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清明即事

两汉 / 宋伯鲁

七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。


清明即事拼音解释:

qi jun chang sha guo .nan lian xiang shui bin .ding wang chui wu xiu .di zhai bu hui shen .
yu zhou chu dao xuan .hong gou shi jiang fen .ying mou xin qi jue .fu zi yang qing fen .
zan hui dan qing lv .shao yong kai ji ce .er you hua sheng lang .ju wei mu zhong ke .
ou zi jin jing lu .lv de ming seng hui .you shi zhu qiao yu .jin ri bu guan dai .
li si qi shen nv .zhen ru zhong wei ji .jun wang pian shu yong .qi zi jin sou qi ..
ju guo mo neng he .ba ren jie juan she .yi gan deng tu yan .en qing sui zhong jue ..
you you xi yuan ting ji zai .mo wang tong cao zi ni lai ..
.si zhu jiu yi lan .jin ri yu jun xian .da po zhi zhu qian dao wang .
jin ri xi bian zheng xiang yi .xue qing shan xiu liu si chui ..
ye ren ting ci zuo chou chang .kong wei ta luo dong yuan hua ..
.wu geng chu qi sao song tang .ming mu xian fen yi zhu xiang .
zi yan ji ke ai .he bi shi wu lu ..
hui shou nong chan yuan .cong zi xi chen lv ..
bai fa sheng pian su .jiao ren bu nai he .jin chao liang bin shang .geng jiao shu jing duo .
wei you bai niao fei .kong jian qiu yue yuan .ba guan zi nan shu .jia dao lai zi chuan .

译文及注释

译文
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有(you)德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了(liao)很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为(wei)一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
孤山独自耸立,有谁肯在(zai)这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
请问:远古开始时,谁将此态流(liu)传导引给后代?
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟(fen)祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声(sheng)笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴(di)流到过阴间呢?
你的厅堂之中坐满了食客,对外(wai)还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。

注释
41. 公私:国家和个人。
【此其中宜有以过人者】其,代词,指心胸。
⑵猩血:一作“猩色”,猩红色。屏风:一种用来遮挡和做隔断的东西。画折枝:一作“画柘枝”,指图绘花卉草木。
海门:今江苏省南通市东,宋初,犯死罪获贷者,配隶于此。
越乡:今浙江绍兴周围。春秋时越国统治中心。
264.伏匿:隐藏。穴处:居在山洞里。
(6)维:发语词。维时:即这个时候。艰虞:艰难和忧患。

赏析

  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗(gu shi)》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子(qian zi)的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加(zeng jia),表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  作者在本文中畅言“快哉”二字,不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”,则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔,气势奔逸,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉,借用典故并加以发挥,把快意之情写得淋漓尽致。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有(dai you)象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨(de yu)滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  从格律上看,此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”,“一朝”对“夙昔”,“歌舞荣”对“诗书贱”,“已矣”对“重荐”等,且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉,也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏,后有晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。
  在五、七言绝句中,五绝较为近古;前人论五绝,也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝,却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词,甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
  这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  牡丹、娇贵富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗,正可谓此尽其致。

创作背景

  光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年,是年六月,光绪皇帝实行变法,八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开,但他却说,“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后来”,决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本,他说:“各国变法,无不以流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有乏,请自嗣同始。”9月21日,他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。

  

宋伯鲁( 两汉 )

收录诗词 (3558)
简 介

宋伯鲁 字子钝,陕西醴泉人,光绪进士,翰林院编修,官至山东道监察御史。着有《海棠仙馆诗集》十五卷。

采桑子·画船载酒西湖好 / 沈千运

富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"


玉楼春·和吴见山韵 / 卫樵

陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。


重叠金·壬寅立秋 / 陈时政

帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"


眼儿媚·咏红姑娘 / 王懋明

荒台汉时月,色与旧时同。"
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
春来更有新诗否。"


九叹 / 魏鹏

"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,


论语十二章 / 黎象斗

峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。


水槛遣心二首 / 仲中

欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。


寄人 / 陈棨仁

莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
愿闻开士说,庶以心相应。"
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"


卜算子·答施 / 高球

"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。


落叶 / 冯道

驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。