译文
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作(zuo)响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成(cheng)粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果(guo)(guo),而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
韩愈诚惶诚恐,再拜。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
该离终须要离开,离开这里又(you)如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身(shen)白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
你的歌(ge)声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
须臾(yú)
注释
(11)物外:世外。
⒀曾:一作“常”。
更(gēng):改变。
⑷破万卷:形容书读得多。如有神:形容才思敏捷,写作如有神助。
巢父、许由:都是尧时隐士。《高士传》:“尧让天下于许由,不受而逃去。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’巢父曰:‘污吾犊口。’牵犊上流饮之。”
桑乾(gān)北:桑乾河北岸。桑乾河,永定河的上游,发源于山西,流经华北平原。