首页 古诗词 一丛花·溪堂玩月作

一丛花·溪堂玩月作

元代 / 顾应旸

"挂锡中峰上,经行踏石梯。云房出定后,岳月在池西。
避笼交翠尾,罅嘴静新毛。不念三缄事,世途皆尔曹。"
"霁阙露穹崇,含生仰圣聪。英明高比日,声教下如风。
"簟翻凉气集,溪上润残棋。萍皱风来后,荷喧雨到时。
塞路尽何处,我愁当落晖。终须接鸳鹭,霄汉共高飞。"
阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。
蜀江雪浪西江满,强半春寒去却来。"
休指岩西数归日,知君已负白云期。"
七尺发犹三角梳,玳牛独驾长檐车。
蚕市归农醉,渔舟钓客醒。论邦苦不早,只此负王庭。"
随步花枝欲碍山。暖泛鸟声来席上,醉从诗句落人间。
六虬归去凝笳远。城头却望几含情,青亩春芜连石苑。"
□□□□□,狂歌罢叹息。我岂无故山,千里同外国。"
后庭玉树承恩泽,不信年华有断肠。"
"曙爽行将拂,晨清坐欲凌。别离真不那,风物正相仍。


一丛花·溪堂玩月作拼音解释:

.gua xi zhong feng shang .jing xing ta shi ti .yun fang chu ding hou .yue yue zai chi xi .
bi long jiao cui wei .xia zui jing xin mao .bu nian san jian shi .shi tu jie er cao ..
.ji que lu qiong chong .han sheng yang sheng cong .ying ming gao bi ri .sheng jiao xia ru feng .
.dian fan liang qi ji .xi shang run can qi .ping zhou feng lai hou .he xuan yu dao shi .
sai lu jin he chu .wo chou dang luo hui .zhong xu jie yuan lu .xiao han gong gao fei ..
yang ling guo men wai .bei zhi zhang wu fen .jiu quan ru jie you .zi di hao mai jun .
shu jiang xue lang xi jiang man .qiang ban chun han qu que lai ..
xiu zhi yan xi shu gui ri .zhi jun yi fu bai yun qi ..
qi chi fa you san jiao shu .dai niu du jia chang yan che .
can shi gui nong zui .yu zhou diao ke xing .lun bang ku bu zao .zhi ci fu wang ting ..
sui bu hua zhi yu ai shan .nuan fan niao sheng lai xi shang .zui cong shi ju luo ren jian .
liu qiu gui qu ning jia yuan .cheng tou que wang ji han qing .qing mu chun wu lian shi yuan ..
......kuang ge ba tan xi .wo qi wu gu shan .qian li tong wai guo ..
hou ting yu shu cheng en ze .bu xin nian hua you duan chang ..
.shu shuang xing jiang fu .chen qing zuo yu ling .bie li zhen bu na .feng wu zheng xiang reng .

译文及注释

译文
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳(yang)已落下楚地的山丘。
神思恍惚啊望(wang)着远方,只见江水啊缓缓流淌。
驿站之外的断桥边,梅花孤(gu)单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又(you)遭到了风雨的摧残。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
上(shang)天如(ru)果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
袁绍的堂弟袁术(shu)在淮南称帝号,袁绍谋立(li)傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。

注释
③崭岩:险峻的样子。曾:层。
恣观:尽情观赏。
225.何令彻彼岐社:彻,毁。岐,地名,今陕西岐山县东北,周人曾在此立国。社,祭祀土地神的庙。王逸《章句》:“武王既诛纣,令坏邠(bīn)岐之社,言已受天命而有殷国,因徙以为天下之太社也。”
焉能:怎能。皇州:京城长安。
①裸袒(tǎn):指诗人在青林里脱去头巾,不拘礼法的形态。青林:指山中树木苍翠、遮天蔽日。
⑻算只有殷勤:想来只有檐下蛛网还殷勤地沾惹飞絮,留住春色。

赏析

  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度(jiao du)看,可以说《那》具有比其他《诗经(shi jing)》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次(ceng ci)鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到,春来江上几人还?”这两句为全诗的警句,是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去,家乡只能在梦中出现,对句是妒他人得归,恨自己难返,语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪,常通过“醉”和“梦”表现出来,像“我有惆怅词,待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》),“别后依依寒梦里,共君携手在东田”(《送冷朝阳还上元》),“宿蒲有归梦,愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等。他们写醉,是因为清醒时感到痛苦而无奈,只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”,是感到时代动乱,浮生短促,或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物,这种心情相当悲哀、细微。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心(ke xin)悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。

创作背景

  758年(唐肃宗乾元元年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。

  

顾应旸( 元代 )

收录诗词 (2359)
简 介

顾应旸 顾应旸,字太初,号东曙,无锡人。丁酉举人,累官广西苍梧副史。

人月圆·玄都观里桃千树 / 锺离旭

潮送九江寒雨来。已作相如投赋计,还凭殷浩寄书回。
落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客,可怜神彩吊残阳。"
不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。"
阿母桃花方似锦,王孙草色正如烟。
"飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。
道着标彤管,宫闲闭绿苔。平生六衣在,曾着祀高禖."
岁华空自老,消息竟谁知。到此轻尘虑,功名自可遗。"
菱花初晓镜光寒。云开星月浮山殿,雨过风雷绕石坛。


西江月·秋收起义 / 候博裕

"小楼才受一床横,终日看山酒满倾。
鬓丝饶镜色,隙雪夺灯辉。却羡秦州雁,逢春尽北飞。"
游止知难屈,翻飞在此伸。一枝如借便,终冀托深仁。"
空堂病怯阶前月,燕子嗔垂一竹帘。"
梅径香寒蜂未知。辞客倚风吟暗淡,使君回马湿旌旗。
霜后精神泰华狞,广德者强朝万国,用贤无敌是长城。
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
须知此意同生死,不学他人空寄衣。"


菩萨蛮·七夕 / 明爰爰

沙虚留虎迹,水滑带龙涎。不及曹溪侣,空林已夜禅。"
唯有报恩心未剖,退居犹欲佩芄兰。"
高斋云外住,瘦马月中归。唯说乡心苦,春风雁北飞。"
低摧神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不然,达者心思此。
隔水看来路,疏篱见定猿。未闲难久住,归去复何言。"
南檐十月绳床暖,背卷真经向日看。"
"孤舟路渐赊,时见碧桃花。溪雨滩声急,岩风树势斜。
"楚水临轩积,澄鲜一亩馀。柳根连岸尽,荷叶出萍初。


于郡城送明卿之江西 / 锺离高潮

"若说君高道,何人更得如。公庭唯树石,生计是琴书。
残月华晻暧,远水响玲珑。尔时无了梦,兹宵方未穷。"
"楚色笼青草,秋风洗洞庭。夕霏生水寺,初月尽云汀。
愿得句芒索青女,不教容易损年华。"
"汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。
"顷年曾住此中来,今日重游事可哀。
"远风南浦万重波,未似生离别恨多。楚管能吹柳花怨,
曾得干坤融结意,擎天一柱在南州。"


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 巫娅彤

粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。遗风丽清韵,萧散九原松。
"边陲万里注恩波,宇宙群芳洽凯歌。右地名王争解辫,
自怜穷律穷途客,正怯孤灯一局棋。"
爽气三秋近,浮生一笑稀。故山松菊在,终欲掩荆扉。"
"虏马崩腾忽一狂,翠华无日到东方。
故城殷贵嫔,曾占未来春。自从香骨化,飞作马蹄尘。"
"羊公留宴岘山亭,洛浦高歌五夜情。
赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒,草颠还写早朝诗。


白鹿洞二首·其一 / 东方若惜

溪潭承到数,位秩见辞频。若个山招隐,机忘任此身。"
塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。"
芭蕉斜卷笺,辛夷低过笔。爷昔好读书,恳苦自着述。
汉主庙前湘水碧,一声风角夕阳低。"
遥知阮巷归宁日,几院儿童候马看。"
因君抚掌问时俗,紫阁堆檐不举头。"
草衰乍觉径增险,叶尽却疑溪不深。
"出去归来旅食人,麻衣长带几坊尘。开门草色朝无客,


征妇怨 / 永乙亥

瑞露纵横滴,祥风左右吹。讴歌连上苑,化日遍平陂。
游远风涛急,吟清雪月孤。却思初识面,仍未有多须。"
"甘膏滴滴是精诚,昼夜如丝一尺盈。
"时当苦热远行人,石壁飞泉溅马身。又到钟陵知务大,
若到长平战场地,为求遗镞辟魔邪。"
不因金骨三清客,谁识吴州有洞天。"
"小楼才受一床横,终日看山酒满倾。
"二年中散似稽康,此日无功换宠光。


同儿辈赋未开海棠 / 市露茗

未肯睽良愿,空期嗣好音。他时因咏作,犹得比南金。"
玄宗不是偏行乐,只为当时四海闲。"
"卢橘含花处处香,老人依旧卧清漳。心同客舍惊秋早,
"符亭之地雅离群,万古悬泉一旦新。
紫凤超如电,青襟散似烟。苍生未经济,坟草已芊绵。
照胆常悬镜,窥天自戴盆。周钟既窕槬,黥阵亦瘢痕。
频上水楼谁会我,泗滨浮磬是同声。
"日月淹秦甸,江湖动越吟。苍桐应露下,白阁自云深。


端午遍游诸寺得禅字 / 钊巧莲

香车争路进名来。天临玉几班初合,日照金鸡仗欲回。
宛陵楼上瞪目,我郎何处情饶。
"长沙地窄却回时,舟楫骎骎向凤池。
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急,翠帘初卷暮山长。
"早入商山百里云,蓝溪桥下水声分。
貔虎金戈十万军。候骑北来惊有说,戍楼西望悔为文。
绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外,今日风光属梦中。
却嫌官职剩双旌。终休未拟降低屈,忽遇还须致太平。


国风·邶风·柏舟 / 屈甲寅

他时若到相寻处,碧树红楼自宛然。"
蚁漏三泉路,螀啼百草根。始知同泰讲,徼福是虚言。"
芳草迷肠结,红花染血痕。山川尽春色,呜咽复谁论。"
"万壑千岩景象开,登临未足又须回。
"风华已眇然,独立思江天。凫雁野塘水,牛羊春草烟。
惊风起长波,浩浩何时还。待君当要路,一指王化源。"
赊酒不辞病,佣书非为贫。行吟值渔父,坐隐对樵人。
"上国社方见,此乡秋不归。为矜皇后舞,犹着羽人衣。