浣溪沙·闺情
子夜高梧冷，秋阴远漏微。那无此良会，惜在谢家稀。"
不但习池归酩酊，君看郑谷去夤缘。"
独倚营门望秋月。"
轗轲辞下杜，飘飖陵浊泾。诸生旧短褐，旅泛一浮萍。
遭乱实漂泊，济时曾琢磨。形容吾校老，胆力尔谁过。
时俗是非何足道，得似老翁吾即休。"
"昭代将垂白，途穷乃叫阍。气冲星象表，词感帝王尊。
兵法五十家，尔腹为箧笥。应对如转丸，疏通略文字。
麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。尚书勋业超千古，
薄暮方归长乐观，垂杨几处绿烟浓。"
浣溪沙·闺情拼音解释:
zi ye gao wu leng .qiu yin yuan lou wei .na wu ci liang hui .xi zai xie jia xi ..
bu dan xi chi gui ming ding .jun kan zheng gu qu yin yuan ..
du yi ying men wang qiu yue ..
kan ke ci xia du .piao yao ling zhuo jing .zhu sheng jiu duan he .lv fan yi fu ping .
zao luan shi piao bo .ji shi zeng zhuo mo .xing rong wu xiao lao .dan li er shui guo .
shi su shi fei he zu dao .de si lao weng wu ji xiu ..
.zhao dai jiang chui bai .tu qiong nai jiao hun .qi chong xing xiang biao .ci gan di wang zun .
bing fa wu shi jia .er fu wei qie si .ying dui ru zhuan wan .shu tong lue wen zi .
qi lin tu hua hong yan xing .zi ji chu ru huang jin yin .shang shu xun ye chao qian gu .
bao mu fang gui chang le guan .chui yang ji chu lv yan nong ..
译文及注释
译文
各地诸侯都已到达，辅佐君王再设立九卿。
二八十六位侍女来陪宿，倦了便互相替代轮流上。
张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的(de)平湖中。
射工阴险地窥伺行人身影，飓母不时地惊扰旅客舟船。
秦称帝之后，忧虑过去的战争所以不断，是由(you)于有诸侯的缘(yuan)故，因此，对功臣、宗室连一(yi)尺土地都没有分封，而且毁坏有名的城池，销毁刀箭，铲除各地的豪强势力，打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业，兴起于民间，天下英雄豪杰互相联合，讨伐暴秦，气势超过了三代。从前秦国的那些禁令，恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此，发奋有为而成为天下的英雄，怎么能说没有封地便不能成为帝王呢？这就是上天把帝位传给所说的大圣吧！这难道不是天意吗？这难道不是天意吗？如果不是大圣，谁能在这乱世承受天命建立帝业呢！
苏秦起先主张连横，劝秦惠王说：“大王您的国家，西面有巴、蜀、汉中的富饶，北面有胡貉和代马的物产，南面有巫山、黔中的屏障，东面有肴山、函谷关(guan)的坚固。耕田肥美，百姓富足，战车有万辆，武士有百万，在千里沃野上有多种出产，地势形胜而便利，这就是所谓的天府，天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明，士民的众多，车骑的充足，兵法的教习，可以兼并诸侯，独吞天下，称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下，我请求来实现这件事。”
自被摈弃不用便开始衰朽，世事随时光流逝人成白首。
早晨起来深感缺少乐趣，离座而起打开清酒一樽。
你我相亲新婚时你远赴他乡，犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
我要学仙去了，希望可以与仙人琴高谈心。
现在的年轻人喜欢说前辈的坏话，或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨，不是要它在道路上奔驰，而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室，使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定，关键在于得到贤才。珠(zhu)玉不生脚，却能够到人的身边来，就是因为有人喜欢它们，贤士们生了脚却不来，是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗，郭隗虽然是一个才能不高的人，但却得到厚待，终竟能传播明主的诚心，所以乐毅从魏国前去，剧辛从赵国前去，邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中，昭王不去帮助他，正像落水将要淹死的时候不去援救他，那么其他贤士也都将远走高飞，没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情，本来就是您所熟悉的，而我还是要再说一下，无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
既然决心闯荡天下建功立业，离别家常便饭何须叹息怨尤。
秦王直驱岐渭，大鹏展翅翱翔。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
注释
6.寂寥：冷冷清清。
(54)伯车：秦桓公之子。
63.祢处士：东汉末名士祢衡。《文选》卷十三祢衡《鹦鹉赋序》述祢衡为黄祖太子射作《鹦鹉赋》事。
1、季氏：季康子，春秋鲁国大夫，把持朝政，名肥。颛臾（zhuān yú）,小国，是鲁国的属国，故城在今山东费县西北。旧说季氏贪颛臾土地而攻之。依文意乃季氏与鲁君矛盾极深，历代鲁君欲除季氏，季氏恐颛臾再为患，这就助了鲁君，故欲攻之。本文批评了季氏兼并颛臾的企图，并阐发了孔子以礼治国为政以德的主张。
（46）重滓（zǐ）：再次蒙受污辱。
（13）踟蹰(chí chú)：徘徊不前貌。
（5）筵,亦称玳筵,指精美的筵席。
赏析
“秉烛唯须饮，投竿也未迟。”第五句近承颔联，远接首句，诗意由古诗“昼短苦夜长，何不秉烛游”演化而来，带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道，这是欲扬先抑的写法，为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对，句意也相似，都是写典型的隐居生活，渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼，牵引出诗末有关吕尚的典故，为诗歌最后出现高潮蓄势，这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”
"步登北邙阪，遥望洛阳山"二旬，写信步登上北亡嚣山，洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山，在洛阳城北，是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山，才能遥望洛阳四周的群山。这二旬，既交待了诗人综观洛阳的立足点，又为下面描写洛阳的荒凉景象，选取了适宜的角度。这样写，合乎事理，使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
全诗借景抒情，曲折委婉，语句精炼而流畅，格调清丽凄清，形象鲜明，意蕴深远，悲楚动人，富有韵味。
为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子，以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的老百姓是多么不同于(tong yu)往昔。从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。
这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致，但其老成诗笔与曲折情怀，归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼；章法上尤能巧设伏笔，处处呼应，虽纵横驰骋而浑然一体，表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的(jin de)结构；情感的抒发一波三折，曲尽其意，含晦而深挚。
“发短愁催白，颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝，愁白了头。这里说“发短愁催白”，他的(ta de)头上不一定真有白发；说“颜衰酒借红”，他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头，在作于同年的《次韵答邢居实(ju shi)》中，诗人也说：“今代贵人须白发，挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐（指1086-1094）中多用老成”，所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句（《王直方诗话》）。诗人此写愁催白发，酒助红颜，无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句，但诗人此联在前人的基础上有所发展，对仗更工整，且恰如其分地表现了诗人当时的窘况，带上了他个人特有的主观色彩。
边贡的这首诗，用“休把客衣轻浣濯”，来比喻相互之间的长久友谊，可谓饱含深情，用语独到，意味深长。
朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道（1165～1173）、淳熙（1174～1189）年间。朱熹的诗歌，往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨，却不知其成雨的原因，因而悟出凡事都有根源，修身、齐家、治国、平天下，治学力行，也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌，最终形成一川江水的过程，启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源，寻求真源”的事例，表明寻求真理之道，如探真源，需融会贯通，真理始能朗然在目。倘若执其一端，认定真理就在这里，必如管中窥豹，是不能见到真相的。[1] 【其三】
“东壁图书府，西园翰墨林。”意谓：丽正殿设了书院，成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁，传说是主管天下文人的两种星宿；西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗，极写修建书院之盛举德顺长明，甚合天地古今之道。这是一种铺叙，同时隐含着读书人的儒雅清高。
从押韵这方面来说，不看曲有没有固定韵位，应该是没有的，“里”“未”“地”“里”都是有押韵的，故而朗读起来，此曲也是琅琅上口，音韵和谐的。
这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”
"步登北邙阪，遥望洛阳山"二旬，写信步登上北亡嚣山，洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山，在洛阳城北，是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山，才能遥望洛阳四周的群山。这二旬，既交待了诗人综观洛阳的立足点，又为下面描写洛阳的荒凉景象，选取了适宜的角度。这样写，合乎事理，使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
全诗借景抒情，曲折委婉，语句精炼而流畅，格调清丽凄清，形象鲜明，意蕴深远，悲楚动人，富有韵味。
为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子，以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的老百姓是多么不同于(tong yu)往昔。从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。
这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致，但其老成诗笔与曲折情怀，归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼；章法上尤能巧设伏笔，处处呼应，虽纵横驰骋而浑然一体，表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的(jin de)结构；情感的抒发一波三折，曲尽其意，含晦而深挚。
“发短愁催白，颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝，愁白了头。这里说“发短愁催白”，他的(ta de)头上不一定真有白发；说“颜衰酒借红”，他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头，在作于同年的《次韵答邢居实(ju shi)》中，诗人也说：“今代贵人须白发，挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐（指1086-1094）中多用老成”，所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句（《王直方诗话》）。诗人此写愁催白发，酒助红颜，无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句，但诗人此联在前人的基础上有所发展，对仗更工整，且恰如其分地表现了诗人当时的窘况，带上了他个人特有的主观色彩。
边贡的这首诗，用“休把客衣轻浣濯”，来比喻相互之间的长久友谊，可谓饱含深情，用语独到，意味深长。
朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道（1165～1173）、淳熙（1174～1189）年间。朱熹的诗歌，往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨，却不知其成雨的原因，因而悟出凡事都有根源，修身、齐家、治国、平天下，治学力行，也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌，最终形成一川江水的过程，启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源，寻求真源”的事例，表明寻求真理之道，如探真源，需融会贯通，真理始能朗然在目。倘若执其一端，认定真理就在这里，必如管中窥豹，是不能见到真相的。[1] 【其三】
“东壁图书府，西园翰墨林。”意谓：丽正殿设了书院，成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁，传说是主管天下文人的两种星宿；西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗，极写修建书院之盛举德顺长明，甚合天地古今之道。这是一种铺叙，同时隐含着读书人的儒雅清高。
从押韵这方面来说，不看曲有没有固定韵位，应该是没有的，“里”“未”“地”“里”都是有押韵的，故而朗读起来，此曲也是琅琅上口，音韵和谐的。
创作背景
接下来的问题是，此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰：“郑于《中候·握河纪》注云：‘昭王时，《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称：“郑时未见毛诗，依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗，或以为出自齐诗，其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之，但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云：“此诗循文案义，自是作乐淮上，然不知其为何时、何代，何王、何事。小序漫谓刺幽王，已属臆断。欧阳氏云：旁考《诗》《书》《史记》，皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’，盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣；宣王时尝遣将征之，亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室，秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申，说明幽王有东巡之事，且淮水出南阳胎簪山，其地与申、太室均豫川地，以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中，思念君子而悲伤”（《诗经今注》）。
昆仑使者
濛濛洒平陆，淅沥至幽居。且喜润群物，焉能悲斗储。
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下，一双鸂鶒对沉浮。
唐尧真自圣，野老复何知。晒药能无妇，应门幸有儿。
不改周南化，仍分赵北忧。双旌过易水，千骑入幽州。
"云门路上山阴雪，中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮，
防身动如律，竭力机杼中。虽无姑舅事，敢昧织作功。
甫也南北人，芜蔓少耘锄。久遭诗酒污，何事忝簪裾。
将牛何处去，耕彼西阳城。叔闲修农具，直者伴我耕。"
董行成
"小溪在城下，形胜堪赏爱。尤宜春水满，水石更殊怪。
得意在乘兴，忘怀非外求。良辰自多暇，欣与数子游。"
"春风起东道，握手望京关。柳色从乡至，莺声送客还。
异俗知文教，通儒有令名。还将大戴礼，方外授诸生。"
把酒从衣湿，吟诗信杖扶。敢论才见忌，实有醉如愚。"
"五城何迢迢，迢迢隔河水。边兵尽东征，城内空荆杞。
遥知寝庙尝新后，敕赐樱桃向几家。"
"（《网罟》，伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
蚕妇
草色田家迥，槐阴府吏迎。还将海沂咏，籍甚汉公卿。"
明主信英武，威声赫四邻。誓师自朔方，旗帜何缤纷。
欲上仙城无路上，水边花里有人声。"
推荐非承乏，操持必去嫌。他时如按县，不得慢陶潜。"
伍胥既仗剑，范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去，三江多客愁。"
全蜀多名士，严家聚德星。长歌意无极，好为老夫听。"
御燥湿风日。栋之斯厚，榱之斯密。如翼于飞，
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发，生长虚闻在圣朝。
夜泊牛渚怀古
径石相萦带，川云自去留。禅枝宿众鸟，漂转暮归愁。"
诸家忆所历，一饭迹便扫。苏侯得数过，欢喜每倾倒。
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝，风流空计往年欢。
村鼓时时急，渔舟个个轻。杖藜从白首，心迹喜双清。
"暮倚高楼对雪峰，僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛，
"尘满莱芜甑，堂横单父琴。人皆知饮水，公辈不偷金。
欢娱看绝塞，涕泪落秋风。鸳鹭回金阙，谁怜病峡中。"
担簦平台下，是日饮羁思。逢君道寸心，暂喜一交臂。
花影
新歌善舞，弦柱促兮；荒岩之人，自取其毒兮。"
千里万里伤人情。"
岂意出守江城居。外江三峡且相接，斗酒新诗终日疏。
"北斗三更席，西江万里船。杖藜登水榭，挥翰宿春天。
闻说初东幸，孤儿却走多。难分太仓粟，竞弃鲁阳戈。
屡授不次官，曾与专征印。兵家未曾学，荣利非所徇。
川回吴岫失，塞阔楚云低。举目亲鱼鸟，惊心怯鼓鼙。
故人劳见爱，行客自无憀.若问前程事，孤云入剡遥。"
青玉案·天然一帧荆关画
雁矫衔芦内，猿啼失木间。弊裘苏季子，历国未知还。"
"昔日京华去，知君才望新。应犹作赋好，莫叹在官贫。
"天官苍生望，出入承明庐。肃肃领旧藩，皇皇降玺书。
槛峻背幽谷，窗虚交茂林。灯光散远近，月彩静高深。
谪去宁留恨，思归岂待年。衔杯且一醉，别泪莫潸然。"
古房清磴接，深殿紫烟浓。鹤驾何时去，游人自不逢。"
"孤峰临万象，秋气何高清。天际南郡出，林端西江明。
经过辨丰剑，意气逐吴钩。垂翅徒衰老，先鞭不滞留。
夏日山中
忽如启灵署，鸾凤相和鸣。何由玉女床，去食琅玕英。"
"故人西去黄鹄楼，西江之水上天流，黄鹄杳杳江悠悠。
"暝色休群动，秋斋远客情。细风和雨气，寒竹度帘声。
蓊匌川气黄，群流会空曲。清晨望高浪，忽谓阴崖踣。
采菊偏相忆，传香寄便风。今朝竹林下，莫使桂尊空。
从此日闲放，焉能怀拾青。"
"凭高送所亲，久坐惜芳辰。远水非无浪，他山自有春。
"巨鱼纵大壑，遂性似乘时。奋跃风生鬣，腾凌浪鼓鳍。
登江中孤屿
"行人临水去，新咏复新悲。万里高秋月，孤山远别时。
"平生江海心，宿昔具扁舟。岂惟青溪上，日傍柴门游。
我非王仲宣，去矣徒发蒙。"
上云天下乱，宜与英俊厚。向窃窥数公，经纶亦俱有。
肉食哂菜色，少壮欺老翁。况乃主客间，古来逼侧同。
"紫泥何日到沧洲，笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出，
"蓬莱紫气温如玉，唯予知尔阳春曲，别来几日芳荪绿。
朝霁收云物，垂纶独清旷。寒花古岸傍，唳鹤晴沙上。
蝶恋花·面旋落花风荡漾
汉驿双旌度，胡沙七骑过。惊蓬连雁起，牧马入云多。
出门万里心，谁不伤别离。纵远当白发，岁月悲今时。
青山违旧隐，白发入新诗。岁岁迷津路，生涯渐可悲。"
于戏劳王，勤亦何极；济尔九土，山川沟洫。
忆昔初见时，小襦绣芳荪。长成忽会面，慰我久疾魂。
归见莱芜九十翁，为论别后长相忆。"
负恩时易失，多病绩难成。会惜寒塘晚，霜风吹杜蘅。"
双眸光照人，词赋凌子虚。酌酒弦素琴，霜气正凝洁。
候人
诸姑今海畔，两弟亦山东。去傍干戈觅，来看道路通。
鸟道挂疏雨，人家残夕阳。城隅拥归骑，留醉恋琼芳。"
古井碑横草，阴廊画杂苔。禅宫亦销歇，尘世转堪哀。"
出门看落日，驱马向秋天。高价人争重，行当早着鞭。"
家童拾薪几拗折，玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血，
秋晚岳增翠，风高湖涌波。鶱腾访知己，淮海莫蹉跎。"
两声赤鲤露鬐鬣，三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时，
玉色与人净，珠光临笔垂。协风与之俱，物性皆熙熙。