译文
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉(diao)自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥(yong)有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈(qu)服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
风清月朗自是一个(ge)迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪(lang)花般消逝。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
播撒百谷的种子,
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
注释
不效则治臣之罪:没有成效就治我的罪。
芳草无情,更在斜阳外:草地延伸到天涯,所到之处比斜阳更遥远。
234、白水:神话中的水名。
50.九州:传说禹治水后把天下分为九州。错:通“措”。
(50)贼臣:指叛投匈奴的军候管敢。
⑤细柳:指军营。