喊，说不出话来，得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写，我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣，以及庶民生存的艰难与痛苦。
次句“碧溪弹夜弦”，也写得情韵萦绕，优美动人。白昼消逝，夜幕降临，枫林隐去，碧蓝澄澈的溪水，潺潺流动，宛然在弹奏一支乐曲，如泣如诉，打破了这也的寂静。夜色如水，不可能不动人情思。这里，“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚，是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月，身临溪畔的人，才有可能见得真实，辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵，而且以动衬静，把一个万籁俱寂的夜色，烘托得更加幽深。诗虽未写月，却自有一轮明月朗照；未写人，却有一个少女的倩影徘徊溪畔；未写情，却有一缕悲哀寂寞的情丝，从“夜弦”的曲调中轻轻流出，如泣如诉，萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法，笔墨精当，含蕴丰富，营造了一种宁静、幽邃的氛围。
创作背景
这三首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
望江南·江南月
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆，不遣豺狼剿人命。"
且灭嗔中火，休磨笑里刀。不如来饮酒，稳卧醉陶陶。"
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语，谁家呙堕髻如云。
又被新年劝相忆，柳条黄软欲春风。"
烟雁翻寒渚，霜乌聚古城。谁怜陟冈者，西楚望南荆。"
谁能抛得人间事，来共腾腾过此生。"
"年老无流辈，行稀足薜萝。热时怜水近，高处见山多。
伊余狷然质，谬入多士朝。任气有愎戆，容身寡朋曹。
卜算子·片片蝶衣轻
"山斋方独往，尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马，缁徒换友朋。
绕水欲成径，护堤方插篱。已被山中客，唿作白家池。"
自入秋来风景好，就中最好是今朝。"
不及红花树，长栽温室前。"
游衍关心乐，诗书对面聋。盘筵饶异味，音乐斥庸工。
手攀花枝立，足蹋花影行。生怜不得所，死欲扬其声。
拙定于身稳，慵应趁伴难。渐销名利想，无梦到长安。"
瓶罄罍偏耻，松摧柏自枯。虎虽遭陷阱，龙不怕泥涂。
送东阳马生序(节选)
青松系我马，白石为我床。常时簪组累，此日和身忘。
舞态翻鸲鹆，歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑，蛮语谜相唿。
"郁郁眉多敛，默默口寡言。岂是愿如此，举目谁与欢。
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策，怀袖犹残谏猎书。
"忆昔凤翔城，龆年是事荣。理家烦伯舅，相宅尽吾兄。
月离于毕合滂沱，有时不雨何能测。
或问诸亲友，乐天是与不。亦无别言语，多道天悠悠。
孙园虎寺随宜看，不必遥遥羡镜湖。"
辽东行
浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名，胡不终浑成。
勇赠栖鸾句，惭当古井诗。多闻全受益，择善颇相师。
故乡渺何处，云水重重隔。谁念深笼中，七换摩天翮。"
自从裴公无，吾道甘已矣。白生道亦孤，谗谤销骨髓。
旧游疑是梦，往事思如昨。相忆春又深，故山花正落。"
十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。"
未收木绵褥，已动蒲葵扇。且喜物与人，年年得相见。"
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲，翻作歌词闻至尊。"
春日五门西望
君心除健羡，扣寂入虚无。冈蹋翻星纪，章飞动帝枢。
残茶冷酒愁杀人。春明门，门前便是嵩山路。
云高风苦多，会合难遽因。天上犹有碍，何况地上身。"
"晚登西宝刹，晴望东精舍。反照转楼台，辉辉似图画。
"雨送浮凉夏簟清，小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转，
石竹逞奸黠，蔓青夸亩数。一种薄地生，浅深何足妒。
扪萝上烟岭，蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼，洞花秋不落。
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立，每日楼前信马行。
临江仙·四海十年兵不解
水禽翻白羽，风荷袅翠茎。何必沧浪去，即此可濯缨。
墓中下涸二重泉，当时自以为深固。下流水银象江海，
岁计莫如谷，饱则不干人。日计莫如醉，醉则兼忘身。
餔歠眠糟瓮，流涎见麹车。中山一沉醉，千度日西斜。
略削荒凉苑，搜求激直词。那能作牛后，更拟助洪基。
更愧殷勤留客意，鱼鲜饭细酒香浓。"
"穿篱绕舍碧逶迤，十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后，
前日狂风昨夜雨，残芳更合得存无。"
方山子传
故园渭水上，十载事樵牧。手种榆柳成，阴阴覆墙屋。
有琴慵不弄，有书闲不读。尽日方寸中，澹然无所欲。
自嫌诗酒犹多兴，若比先生是俗人。"
冬雪飘飖锦袍暖，春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至，
常恐岁月满，飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内，进士有同年。"
绕月同栖鹊，惊风比夜獒。吏传开锁契，神撼引铃绦。
胡马辞南牧，周师罢北征。回头问天下，何处有欃枪。"
"气敌三人杰，交深一纸书。我投冰莹眼，君报水怜鱼。
东湖新竹
耶溪岸回合，禹庙径盘纡。洞穴何因凿，星槎谁与刳。
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在，堪上东山伴谢公。"
"君思曲水嗟身老，我望通州感道穷。
"醉来忘渴复忘饥，冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后，
"相逢俱叹不闲身，直日常多斋日频。
"琢玉以为架，缀珠以为笼。玉架绊野鹤，珠笼锁冥鸿。
东顾辞仁里，西归入帝乡。假如君爱杀，留着莫移将。"
上有青青竹，竹间多白石。茅亭居上头，豁达门四辟。
朝天子·秋夜吟
池光漾霞影，晓日初明煦。未敢上阶行，频移曲池步。
妾身有存殁，妾心无改易。生作闺中妇，死作山头石。
嗟嗟俗人耳，好今不好古。所以绿窗琴，日日生尘土。"
"甘露太甜非正味，醴泉虽洁不芳馨。
苦境万般君莫问，自怜方寸本来虚。"
当春颇愁寂，对酒寡欢趣。遇境多怆辛，逢人益敦故。
吴越声邪无法用，莫教偷入管弦中。
不独别君须强饮，穷愁自要醉如泥。"
好事近·湖上
半卷寒檐幕，斜开暖阁门。迎冬兼送老，只仰酒盈尊。"
花时何处偏相忆，寥落衰红雨后看。"
人人共恶难回跋，潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施，
班笔行看掷，黄陂莫漫澄。骐驎高阁上，须及壮时登。"
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑，散漫清香不似香。
"温温土炉火，耿耿纱笼烛。独抱一张琴，夜入东斋宿。
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱，红脍黄橙香稻饭。
暮欲歌吹乐，暗冲泥水情。稻花秋雨气，江石夜滩声。