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闾门即事

唐代 / 周光祖

争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
自非风动天,莫置大水中。
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。
刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。
朝朝作行云,襄王迷处所。"
"武帝升天留法曲,凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔,


闾门即事拼音解释:

zheng dao zhu ti jiao nie xi .ci du hao you xiang xi si .zhu jiang yi zi jun zhong zhi .
.qi wu yin luo zhe .ying shuang xian zi wei .xi yang fen su yi .qiu se shang hua yi .
.chun sheng nan guo zhang .qi dai bei feng su .xiang wan mai can ri .chu xiao gu da lu .
xian mi ying ru fu xuan shi .mao zhai dui xue kai zun hao .zhi zi fen ku fan ke chi .
zi fei feng dong tian .mo zhi da shui zhong .
liang yue gua ceng feng .luo lin luo ye zhong .yan guan shen wei hu .feng qi han chang song .
wen xue yu wo you .xiao shu wai sheng li .zhui sui er shi zai .hao dang chang an zui .
.piao piao su ji zi .liu yin pei he chi .zao zuo zhu hou ke .jian gong gu ti shi .
yi kui mo fang shou .fang shou shang kui gen .a weng lan duo jiu .jue er xing bu ben .
li yan dui ci yu .sa jiu mu tian bi .qu qu wu fu yan .xian bei xiang chen ji ..
du bu cai chao gu .yu bo de zhao lin .cong ming guo guan lu .chi du dao chen zun .
chao chao zuo xing yun .xiang wang mi chu suo ..
.wu di sheng tian liu fa qu .qi qing yan yi xian zhu cu .shang yang gong ren yuan qing tai .

译文及注释

译文
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人(ren),他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限(xian)制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
  季札看(kan)见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊(a),但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照(zhao)在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手(shou)杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。

注释
借旁近:就近借来。旁近,附近,这里指邻居。
(28)彼:指宽厚。此:指酷刑。
⑹但是:但凡是,只是。薄命:命运不好,福分差。
⑦白兔,指神话中月亮里的白兔。
⑼秋,人名,因他善于下棋,所以称为《弈秋》孟子及弟子 古诗。

赏析

  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  “潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶,装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时(tong shi)又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现(biao xian)出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横(heng)绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  傍晚,正当诗人对着流水和春草遐想的时候,忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣,本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜,夜色将临;此地—荒芜的名园,再加上傍晚时分略带凉意的春风,在沉溺于吊古之情的诗人耳中,鸟鸣就显得凄哀悲切,如怨如慕,仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟,本是春天的一般景象,着一“怨”字,就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻,一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点(《金谷园》杜牧 古诗)落花飘然下坠的形象,与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起,寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情!绿珠,作为权贵们的玩物,她为石崇而死是毫无价值的,但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么?诗人的这一联想,不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处,而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然,意味隽永。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者(zhi zhe)与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  此诗幽默诙谐,甚至滑稽梯突,类似于打油诗。其实这并不是李白嘲讽杜甫作诗拘束迟缓,更不能说李白看不起杜甫。《《戏赠杜甫》李白 古诗》是朋友间的游戏文字,谑而不虐,体现了李白对杜甫的知己和关爱。一方面,杜甫“穷年忧黎元”,写作极认真,“语不惊人死不(si bu)休”,正如宋人葛立方在《韵语阳秋》里说的那样,“杜诗思苦而语奇”(接下来的一句是“李诗思疾而语豪”)。另一方面,他又仕途坎坷,穷困潦倒,可能营养不良。李白显然了解这些,而自己的处境也不比他好,不过达观些,随便些,又大了十一岁。

创作背景

  估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官,李白在那里渡过非常美妙的一段时间,白吃白喝白玩近一年,也许当时想投笔从戎。后来,还是和元演一起回家了。

  

周光祖( 唐代 )

收录诗词 (4672)
简 介

周光祖 周光祖,字锡侯,号雪瓯,浙江山阴人。咸丰己未进士,官刑部主事。有《耻白集》。

泊樵舍 / 公孙小江

"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
"志士惜妄动,知深难固辞。如何久磨砺,但取不磷缁。
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。


洛阳女儿行 / 桃沛

青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开。
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。


赠丹阳横山周处士惟长 / 亚考兰墓场

豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
"直道多不偶,美才应息机。灞陵春欲暮,云海独言归。
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,


鸳鸯 / 令狐纪娜

废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
战卒多苦辛,苦辛无四时。
"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"


寒食野望吟 / 伏丹曦

江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
"春雨暗重城,讼庭深更寂。终朝人吏少,满院烟云集。
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。"
俟余惜时节,怅望临高台。"


琵琶仙·中秋 / 司马雪

相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。"
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"


听雨 / 畅甲申

出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
时下莱芜郭,忍饥浮云巘.负米晚为身,每食脸必泫。
课奴杀青竹,终日憎赤帻。蹋藉盘案翻,塞蹊使之隔。


山居示灵澈上人 / 公良广利

苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"


袁州州学记 / 阙子

"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
即今江海一归客,他日云霄万里人。"
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,


横江词六首 / 钟离小龙

"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开。
晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。