七哀诗
"君亲同是先王道，何如骨肉一处老。
"双飞鹧鸪春影斜，美人盘金衣上花。
征输一云毕，任尔自存亡。我昔造其室，羽仪鸾鹤翔。
知尔结根香实在，凤凰终拟下云端。"
"一钵与三衣，经行远近随。出家还养母，持律复能诗。
云路迷初醒，书堂映渐难。花分梅岭色，尘减玉阶寒。
无所与陈童子别，雪中辛苦远山来。"
"天福坤维厚，忠贤拥节旄。江同渭滨远，山似傅岩高。
野心惟怕闹，家口莫愁饥。卖却新昌宅，聊充送老资。"
"绝艺如君天下少，闲人似我世间无。
七哀诗拼音解释:
.jun qin tong shi xian wang dao .he ru gu rou yi chu lao .
.shuang fei zhe gu chun ying xie .mei ren pan jin yi shang hua .
zheng shu yi yun bi .ren er zi cun wang .wo xi zao qi shi .yu yi luan he xiang .
zhi er jie gen xiang shi zai .feng huang zhong ni xia yun duan ..
.yi bo yu san yi .jing xing yuan jin sui .chu jia huan yang mu .chi lv fu neng shi .
yun lu mi chu xing .shu tang ying jian nan .hua fen mei ling se .chen jian yu jie han .
wu suo yu chen tong zi bie .xue zhong xin ku yuan shan lai ..
.tian fu kun wei hou .zhong xian yong jie mao .jiang tong wei bin yuan .shan si fu yan gao .
ye xin wei pa nao .jia kou mo chou ji .mai que xin chang zhai .liao chong song lao zi ..
.jue yi ru jun tian xia shao .xian ren si wo shi jian wu .
译文及注释
译文
划呀，划呀，惊动满滩的水鸟，都飞起来了。翻译三
树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。
办事勤勉希望进用啊，但停滞不前徒自(zi)旁徨。
我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。
乱云低低的在黄昏的地方，急下的雪花在风中飘舞回旋(xuan)。
春已至暮，三月的雨伴随着狂(kuang)风大作，再是重门将黄昏景色掩闭，也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。
鼎湖的水静静流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙飞天时(shi)不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多，光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中，也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话，我一定到达仙境，登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女，去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生(sheng)不老药。吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母，她已经满头白发如霜了。
素手握着皎洁芙蓉，袅袅而行太空之中。
纣王赐他亲子肉酱，西(xi)伯心痛告祭于天。
让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
吴起一生都和灾祸伴搭，因为心智太差希望太大，做河西守将时多么强健，被人杀害时又虚弱可怕。
注释
②句中的“龙泉剑”，为古代传说中的宝剑。《太平寰宇记》载，据传有人用龙泉县的水铸成宝剑，剑化龙飞去，故称。又《晋书·张华传》记，晋人雷焕曾在丰城（在江西省）监狱一屋基下掘得双剑，上刻文字，一名“龙泉”，一名“太阿”。
曷：什么。
⑸共禹论功：作者在这里肯定了隋朝大运河的积极意义，是可以和大禹治水的功绩相比的。
浅：不长
⑽鱼梁：地名，在逻人矶附近。
旭日光辉斜照华清宫旁的集灵台，
夜晚（暮而果大亡其财）
29.乐饮：畅饮。《史记·高祖本纪》：“沛父兄诸母故人日乐饮极驩，道旧故为笑乐。”
赏析
这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化：见孤塔时，彼此“相顾惊疑”，表明它是突然出现的，而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
“载歌春兴曲，情竭为知音。”大意是：心情激动，吟咏一支颂扬春和景明的乐曲；竭尽才智来依韵赋诗，以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体，浑然无间。
[脱布衫]下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。
写画眉实是写自己，《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼，管什么金带紫袍；无限的欣喜快慰如山间清流泻出，洗尽俗尘，只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法：前两句（写自由自在，任意翔鸣的画眉）与后两句（写陷入囚笼，失去了自由的画眉）构成对比。
第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁，又衰老的旅客，独宿在旅馆里，明日又将逢到春天，真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句，有两个意义：第一，它的作用是点明题目，结束全诗。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。写的是明日，意义却在今夕。第二，作者用了一个“又”字，其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。这一句底下，作者还有许多话没有说出来，给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
洞庭去远近，枫叶早惊秋。岘首羊公爱，长沙贾谊愁——洞庭两句：同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句： 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句：见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至，虽然(sui ran)岘山的风景依旧秀美，但即将离别的人早已无心欣赏，友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江，迢递征途令人忧伤。
前三句虽属三个范畴(chou)，而它们偏于物理的辩证法，唯有末句专指人情言之，是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人，在一起就是一个人，分开则形同陌路，甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系(guan xi)。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的，特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看，夫妻是世界上相互距离最近的，因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的，伉俪情深固然有之，貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私，也有冲突，也有反目成仇的案例，正所谓“爱有(ai you)多深，恨有多深”，不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的，因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲，男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系；父母之命，媒妁之言造成了没有爱情的婚姻，而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义，则末句之妙，专在针砭世情，极为冷峻。
第一部分（从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”）铺陈长安豪门贵族争竞豪奢、追逐享乐的生活。首句就极有气势地展开大长安的平面图，四通八达的大道与密如蛛网的小巷交织着。次句即入街景，那是无数的香车宝马，川流不息。这样简劲地总提纲领，以后则洒开笔墨，恣肆汪洋地加以描写：玉辇纵横、金鞭络绎、龙衔宝盖、凤吐流苏……如文漪落霞，舒卷绚烂。这些执“金鞭”、乘“玉辇”，车饰华贵，出入于公主第宅、王侯之家的，都不是等闲人物。“纵横”可见其人数之多，“络绎”不绝，那追欢逐乐的生活节奏是旋风般疾速的。这种景象从“朝日”初升到“晚霞”将合，没有一刻停止过。在长安，不但人是忙碌的，连景物也繁富而热闹：写“游丝”是“百尺”，写“娇鸟”则成群，“争”字“共”字，俱显闹市之闹意。写景俱有陪衬之功用。以下写长安的建筑，而由“花”带出蜂蝶，乘蜂蝶游踪带出常人无由见到的宫禁景物，笔致灵活。作者并不对宫室结构全面铺写，只展现出几个特写镜头：宫门，五颜六色的楼台，雕刻精工的合欢花图案的窗棂，饰有金凤的双阙的宝顶……使人通过这些接连闪过的金碧辉煌的局部，概见壮丽的宫殿的全景。写到豪门第宅，笔调更为简括：“梁家画阁中天起。”其势巍峨可比汉宫铜柱。这文彩飞动的笔墨，纷至沓来的景象，令人目不暇接。于是，在通衢大道与小街曲巷的平面上，矗立起画栋飞檐的华美建筑，成为立体的大“舞台”，这是上层社会的极乐世界。这部分花不少笔墨写出的市景，也构成全诗的背景，下一部分的各色人物仍是在这背景上活动的。
第三句诗锋一转，写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服，然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸，他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样，这首诗的中心思想就更为明显，更清楚地点明封建社会贫富的对立，写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视，诗的社会意义就更深刻，社会作用更广泛了。
颔联写得浑融概括，深有托寓，颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间，诗便显得弛张有致，不平板，不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗，云收雾散，凭高览眺，视线更为遥远，所以说“并添高阁迥”（这高阁即诗人居处的楼阁）。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗，写景角度由内及外，下句从正面写，角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上，带来了一线光明。因为是晚景斜晖，光线显得微弱而柔和，故说“微注”。尽管如此，这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘，写出了一片明朗欣喜的心境，把“重”字具体化了。
愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里，以姓得名，所以叫冉溪；又有人说溪水能染色，所以叫染溪。总之，不论叫它冉溪还是叫它染溪，都是有缘由的。那么，为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者，犹龂龂然，不可以不更也”。意思是说，当地人对于究竟是冉溪，还是染溪，争论不休，所以不能不改。但是，为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定……故更之为愚溪”。
全诗构思巧妙，诗人描写了他两次路过胡城县的见闻，把这两次见闻写进诗中，构成对比，使主题更加鲜明醒目，这一对比，使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分，官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了，封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大，清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中，写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激(de ji)愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
“载歌春兴曲，情竭为知音。”大意是：心情激动，吟咏一支颂扬春和景明的乐曲；竭尽才智来依韵赋诗，以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体，浑然无间。
[脱布衫]下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。
写画眉实是写自己，《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼，管什么金带紫袍；无限的欣喜快慰如山间清流泻出，洗尽俗尘，只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法：前两句（写自由自在，任意翔鸣的画眉）与后两句（写陷入囚笼，失去了自由的画眉）构成对比。
第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁，又衰老的旅客，独宿在旅馆里，明日又将逢到春天，真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句，有两个意义：第一，它的作用是点明题目，结束全诗。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。写的是明日，意义却在今夕。第二，作者用了一个“又”字，其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。这一句底下，作者还有许多话没有说出来，给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
洞庭去远近，枫叶早惊秋。岘首羊公爱，长沙贾谊愁——洞庭两句：同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句： 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句：见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至，虽然(sui ran)岘山的风景依旧秀美，但即将离别的人早已无心欣赏，友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江，迢递征途令人忧伤。
前三句虽属三个范畴(chou)，而它们偏于物理的辩证法，唯有末句专指人情言之，是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人，在一起就是一个人，分开则形同陌路，甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系(guan xi)。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的，特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看，夫妻是世界上相互距离最近的，因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的，伉俪情深固然有之，貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私，也有冲突，也有反目成仇的案例，正所谓“爱有(ai you)多深，恨有多深”，不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的，因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲，男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系；父母之命，媒妁之言造成了没有爱情的婚姻，而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义，则末句之妙，专在针砭世情，极为冷峻。
第一部分（从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”）铺陈长安豪门贵族争竞豪奢、追逐享乐的生活。首句就极有气势地展开大长安的平面图，四通八达的大道与密如蛛网的小巷交织着。次句即入街景，那是无数的香车宝马，川流不息。这样简劲地总提纲领，以后则洒开笔墨，恣肆汪洋地加以描写：玉辇纵横、金鞭络绎、龙衔宝盖、凤吐流苏……如文漪落霞，舒卷绚烂。这些执“金鞭”、乘“玉辇”，车饰华贵，出入于公主第宅、王侯之家的，都不是等闲人物。“纵横”可见其人数之多，“络绎”不绝，那追欢逐乐的生活节奏是旋风般疾速的。这种景象从“朝日”初升到“晚霞”将合，没有一刻停止过。在长安，不但人是忙碌的，连景物也繁富而热闹：写“游丝”是“百尺”，写“娇鸟”则成群，“争”字“共”字，俱显闹市之闹意。写景俱有陪衬之功用。以下写长安的建筑，而由“花”带出蜂蝶，乘蜂蝶游踪带出常人无由见到的宫禁景物，笔致灵活。作者并不对宫室结构全面铺写，只展现出几个特写镜头：宫门，五颜六色的楼台，雕刻精工的合欢花图案的窗棂，饰有金凤的双阙的宝顶……使人通过这些接连闪过的金碧辉煌的局部，概见壮丽的宫殿的全景。写到豪门第宅，笔调更为简括：“梁家画阁中天起。”其势巍峨可比汉宫铜柱。这文彩飞动的笔墨，纷至沓来的景象，令人目不暇接。于是，在通衢大道与小街曲巷的平面上，矗立起画栋飞檐的华美建筑，成为立体的大“舞台”，这是上层社会的极乐世界。这部分花不少笔墨写出的市景，也构成全诗的背景，下一部分的各色人物仍是在这背景上活动的。
第三句诗锋一转，写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服，然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸，他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样，这首诗的中心思想就更为明显，更清楚地点明封建社会贫富的对立，写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视，诗的社会意义就更深刻，社会作用更广泛了。
颔联写得浑融概括，深有托寓，颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间，诗便显得弛张有致，不平板，不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗，云收雾散，凭高览眺，视线更为遥远，所以说“并添高阁迥”（这高阁即诗人居处的楼阁）。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗，写景角度由内及外，下句从正面写，角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上，带来了一线光明。因为是晚景斜晖，光线显得微弱而柔和，故说“微注”。尽管如此，这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘，写出了一片明朗欣喜的心境，把“重”字具体化了。
愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里，以姓得名，所以叫冉溪；又有人说溪水能染色，所以叫染溪。总之，不论叫它冉溪还是叫它染溪，都是有缘由的。那么，为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者，犹龂龂然，不可以不更也”。意思是说，当地人对于究竟是冉溪，还是染溪，争论不休，所以不能不改。但是，为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定……故更之为愚溪”。
全诗构思巧妙，诗人描写了他两次路过胡城县的见闻，把这两次见闻写进诗中，构成对比，使主题更加鲜明醒目，这一对比，使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分，官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了，封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大，清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中，写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激(de ji)愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
创作背景
这组诗宫三首，约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
酒泉子·长忆西湖
朱霞焰焰山枝动，绿野声声杜宇来。
四山骈耸。五女乍欹，玉华独踊。云翔日耀，如戴如拱。
"望水寻山二里馀，竹林斜到地仙居。
"停桡因旧识，白发向波涛。以我往来倦，知君耕稼劳。
"常羡荜门翁，所思惟岁稔。遥知松月曙，尚在山窗寝。
手持冬集书，还家献庭闱。人生此为荣，得如君者稀。
晨光秋更远，暑气夏常轻。杯里移樯影，琴中有浪声。
都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客，尧放巢由作外臣。
小雅·楚茨
远近高低树，东西南北云。朝朝常独见，免被四邻分。"
潘郎懊恼新秋发，拔却一茎生两茎。"
应是法宫传觉路，使无烦恼见青莲。"
解绶收朝佩，褰裳出野船。屏除身外物，摆落世间缘。
"汉阳无远寺，见说过汾城。云雨经春客，江山几日程。
应缘水府龙神睡，偷得蛟人五色绡。"
馀年自问将何用，恐是人间剩长身。"
料得仙宫列仙籍，如君进士出身稀。"
临江仙·赠王友道
"杭人遮道路，垂泣浙江前。谯国迎舟舰，行歌汴水边。
马上欲垂千里泪，耳边唯欠一声猿。"
醉吟愁里月，羞对镜中秋。怅望频回首，西风忆故丘。"
日入濛汜宿，石烟抱山门。明月久不下，半峰照啼猿。
门前青山路，眼见归不得。晓梦云月光，过秋兰蕙色。"
永日若为度，独游何所亲。仙禽狎君子，芳树倚佳人。
地冷饶霜气，山高碍雁行。应无离别恨，车马自生光。"
仙溪绿尽含空虚，天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树，
清江引·秋居
但将钟鼓悦私爱，肯以犬羊为国羞。夜宿寒云卧冰雪，
"粟如流水帛如山，依念仓边语笑间。篇什纵横文案少，
高洁古人操，素怀夙所仰。觌君冰雪姿，祛我淫滞想。
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理，肺渴多因酒损伤。
"松窗久是餐霞客，山县新为主印官。
堂上书帐前，长幼合成行。以我年最长，次第来称觞。
仙溪绿尽含空虚，天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树，
棹响清潭见斜领，双鸳何事亦相猜。"
论诗三十首·其七
"天子绣衣吏，东吴美退居。有园同庾信，避事学相如。
"西孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落步，章奏玉皇宫。
堂后池开洛水流。高下三层盘野径，沿洄十里泛渔舟。
"积水自成阴，昏昏月映林。五更离浦棹，一夜隔淮砧。
绿苹散还合，赪鲤跳复沈。新叶有佳色，残莺犹好音。
都无看花意，偶到树边来。可怜枝上色，一一为愁开。
玉色复何异，弘明含群德。有文如星宿，飞入我胸臆。
夷齐黄绮夸芝蕨，比我盘飧恐不如。
点绛唇·小院新凉
千船火绝寒宵半，独听钟声觉寺多。"
日曛尘暗车马散，为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山，
画象垂新令，消兵易旧谟。选贤方去智，招谏忽升愚。
"劝尔莫移禽鸟性，翠毛红觜任天真。
愁杀闲游客，闻歌不见人。"
陵阳北郭隐，身世两忘者。蓬蒿三亩居，宽于一天下。樽酒对不酌，默与玄相话。人生自不足，爱叹遭逢寡。
父母忆念深，乡闾为立祠。大历元年春，此儿忽来归。
矧余窜炎裔，日夕谁晤语。眷阙悲子牟，班荆感椒举。
宫中行乐词八首
"竹庭瓶水新，深称北窗人。讲罢见黄叶，诗成寻旧邻。
我每夜啼君怨别，玉徽琴里忝同声。"
今日得游风化地，却回沧海有光辉。"
莫怪云泥从此别，总曾惆怅去年中。"
此水今为九泉路，数枝花照数堆尘。"
草没题诗石，潮摧坐钓槎。还归旧窗里，凝思向馀霞。"
彩仗祥光动，彤庭霁色鲜。威仪谁可纪，柱史有新篇。"
山川终不改，桃李自无言。今日经尘路，凄凉讵可论。"
腊日宣诏幸上苑 / 催花诗
酒兴春边过，军谋意外来。取名荣相府，却虑诏书催。"
西省尚嗟君宦远，水鸡啼处莫听鸿。"
花树不随人寂寞，数枝犹自出墙来。"
空谷亦堪隐，下田非懒耕。古人有遗训，饱食非亲荣。
闭门风雨里，落叶与阶齐。野客嫌杯小，山翁喜枕低。
"弹琴多去情，浮楫背潮行。人望丰壖宿，虫依蠹木鸣。
有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。
鳌沈崩巨岸，龙斗出遥空。学得中华语，将归谁与同。"
除放自石湖归苕溪
谁知洛北朱门里，便到江南绿水游。"
风吹总向竹枝上，直似王家雪下时。"
小奴惊出垂藤下，山犬今朝吠一人。"
"吴蜀千年等界村，英雄无主岂长存。
"看看北雁又南飞，薄幸征夫久不归。
百年寄傲聊容膝，何必高车驷马通。"
"水木夕阴冷，池塘秋意多。庭风吹故叶，阶露净寒莎。
"敬岑草浮光，句沚水解脉。益郁乍怡融，凝严忽颓坼。
西子妆慢·湖上清明薄游
何年去华表，几度穷苍冥。却顾宦游子，眇如霜中萤。"
"愁声秋绕杵，寒色碧归山。（《深秋》）
"二十年沈沧海间，一游京国也应闲。
誓不弃尔于斯须。"
"挂席曙钟初，家山半在吴。橹声过远寺，江色润秋芜。
此君引凤为龙日，耸节稍云直上看。"
至今忆得卧云时，犹自涓涓在人耳。"
昆玉楼台珠树密，夜来谁向月中归。"